（還有一章。）
羅慶對自家的瘍瘡侯扳指用過疫病錢。其中所蘊含著的疫病之力不多，二十枚疫病錢入了口，不夠塞牙縫，其與金子的兌換達到一比十，倒也算是在情理之中。
其實疫病錢只是疫病地最低等的祀錢，再往上，還有一枚能換一百枚疫病錢的幣種，那等錢幣所蘊含的疫病祀力頗為濃郁，才算‘登堂入室’。
找尋詭祀物的羅青在一處攤位上看到一塊粗腰個矮，形似水滴的倒流香，以及自己荷囊中有著一件的‘倒流香爐塔’。
「崖柏倒流香︰倒流香爐塔配用之物，只點燃此物，沒有輔助祀修修行的效果，必須借爐塔方有效用。
崖柏倒流香為燻香城所產之物，乃香之上等。
崖柏為倒流之香上乘的素材，按年輪記，存活越長，則價值越貴，制此倒流香所用崖柏年近百年，效用中上，在香爐塔中點燃，可增強祀力凝聚程度，可提升祀修修行速度。
此物是以四分之一的崖柏粉為主素材，加入八分之一的糯米膩子、十二分之一的……」
燻香城羅青已知曉一些，乃是隸屬于疫病地的勢力。
疫病之地多有邪祟病穢泛濫，端午之節不少驅疾的習俗法子，其中涉及到不少燻香之用，如同佩香囊，如焚香燒艾諸如此類。
這也造就了燻香之物的繁盛，使得燻香城名聲遠揚。
燻香城所產之物，乃是天底下產出燻香物最好的那一撮勢力。
倒流香爐塔提升祀修修行速度，對于輔材的香並無甚麼要求，只要是香之煙霧重于空氣，順著香爐塔綿延流轉而下即可，一般而言，真正決定功效的乃是倒流香爐，而非燻香。
不過凡是皆有例外，不可否認有這等厲害的倒流香，也能提升修行速度。
只是羅青那倒流香爐的品秩不高，會由此受到一定限制。
倒流香爐是件不錯的輔助物，羅青沒有更好的東西前，此物可是有著極大用處的。而且能夠突破到這等境界，此物貢獻也不算小。
那位販賣倒流香的家伙，身旁有幾鼎倒流香爐塔，品秩皆一般，與他自己那件相差不大，沒能入了品階，唯獨有一鼎倒流香爐塔，乃是勉強擠入下品祠器行列的詭巧。
羅青走上前去，擺弄商販攤上的貨物，目光最後聚在倒流香爐上，開口詢問了倒流香爐塔作價幾何。
那件品秩達下品祠器的爐塔不低，達到了百五十枚疫病錢，而幾件凡品的爐塔，則減去大半，也就三五十枚的疫病錢。
因為每一件詭巧祀器的效用天差地別，有些祀器中的詭祀之力頗足，能位列祠器，上品祠器，但因其功用太過雞肋，導致其價格甚至不如某些下品祠器。
也正是因此，品秩不同的祀器到底價位如何，難以有完善的衡量標準。
不入品的倒流香爐塔輔助修行之用，只是品階較低，對赤胎六甲、懸弓境效用還行，至洗兒即大打折扣，不頂用了。
羅青沒著急著去買來那商販的倒流香爐塔，也沒去買價格不便宜的崖柏倒流香。
這兩樣皆不便宜，羅青荷囊中縱是有點家底，可也要精打細算過日子。
崖柏倒流香，他知物眼下，已知道其煉制的素材，而且倒流香煉制頗為簡易，羅青能夠輕易自己做出。
只是崖柏粉這個素材不便宜，而且倒流香也不是甚麼珍貴的詭祀方子，利潤甚薄，賺不來幾個錢。
在這個攤位上，除卻倒流香外，還發現了一件輔助洗兒境修行的詭物。
是一件名為‘燒煙奴’的彈丸，比尋常所見的丹藥大，顏色漆黑，有著沁人心脾的芳香味。
「燒煙奴︰疫病之地不乏燻香物驅趕病穢，除卻香囊燻香外，還常有焚燒烤火祛邪的風俗，正月十六，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發之，烤柏（百）齡樹，名曰旺火，旺身強魄，祛疾除邪，長命百歲。
五月五，還有用藥焚燒出煙，滅菌殺蟲，祛毒祛疫，調和環境，使人不病的風俗……
燒煙奴用蒼術末，同紅棗、豬蹄甲等物共搗為丸如彈子大，闢一切惡氣，人沐其中，可除穢。
洗兒境可用此除穢，但燒煙奴作用于停于腠理血肉，難以入骨，效果有限。」
雖然無法入骨，但能與荷囊中的負子酒一同來打好根基，往後若得了更好的洗兒素材，再洗練一番即可。
據說每一境素材輔助也都有個限度，可羅青的詭祀物不多，遠遠達不到那個程度。
羅青走到攤位上，買下一顆‘燒煙奴’，他不是用做自己吞服，而是作為參照，嘗試煉制此物，若是煉制出來，不僅自己能用，還能轉手販賣，以此賺取錢財。
燒煙奴效用有限，所制素材瞧著也沒貴重物，卻一點不便宜，一顆即需三十枚疫病錢，耗去了羅青販賣狐魅子的全部進項。
攤主笑眯眯地將燒煙奴盛裝于一只能防止藥效逸散的‘尸下盒’中，遞給了羅青。
尸下盒乃是尸下樹所制，羅青不是第一次見，他荷囊之中即有此物，是老郎中盛放丹藥的家伙什。
羅青搖搖頭，揣進懷中。
各處攤位上，不僅僅有詭物素材，羅青竟也看到了祀術的書卷！
祀術的重要性與詭巧祀器齊平，許多厲害的祀術比于詭巧祀器都不遑多讓，羅青當前身上有一門祀術傍身，乃是回煞伯沒琢磨明白，傻乎乎給了他的《奪魄》。
《奪魄》的修行進展一般，羅青閉關中即有修行此門術法的打算，好歹將第一卷翻過，瞧瞧第二卷的光景不是。
其中涉及到的神識修行、攻伐之術，用處可是極大。
比如探查旁人的修為，神識強橫些便佔據優勢，而且修行神識對于壓膽境的修行也大有裨益。
羅青發現一處攤位上，售賣一個疫病所屬的小祀術。
「《蚊瘧》祀術書卷︰蚊子叮咬可傳瘧疾，得病者，反復寒顫，渾身發抖，高熱多汗。
此祀術疫病所屬，不入品階，可控制一只蚊子，令其叮咬敵人，以此令其人一定幾率得蚊瘧之疾。
疫病所屬之人修行此術，事半功倍。」
此術只是不入品階的小祀術法，只能操縱一只蚊子，而且蚊子叮咬人，並非一定患病，多少有棍徒門生的意思。
眼尖的攤主發現羅青頓足，視線落于祀術書卷上，連忙拿起祀術書卷自攤位上走來，語速頗快地介紹道︰「公子，此術名《蚊瘧》，據說是祀君時代疫病公的卷徒‘打擺子爺’所創，修行此術，可操縱蚊子，令其叮咬，使敵患瘧疾之病！
公子若是喂養一只厲害的蚊蟲，以作寵獸，往後對敵，出其不意，定是一不小的助力……」
避重就輕，不說能操縱多少蚊子，只說其優勢長處，商販常用之術。
攤主說的不錯，若操縱一只極厲害的蚊子，那此術就是極大的助力了。
攤主不止是言說術法功用，還說了疫病東南之地，有甚麼蚊群，乃是蛇蚊的聚集地，可去狩獵蚊子……
若是真有他口中說的那麼簡單，攤主豈能不會抓來賣？
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羅青步履不停，走進一處裝潢富貴的閣樓之中。
地攤貨主多為實力較低的氣血武者與祀修，這一撮人手中的寶貝受限于主人實力，品秩大多不高，羅青尋了一路，除了那‘燒煙奴’外，還看到了另外幾件能作洗兒的素材，只是品秩著實不敢恭維，連燒煙奴都不如，實在差勁得緊。
而坊市門鋪卻不一樣，財力雄厚，好東西相較而言更多。
羅青所去的閣樓名為‘打擺子閣’，是一家賣素材詭物的鋪子。
適才他走來穿去，打听到了這打擺子閣中有洗兒相關的素材與詭物，詢問了五家，三家皆說此地，可見這打擺子閣確實有點名頭。
疫病之地的地名、街名、店名，大多與病疾有著莫大干系，地有負薪，街有‘敕病’，酒肆店家有這‘打擺子’，連帶著藥物‘燒煙奴’，也與祛疾滅病相關。
之所以如此，是有說法的，據說取病名可壓邪祟，鎮病疾，至于到底有無效用，仁者見仁智者見智了，羅青尚不知曉。
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「元旦，家家鑿炭伐薪壘壘高起，狀若小浮圖。及時發之，名曰旺火。」
——清朝《大同縣志》
棍徒侯，為誆騙之師，詳見77章，棍徒，無賴、惡棍之意。