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第三百五十二章︰人口爆炸,資源危機

「漠北現在的人口是多少?」

賈環逐漸開始有為人君王的氣度和胸襟,看向身旁的林雨,虛心求教起來,說道。

為人君王,當知曉天下的民情民心,至少對大概的情況要心里面清楚明白。

不然的話,就算是端坐在金鑾殿里面,也只是一個不知人間事情的湖涂君王,很容易就會被臣子所蒙蔽雙眼,從而失去了成為一個明君的資格和權柄。

人族氣數得來容易,守則艱難。

九鼎願意跟隨賈環,看重的是賈環身上的氣數和命數,未來也還要看賈環的德政和仁政。

一個氣運王朝的氣運之所以濃烈和強大,全看人心。

國富民強,這個氣運王朝自然無敵天下,所向披靡。

要是人心不穩,民心如沸騰起來的開水,那就會影響到氣運王朝的根本和未來。

上古人皇之所以是上古人皇,絕不僅僅只是因為他們具備無敵的力量和實力,更重要的是他對人族做出了巨大的貢獻。

擁有力量,會讓人對你產生恐懼。

比如說,有人用槍指著你的腦袋,你肯定也就認慫了,從心了。

但是,你畏懼的不是這個人的道德,而是他手中的槍。

你要是有本事奪下他的槍,那麼你肯定會選擇以牙還牙,報仇雪恨。

而如果你們站著的是人皇那則是不同。

你發自內心的尊重和敬畏眼前的人皇。

那怕你面前的人皇沒有拿著槍,你仍舊會尊重和敬畏他。

這個仙神世界擁有強大力量的仙神其實並不算太少,他們自認為自己掌握了氣運的所有玄妙,能夠將氣數奧秘全部掌握在手中。

然而,他們卻是犯了傲慢之罪孽。

賈環越是深入修煉,越是掌握氣運,就心頭越是通明澄澈,就越是知道人族的氣運關系到人族的每一個眾生。

人族強大起來了,人族氣運自然也就強大。

承載人族氣運,其實就是綁定了整個人族的國運,整個國家的命脈掌握在一個人的手中,所以仙朝的大帝從來都不是一個人在戰斗,而是背負了整個人族在戰斗。

這也因此讓人族大帝能夠跟天庭的大帝叫板,平起平坐。

天庭背負了神仙了氣運,坐在玉皇大帝的位置上,就可以掌握整個體系之內的仙神氣數,而坐在人間帝王的位置上,也是如此。

人皇,人皇,人皇,這條路沒有人,怎麼稱皇?

這也是為什麼賈環在知道這件事情之後,心頭就知道要壞事情的根本原因所在。

听到賈環的話語,林雨沉默片刻之後,回答道︰「漠北現在約有五千萬戶人口。其中很多都是高句麗和匈奴人,還有一部分則是從南方北上的流民百姓。」

「自從漠北發達之後,整個漠北以南的地區,總會有人背井離鄉,前來討生活。」

「這些人來的不少,已經成為了漠北人口增長的主要來源了。」

「而且,經濟環境改善之後,百姓更願意生育子嗣,尤其是窮人家的百姓,更是一下子就是十七八個,完全就不講道理的生孩子。」

「人口大爆炸就要來了!」

「但是,我計算了一下漠北的面積,能夠供養的人口,著實不多了。」

「要不是有著高產的糧食支撐著,只怕百姓的生存都成問題。」

這一刻,林雨也是憂心忡忡起來,整個漠北的經濟看似發展很快,但是,糧食,蔬菜,魚類等等各類資源的損耗速度更快,以現在較低水準的工業體系,完全無法跟上時代的發展需求。

經濟上狂飆突進,物質上極度貴乏,已經成為了整個時代的主流。

賈環看向山野道人,心頭知道山野道人負責跟墨家聯系,繼續說道︰「可以開始第一次工業革命了?」

「可以了!」

「蒸汽機已經根據主公的想法研究出來了,不過,這種不需要任何法力,純粹機械構造出來的機器,竟然能夠自動運作起來,已然跟法寶差不多了。」

「只是法寶更為的精密和超凡,這種東西只能夠適用于普通人,不適用于修煉者。」

「不過,主公要是將其推廣出去的話,只怕我們所面臨的民生問題,也就能夠解決一大半了。」

山野道人負責監督和跟蹤墨家的實驗進展,因此對于很多絕密的消息都是了如指掌,在蒸汽機誕生的時候,他還親自過去看了看,的確是劃時代的發明,就是只適合凡人使用,對于修煉者來說幾乎沒有什麼太大的作用。

以前的墨家不是沒有技術和能力,仙神世界的墨家,機關術和各種黑科技,完全顛覆眾人的認知。

但是,他們只是為權貴服務,只是為了追逐更高的修煉境界服務,而不是為了普通人服務。

所以,就算是仙神世界發展數千年,數萬年,哪怕是一個紀元,整個時代也不會誕生科技文明。

不是沒有那個實力,而是發展科技文明,完全就是吃力不討好的行為舉動。

畢竟,在最初級的科技文明,這些東西只能夠用來滿足凡人的需求和渴望,根本就無法對這些人的修煉和未來,帶來任何的幫助。

修煉世界的君王對待這些科技造物,全部都稱呼為「奇技婬巧」,蓋因為這個東西華而不實,對自己沒有絲毫作用,生產出來干什麼呢?

至于拿去給百姓用?抱歉,百姓就是螞蟻,天生就是種地的。

只要百姓在地里面種糧食,這就是好百姓,改善民生什麼的,抱歉,他們根本就不願意。

古人其實根本就不是傻子,相反他們相當的聰明。

只是決定了腦袋,他們所在的利益階層的需求跟普通百姓的利益階層需求完全是背道而馳。

自從秦孝公時代的商鞅變法開始,商鞅的學說就成為了整個時代的主流。

《商君書》有曰︰以善民治奸民,國削至亂;以奸民治善民,國治至強。

商鞅的馭民五術中包括︰壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。疾

簡單理解來說,就是讓民眾疲于奔命,就算是打工一萬年所賺的銀子也比不上他們這些人貪污一天的錢。

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