此次會議最重要的議題，無疑就是半年之後巫祝大會的召開。
拱火族必須提前準備好迎接兩千多人龐大規模的人口沖擊，要規劃好駐扎地和生活交易場地，另外還要具備一定的招待能力。
若是老巫婆身體好也還無所謂，畢竟有巴族這幾次大規模集會的經驗可以借鑒，而且她豐富的閱歷和執行能力也足夠保證聚會能夠順利完成。
但可惜老巫婆的身體估計堅持不到那個時間了。
因此徐晨在安排的時候還頗為擔心，但這件事他又決定非做不可，不如此，拱火族的人氣聚集不起來，他規劃的交易城鎮就無法順利達到預期，而且未來的王城建設也會有受到一些影響。
因此這件事就需要仔細安排妥當。
老巫婆雖然身體狀況不好，但因為剛剛升任藍衣大巫，也有一種非常急切辦好這場聚會的熱情和沖動，一再表示自己回去之後會將準備工作都安排到位，一定會讓拱火族的第一屆巫祝大會順利召開，絕對不會出錯。
而除開這三個必須眾巫一起商議的議題之外，徐晨還針對各族的發展做了一些細心指導，特別是皮族和羽公族的發展，希望他們在推動各部落盡快完成建房墾荒的時候，也盡量抽出人力完成連通各部落的交通要道。
另外徐晨還鼓勵各部落根據自身的情況，可以開始沿著交通要道尋找合適的場所分散定居。
為了讓巫體會到這種分散族群的好處，會議結束之後，徐晨帶著一群巫坐車在巴族山谷已經開始籌備建設的三處定居點參觀，同時解釋分族之後的農田管理和收獲分配等事項。
包干到組在巴族已經進行了兩年，其他部落也都已經了解這種管理模式，而巴族這兩年的建設和發展也的確深受其益，不僅農田管理的更好，而且也更加方便，糧食產量也更高，族人的勞動興趣也更大。
雖然這種分散居住的狀況不符合一貫的傳統，但在建房墾荒的過程中，這種分散定居的好處也顯而易見，的確可以極大的增加部落的控制區域和方便耕種管理，而且也並不會削弱部族的實力。
何況有巴族作為標桿，又有已經定居毛公嶺的木牙族的情況作為參考，一群巫都表示回去之後會召集族長和家族首領進行討論，盡快按照徐晨提議的一些定居點制定出來分散居住方案開始付諸實施。
至此，這一次規模盛大的故母節大會所有重要任務都算是圓滿完成。
接下來就是各部落回去之後具體落實到位。
徐晨相信，只要這一步全部完成，明年整個巴族大聯盟即將迎來一次井噴式的高速發展時期。
烏龍江兩岸和季蒼河流域，以拱火盆地為發展中心，數十個部落將會沿著修建的交通要道全面鋪開擴散，估計三年之內會達到上百個大大小小的村莊。
這些村莊遍地開花必然會引起新一輪的開荒耕種的熱情，農田規模將會不斷翻倍增長。
而為了支持各部落的發展，徐晨表示到巫祝大會之後，他將再次巡視各部落，為交通要道沿途的部落制定更加詳細分散定居和發展指導方案。
熙熙攘攘的河灘上，交易還在熱鬧進行。
不過這種看似的熱鬧，實則交易成功的寥寥無幾。
因為眼下各部落帶有一種原始的保守經濟模式，各自為政各自發展，除開巴族的陶器銅器馬車石磨和鹽等稀缺之物之外，其他低端的獸皮食物甚至麻布盔甲等東西都是各部落自己在生產制作，對內需求雖然很大，但因為財富不夠，對外產生的需求依賴很低，特別是大部分財富除開滿足自己部落的生存需求之外，更多的都是希望和巴族進行交換。
因為巴族幾乎完全壟斷了銅器和鹽等最急需最高端的貨物。
就連大型陶器，別的部落都還不會做。
但徐晨也沒辦法，有些東西他可以放棄，比如織布和打造車輛石磨，但有些核心的東西他必須攥在手中，才能保證巴族有足夠的根基和地位。
而財富這些東西，全靠慢慢積累，在沒有礦的情況下，他實則也幫不了太多，只能引導他們暫時先往解決溫飽發展。
隨著太陽逐漸偏西，最熱鬧的交易和交流時間又即將結束。
看著河灘上各部落帶來的貨物依舊大量積留在手中，看著一些巫和許多族長和首領滿臉無奈的指揮主人開始收拾捆扎，徐晨不由微微皺眉。
貨物低端，沒錢，這兩條都嚴重制約了交易規模和各部落的發展。
就連烏族這種有錢的狗大戶，提著錢袋在交易會上也找不到太多想要購買的物品。
除開一些有用的獸皮和一些好看的錦羽之外，其他貨物所有部落需求都不大。
就連麻布都賣不掉，偶爾能夠讓人眼楮一亮的不過是幾張色彩斑厚實的 獸皮毛。
但在最炎熱的夏季即將到來的時候，這些冬天御寒的皮貨也並不好賣。
為均衡財富和提高各部落的購買力，徐晨在傍晚突然提出一項規模龐大的采購計劃，針對麻布、獸皮、制作弓箭的材料、寶石、獸角、顏料礦石等貨物用銅錢進行大規模收購。
這個消息一出，頓時河灘一片歡騰。
徐晨親自帶隊檢查收購貨物，葉負責登記，小女巫負責付錢，一大群巴族人趕著馬車拖著板車推著獨輪車跟著裝貨。
一群巫和各族族長首領都喜出望外，趕緊讓人將已經開始捆扎裝好的貨物全部都又搬出來擺好，滿心激動緊張的等待。
雖然徐晨鑄錢錨定的是銅和糧食，他也不想因為市場上錢幣太多造成物價波動太大，因此很謹慎的沒有釋放出大量銅錢，實際上從冬天開始巴族一直都在不停的澆鑄銅錢，眼下已經積累了近萬枚，其中兌換給烏族有三千多枚，胡族有幾百枚，這些銅錢又有近半通過烏族和胡族購買陶器銅器鹽又回到巴族手中，因此市面上眼下流通的銅錢也就不到兩千枚，而且大部分還都在烏族手中躺著睡覺。
也就是說，雖然所有部落都熟知銅錢，也都想要，但奈何弄不到。
眼下如果沒人買，所有部落帶來的貨物絕大部分又都要跋山涉水背回去，賣不掉自然就沒錢賣鹽和銅器陶器甚至其他需要的物品。
因此徐晨在經過一番深思熟慮之後，他決定還是放棄此前的想法，在交易收尾的時候嘗試釋放出去一批銅錢，增加市面上的流通性。
只要在合理流通的控制範圍內，一次性將這些部落能夠收購的東西全都買下來，無論價格便宜貴重，這些錢到了其他部落就成了潛在的購買力。
錢這種東西不好掙但好花。
而且錢和其他任何東西都不一樣，它的屬性決定了它具有的特殊價值。
河灘上的交易成功率不大而且交易量上不來的原因，就是因為貨物需求不對等。
就好比一個獵人看上了對方一根制作長矛的木棍，這根木棍堅韌結實，是制作長矛最好的材料，但他手上的東西對方一樣都看不上，那麼這個交易就黃了。
但錢不一樣，只要價格合適，對方肯定願意交易。
這就是貨幣作為交易中介最大的好處。
因此徐晨這番大規模收購，一下就讓整個交易會場盤活起來，大把大把的銅錢叮叮當當的換成了一車一車的貨物，而這些拿到銅錢的部落，喜出望外的轉身就去巴族購買銅器陶器鹽等奇缺急需的東西，甚至還能賣幾只鴨帶回去養，不同部落之間，也會開始互相選購一些自己早就看上但卻沒辦法交易的物品。
太陽落山，本來已經快要收拾打洋的河灘上卻成為了一天之中最熱鬧的時間。
數百人熙熙攘攘圍在徐晨等人身邊，在急切等待自己的貨物被收購的同時，也在不停的和別的部落交流一些交換信息。
天色逐漸暗澹下來。
河灘上篝火陸續點燃。
前後一個多小時，徐晨的大規模采購散出去三千多枚銅錢，收購了十多車各種貨物，其中大部分都是麻布和各種獸皮角筋等物，甚至還收購了數百根質量不錯制作弓箭長矛的材料，另外還有不少亂七八糟的寶石和礦石，最讓他驚奇的是，還從皮族一個叫瓜族的下屬部落看到了幾個黑乎乎的奇怪木質容器。
不過等他細看，才發現這東西不是木頭做的，破破爛爛又輕飄飄的，似乎是某種植物果實，他仔細反復觀看又比劃詢問，在幾個皮族獵人簡單的通譯之下，他才恍然大悟，這東西最大的可能就是葫蘆。
葫蘆的用處可比刺瓜大多了，女敕的時候可以吃，老了可以做成葫蘆瓢或者容器。
葫蘆盛水裝酒可比獸皮做的水囊好多了，雖然沒有水囊結實，但卻沒有那股子腥臊味道。
于是徐晨又驚又喜，花了幾文錢講這幾個看起來破破爛爛的葫蘆殘片收購，並且還表示這東西用處很大，讓瓜族秋天多收集一些完整成熟的葫蘆送來，到時候巴族可以收購。
這個消息頓時把瓜族族長和一群族人高興的又跳又叫，歡呼興奮的聲音響徹河灘。
圍觀者紛紛羨慕嫉妒恨，尤其是皮族聯盟幾個部落。
葫蘆他們都知道，但既不能吃又沒什麼用，最多就是老熟之後砸破，取出里面的種子當食物，破碎的外殼掏空瓜瓤可以當做簡單的容器，瓜族每年都會帶一些到部落聚會的時候交易，但應者寥寥，遠不如獸皮骨牙和其他野果受歡迎，沒有人願意交換。
但對于徐晨來說，葫蘆的價值卻比普通的陶器高多了。
用葫蘆做成容器，出門帶水帶酒帶鹽和一些炒米炒面等固體食物最方便不過。
至于其他原始部落認為不能吃，那是因為不能生吃，其實葫蘆炖肉也是一道不錯的美味。
等到秋天瓜族送來葫蘆種子，到時候可以推廣到各部落廣泛栽培，既能當瓜菜又能做器具，實乃一舉兩得。
開局一條破皮草裙，一切全靠自己擼。
吃喝拉撒坐臥住行都是如此，雖然這幾年發展不錯，生活環境和生活質量日新月異，但食物依舊貴乏，器具依舊簡陋，特別是吃，除開粗糧麥豆和魚肉野果之外，後世常見的五谷雜糧和美味果蔬眼下一樣沒有。
徐晨前些年的主要精力都放在解決基本溫飽和衣食住行上，到眼下，該把生活品質慢慢提升起來，因此需要慢慢尋找和收集更多適宜栽種的瓜果蔬菜進行有目的和成規模的推廣培育。