「為父乃大漢之儒，為父之道，又與子干不同。」小院傳出蔡邕爽朗笑聲，院落之內，劉滄爺倆蹲坐石凳，卻見蔡邕撫須說道。
「莫說子干，高密鄭康成，北海管幼安，皆為當代名士，甚至包括那儒門孔氏。」
「吾等皆儒，卻又道有不同，所學、所知、所授亦不相同。」
「吾等雖同出一門，同習一冊，但你且言來，這又何嘗不是一種百家爭鳴？」蔡邕對劉滄說道。
「儒門百家？那還不是一樣。」劉滄撇嘴，總感覺哪里不對，但又一時說不出不對的地方。
「哈哈，豎子莫要違心，且听為父道來。」蔡邕笑言，見劉滄怪樣，探手做勢欲打，劉滄垂首讓他在頭上不輕不重的拍了一下。
「你言一樣，但百家已罷，儒門當興，這便是如今大勢。」
「但你這所謂斷句標點，如今再言，可敢輕言利弊？」似在引導，蔡邕一字一句對劉滄問道。
「嗯？」直到此時，劉滄才想起最初說的是標點斷句，伴隨蔡邕引導，劉滄心中莫名一突。
「您是說……」眼中閃過怪異，劉滄看向蔡邕。
「這便是你所言‘獨尊儒術’的絕世利器，吾等儒門中人，卻是不屑為之。」指著劉滄在地上畫的標點，蔡邕揚頭正氣，平聲似喝。
「轟！」腦中如有悶雷，劉滄忽地被蔡邕聲喝，好似腦中原本某些結構產生碎裂崩塌。
不對！這不對啊！不應該是這樣，等等，等等，好像……
漢代句讀，宋朝出現圈點，明代出現分隔姓名的線條，標點？
‘等等，稍等下。’劉滄腦中有些混亂。
放下貶低與惡意，漢時的人傻麼？宋時的人傻麼？明時的人傻麼？
只要不將他們視做殺父殺母的仇人，應該就不至于認為他們是連個標點符號都不會用的二逼吧？
愚民？壟斷知識？
還是不太對頭啊？
標點不好麼？好！絕對好！他讓人們能更方便的讀寫理解。
面對繁瑣與方便，百分之八十，九十，甚至更多的人都會選擇方便。
這是大勢，不會不好！也不能不好！
標點符號是好的，是進步！
拋開一切，那標點符號實際帶來了些什麼？又對什麼形成了本質的改變呢？
真理！？
標點符號帶來了真理！
它為人們消除了因詞句理解帶來的爭論，至少消除了九成九的爭論。同樣也消除了錯誤的解讀。
它讓人們可以無需思考的去解讀，去讀寫，去獲取知識，去認知真理。
真理是什麼？
可能性的背面，可能性與謬論相反的存在。
照著說，照著做，不接受反駁，不用去想，不需要思考。簡單易懂！
對，簡單易懂！再思考，就是多余的！
或者，是叛逆？
「嘶~！」劉滄倒吸涼氣。這踏馬不對啊。
「呵呵，看來皓軒已有明悟？」蔡邕言笑，臉上帶著欣慰。
「雖有偏差，但皓軒善思，既能思索如此層面，哈哈，吾兒可入學矣！」蔡邕大笑。
‘別，別，您別笑，我心虛。’劉滄怯生生的看著如同老懷得慰的蔡邕。
您還真實慧眼，可啥層面，我只是想用超越您老兩千多年的智慧抖下機靈而已。
或者是錯有錯著？出發點難以評估？
但貌似漢之世家壟斷知識，但那些名士也有著自己的底線，也預防著不可逆的危機——文明桎梏，文明絕斷的危機。
蔡邕剛剛在說什麼？
什麼叫吾兒可入學矣？
思考！？
善思，能夠去思考一定層面上的問題，能去琢磨一些有違常人常識的事情，那才算是剛剛可以入門開始學習？
你們對學習的定位到底是什麼？
那識字背書又算是怎麼回事？
心中如同爆出了十萬個為什麼，劉滄臉上陰晴不定，一時無法言語，對坐蔡邕臉上卻滿是理解，也不打擾劉滄胡思亂想。
標點符號能讓經典再無爭議。那再無爭議的經典誰敢注釋，誰敢給它標點？
大儒？大儒不行，不夠資格，敢亂來，頭拿掉。
除了皇室，誰敢定下毫無爭議的經典？誰敢輕言真理？
至少老子不敢，所以其身後出了百家。
孔子不敢，所以其身後出現了門徒。
如今的皇室也不敢，因為有一群名士蹲在邊上，隨時準備開辯，懟的妄言真理者生活不能自理。
他們帶來了什麼？爭論，無數的思索與爭論，無數思想的踫撞，無數的變化，無數的創造。
卻唯獨，沒有真理。
一代，兩代？到底幾代人能把毫無爭議的經典認定為真理？
只需要幾十年！僅僅只需要幾十年可能就能抹除一段文明史中所有的雜音，讓真理誕生，擬千古同之。
聖人傳道，術出百家，起源種花文明。
然後，百家歸一？繁榮了種花文明？
我尼瑪，還是不太對啊。
劉滄感覺各種燒腦，徹底放棄了深遠思考，干脆拐回了這片東漢大地上。
劉滄琢磨，若是按照蔡邕最後對他的肯定來看，那這些所謂的名士看重的恐怕從來都不是背書頌詞。
習文跟學識之間，似乎被他們隱約中劃出了分界。
獨立的思考，獨立的見解，分析，創造……
這里從來就不是一個徒不能勝師的世界，也從來就不是一個不能以學術言論忤逆師尊的世界。
因為這里尊師，但同樣，這里的老師對出師的定義中就有超越與不同。
甚至從他們對入學的定義上來看，授徒最初的意圖便是培養出與他們不同或是超越他們的學生。
而所謂的師徒若子，踏馬，有個人能這麼教你，稱師做父也不過分吧？
劉滄恍忽已經明白，這里的人並不比現代人聰明。
只不過他們一直在探索前行。
他們並沒有退化人類的探索本能，或者說，不管出發點如何，他們卻一直維護了人類的探索本能。
最可怕的是，他們已經習慣了探索，習慣了創造性的思維方式。
充滿了爭斗，同樣，也充滿了無數的可能性。
若是一個兩個也就罷了，但如果是整體性的……？
同樣是蔡邕所說︰「吾等儒門中人不屑為之。」
好吧，這是大漢的儒，你一個東漢大儒都這麼說了。
天下文人，世家豪族，包括那些尋師覓友的庶民學子，這大漢之內，到底有多少這種儒門中人？
有多少鑽研繁瑣，卻不求簡便的人？
劉滄眼中逐漸恢復了清明。
大漢，太可怕了！
這種可怕不是來自民生軍力，不是來自物質財富，而是這個時代人們的思維方式。
他們不應該弱，也不可能弱。
他們的大腦可能終其一生都在思考，都在與同輩，與長輩辯論，都在揣摩先賢含湖言辭中最適合當下的解釋，都在創造屬于他們自己的道。
而當這種思維方式成為習慣，那它所輻射的政治、軍工、手工……
這是一片可怕的土地，因為這里有著一支自尋麻煩的人類群體，一支可怕的人類族群。
「皓軒莫要氣餒。你出身鄉野，見識淺薄無可厚非。無人教導，所思所想已顯天資，凡事莫要往牛角尖鑽。」見劉滄心神難定，蔡邕安慰出聲。
默默對蔡邕點了點頭，劉滄無言以對。
雖然感覺蔡邕那天資二字有點罵人，不過不自覺的，無法控制一般，劉滄卻對這片土地產生了從未有過的，如此方向明確的崇拜。
一片充滿無數可能性的土地，誰也不敢輕言，她將去向哪里。
心中豪邁尚未泛起，劉滄眼神卻是再度凝固，起身北望，忽的，劉滄眼中甚至泛出幾分暴虐癲狂。
北地胡羌，邊地鮮卑，百年之後，那些蠻夷入侵漢地，如今這令他心顫驕傲的大漢之民卻被化作了豬狗。
想想多年相處的村人族人，劉滄實在無法想象村中那些潑辣婦人被穿刺在火上燒烤待食的畫面。
大漢，很可怕。
它，或許還應該更可怕一點！
更加野蠻，更加牲口一些！
劉滄終是收回了遙望北地的視線，百年戰亂他無力扭轉，今日跟蔡邕的交流讓他越發明白，他基本不可能改變那些未來群雄的爭霸局面。
他們大多都為當世人杰，獨立，自信，執拗，他們的主意都太正了。
大廈已傾，正乃群雄當起之時。
他們善于變通，善于爭斗，他們的生活環境注定了他們善爭善戰，也注定他們難受旁人左右。
們心自問，劉滄並不認為戰亂有什麼問題。
世事相對，能征善戰的背後定然是死亡與撕殺的蘊養，與金戈鐵馬相伴的永遠是腐臭與骯髒。
但面對那隱藏在百年戰亂身後的黑暗，劉滄感到畏懼。
想想自己那生活派頭十足的飼育能力，劉滄琢磨，他或許只能在讓漢人更牲口一些的方面努努力了。
「北地？你這殺意凌然，為父倒是不知該欣慰還是擔憂了。」注視劉滄表情變化，蔡邕嘆氣。
「父親放心，我對征討塞外，封狼居胥之類沒有興趣。」劉滄笑言。
「如此便好，皓軒當恪守己身，待爾及冠，為父自可托人為你謀個出身。」見劉滄恢復爽朗，蔡邕自信道。
「謝父親大人關心，父親，可否彈奏一曲十面埋伏？」劉滄起身，對蔡邕行禮。
「哈哈哈哈，有何不可。皓軒這是……？」蔡邕開懷，見劉滄轉身欲走，不由問道。
「喂豬。」劉滄背身，說完小跑若逃。
蔡邕錯愕，轉瞬怒起，抬腿便欲追打︰「孽障！欲讓老夫為你撫琴飼豚否！？」