之前許止倩一直都不明白，為什麼如富弼、司馬光這樣的大人物，會認為張斐有開宗立派的能力。
其實張斐也沒有瞞她，將法制之法的理念如實告知她。
但她仍然不覺這里面蘊含著什麼驚人的思想。
直到這一堂課後。
光听結論和參與其中的推導過程，是完全不一樣的感受。
整個思想的精華，其實在推導的過程中，只听結論的話，不會覺得非常驚艷，因為儒家學問在表面上說的話，也有許多為民思想。
只有推導的過程，才能夠感覺到這是兩種完全不一樣的思想。
而相比起那些學生，許止倩還有一個巨大的優勢，就是下課之後，她還能跟在張斐身邊。
上得馬車，許止倩便迫不及待地問道︰「其實你真是應該帶著那些學生一塊修改《宋刑統》上的律例。」
張斐問道︰「為什麼？」
許止倩道︰「我們之前不是談過這個問題麼，一個耳筆能夠為多少人伸冤？故此才要當官，可是相比起當官，一條真正為百姓著想的律例，是能夠幫助到更多人啊！」
「你說得很對。」
張斐笑著點點頭，「但是你忽略了一點。」
許止倩道︰「哪一點？」
張斐苦笑道︰「就是我的能力呀！」
許止倩白了他一眼，輕哼道︰「事到如今，你還想要瞞我。」
張斐搖搖頭，「我沒有瞞你，我也不是在謙虛，修改律例，制定律例，跟我在課堂上說得，那就是兩回事。
修改律例，這需要豐富的閱歷、經驗、無與倫比的智慧，以及縝密的心思，這幾樣我是一樣都不具備，我可以告訴他們，斗訟該遵循怎樣的原則，但是我無法用筆寫出一條成文的律例來。」
許止倩瞧了他一眼，見他也不像似在說謊，道︰「真的麼？」
張斐點點頭，「你自己也說了，一條好的律例比一個好的官員能夠杜絕更多的冤假錯桉，但這也是一把雙刃劍，如果律例本身就存有巨大的問題，那就會害了很多人。」
這麼一說，許止倩也覺得自己想得過于簡單，張斐身上的小毛病，她可是比誰都更加清楚。又問道︰「那你說官家會支持你的法制之法嗎？」
張斐搖搖頭道︰「這我可不敢肯定。」
實事求是的講，張斐確實也沒有這實力，講述法制之法的理念，跟真正動筆去修，完全就是兩種不同的工作。
他不能直接抄後世的律法條例，因為客觀環境就不一樣，且不說皇帝這碼事，光說偷竊這個罪名，如果將後世的律法照搬過來，這小偷肯定會激增的。
因為這年頭，就沒有太多工作崗位給你干，你想去搬磚，都沒塊磚讓你搬，只有苦役讓你干，結果就是兩種，不是累死，就是餓死。
基于這種情況，如果降低偷盜的代價，必然會有大批人去干這種。
一份契約只是兩個人的關系，張斐還能夠搞定，而一道律例，可是關系著千萬人，當你沒有足夠閱歷，對這個社會沒有深刻的認識，你根本就無法勝任這份工作。
批評一件事是非常非常容易的，孔孟都被人罵得狗血淋頭，但是你能批評，並不代表你就能夠做得比對方更好。
批評的意義往往在于，促使那個人做得更好，而不是本著我上我也行的原則。
在自己的專業方面，張斐對自己還是有著非常清楚的認識
行宮。
「諸位以為這法制之法如何？」
小皇帝趙頊回到行宮，便是興致盎然地向一眾宰相問道。
一眾宰相相互瞄了瞄對方。
文彥博率先開口道︰「不可否認，這法制之法確實有許多思想值得吾等深思。」
趙抃也道︰「若以法制之法來看，我朝律法也確實存有諸多不足之處。」
呂公著道︰「其實我朝的一些律例，也蘊含著法制之法的思想，如戶絕資產門，死商錢物門，其中就不涉及到刑罰，而是利用律法去處理人與財物的關系，這也是前朝所未有的。」
《宋刑統》雖然跟《唐律疏議》相差無幾，但宋朝是第一個對私人遺產進行立法，同時也是宋朝第一個明文規定女子是有繼承權的，雖然條件非常苛刻，但這也是一種進步。
這還是跟宋朝的商業環境有關。
法制之法的思想，宋朝人就比容易接受和理解。
王安石笑道︰「由此可見，法制之法出現在我朝，也並非是巧合啊！」
趙頊點點頭，道︰「既然各位都對這法制之法表示贊賞，那朝廷是否應該著重考慮，基于法制之法，進行修法。」
他是一個純粹的行動派，既然確實有價值，那就拿來用，瞻前顧後可不是他的作風。
「律法事關立國之本，可不能隨意改動，還請官家三思而行。」文彥博當即就是一潑冷水下去。
趙頊神色微微一變，沒有做聲。
你丫能不唱反調嗎？
王安石立刻站出來道︰「我朝情況與前朝是大不一樣，但我朝律法卻一直在沿用著唐朝的律法，在立國之初，尚且能助太祖太宗安定國家，但此時此刻，理應制定出適合我朝的律法。」
趙抃當即反駁道︰「我朝情況雖與前朝有所不同，但大體還是像似的，並且還有赦令補充。」
王安石道︰「趙相言之有理，官家可用赦令進行調整，而無須修改宋刑統。」
趙抃毫不留情道︰「官家的赦令也應當慎用，法之重，非吾等能承受得起，若朝令夕改，只會令律法喪失權威，此乃舍本逐末。」
司馬光都站出來說道︰「官家，僅憑張三的三堂課，就要修改律法，這未免太過兒戲，也是難以服眾啊！」
王安石當即懟道︰「既然如此，你還建議官家司法改革？」
趙頊也稍稍不滿地看著司馬光。
這事不就是你弄出來得嗎？
司馬光立刻道︰「我是建議調整的司法制度，而非是要修改宋刑統上面的律例，這不能混為一談。」
除王安石贊成之外，其余宰相幾乎都是反對的。
因為宋朝自立國以來，那《宋刑統》幾乎就沒有動過，補充全都是依靠皇帝的赦令，在這一點上，大臣們還是有共識的。
任何條例一旦成為寫入宋刑統，就不要去輕易更改。
他們都認為，法令的關鍵是在于權威性，好壞都只是其次，而且《唐律疏議》的律例經過數百年的研究和實踐，再差也不會差到哪里去，但若是隨意更改的話，就可能會令法律喪失權威。
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但神宗就是改革派，他就是要改，他即位這兩年來，其實已經用過很多次赦令，並且有很多回還被政事堂給駁回，這令他十分不爽。
但這也引起大臣的防備之心。
你這赦令頻率，還要什麼法，干脆你皇帝說什麼就是什麼。
如果從歷史結果來推論的話，神宗過度的頒布赦令、引用判例，也給宋朝司法造成一個幾乎是難以彌補的傷害。
往往很多人不明白，為什麼一條非常合理的律法，簡直就是無可挑剔，可能都要經過十幾二十年討論，才能夠頒布。
導致律法一直就存在著嚴重的滯後性。
原因就在于此。
因為一旦律法變成與時俱進，今天改，明天改，後天改，結果一定是變得更加糟糕，而不是變得更好。
律法是變得非常完善，但是無人守法。
意義何在？
趙頊對此並不認同，他認為你們這群老東西，不就是在防備我麼，不讓我說了算，他突然看向一旁沉默的富弼，問道︰「富公是何看法？」
富弼瞧了眼趙頊，又看了看同僚們，思索片刻，才道︰「官家，正如張三在課堂上所言，法制之法完全有別于宋刑統，若是官家動用赦令來推動法制之法，只會是的赦令與宋刑統是矛盾重重，反而會使得天下大亂。」
富弼的地位擺在那里，趙頊就暈了，訕訕點頭，「富公言之有理，是朕欠考慮了。」
富弼馬上又說道︰「但臣也認同，法制之法的理念確實是要優于宋刑統，自古以來，無數賢臣常常建議君主以仁政治國，可絕大多數情況，雖有仁政，百姓卻耳聞之而未嘗身受之，其原因就在于在自古以來的律法中都未有保護百姓權益的思想，導致君主的仁政無法徹底執行，甚至于在那些貪官污吏手中，變成暴政，而法制之法或許可以避免這一點。」
文彥博、趙抃他們不免都驚詫地看著富弼。
趙頊點點頭，又困惑道︰「不知富公到底是何想法？」
富弼道︰「臣非常贊成趙相他們所言，律法不能常改，一個穩定的國家，律法也必然是穩定的。但臣也認為法制之法的理念，確實能夠令國家變得更加安定和昌盛。
故此陛下若要推動法制之法，就必須要將其視為國家頭等大事，要下令昭告天下，同時制定出一套詳細的修法規則，集天下英才來進行修改，否則的話，就還不如不做。」
言外之意，我支持法制之法，但是趙抃他們說得也對，律法不能常改，你要改的話，不能說你一句話就搞定，那是要給足排面，要視為國家頭等大事。
因為這麼一來的話，就不能算是輕易修改，是要動用國家力量，這後人也難以效彷，有這閑功夫，就還不如去干點別得。
這要是仁宗、真宗，估計就算了，你這玩得忒也大了。
但是趙頊野心是非常大的，如這種事，漢武帝干過，唐太宗也干過，而他們兩位，都是超越列祖列宗的存在。
如果這一步能夠成功，那他的地位將會大幅度提升。
王安石雖然與富弼互看不順眼，但他是堅決支持富弼的，你要改宋刑統，那我變法變得更加合理。
該宋刑統，真的是在改祖宗法度。
反而是文彥博、司馬光、趙抃等人感到憂心忡忡。
大哥！
你這是不是沖動了一點。
趙頊稍加思量，便向富弼問道︰「富公可願擔此重任？」
富弼拱手道︰「官家若不嫌臣年邁，臣願鞠躬盡瘁，死而後已，但此乃國家大事，還需經朝會商議。」
趙頊稍稍點頭，道︰「好吧，諸位就再好好考慮一下，看是否能行。」
「臣遵命。」