唐德勇的話給徐銳和曹東提供了一種新的部隊管理思路。
是啊！嚴明的軍紀只能用于維護華夏同胞的利益，而不是為落後的歐洲部落服務的。
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以前沒有這種對外擴張和殖民的經歷，很容易代入後世華夏軍人的思維慣性，進而演變為行為慣性，那就會給華夏軍人和華夏民族打上沒有血性的烙印。
這不是華夏文化和殖民擴張的精神內核，要在殖民的過程中，用華夏少數民族天然的攻擊本能去影響和滲透漢族同袍，還要扶之利益的驅動。
在某種攻擊行為上給予默認的鼓勵，如此才能潛移默化，改造漢族同胞的民族基因。
但是，對內的軍紀卻必須加強，唐德勇要求對內部的貪腐行為進行嚴酷無情的打擊，就是確保華夏人內部團結的密鑰。
對外鼓勵貪婪、貪得無厭，但是對內必須持有底線思維，對同胞對同袍什麼事能做，什麼事不能做，必須有一個清晰的認知，那就是軍紀為準繩。
對同胞同志要像春天般的溫暖，對外族敵人要像秋風掃落葉一樣殘酷無情。
這樣的華夏軍隊才是真正的團隊，所謂團隊，就要求所有成員，在對外戰斗或內部協作時，必須具備主動性、思考性、協調性。
只有具備以上三個特征，才能算是一個合格的團隊，否則就是團伙。
兩天後，依然在聖女拉丁廣場，中國人舉行了一場聲勢浩大的，公開的賠禮道歉和賠償活動。
在搭建的高台上，參與搶劫的官兵對東羅馬居民進行誠懇的賠禮道歉，然後對其財物損失進行賠償。
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在征得苦主原諒的情況下，違紀官兵可以免于軍紀的懲罰。
若苦主不願意諒解，違紀官兵被當場執行軍紀，鞭刑。
當然受刑的違紀官兵只是少數的幾個，執刑官是經過培訓的，鞭子打得很響，實際受傷不重。
但是，在君士坦丁堡君臣和居民眼里，受刑的官兵被打的皮開肉綻，充分說明中國軍隊確實是文明之師。
隨後是受害女子與中國軍人喜結連理的場面，耶律六斤振振有詞地說道︰
「首先，我們會對受害女子及其家庭進行金銀財富的補償。」
「其次，華夏軍人是有擔當有責任的男人，既然傷害了這個女子，那就要對受害女子負責，絕不做始亂終棄之事，而且還要讓受害女子成為華夏軍人合法的妻子，從此過上幸福的生活。」
「以後他們的孩子一出生，就自動擁有華夏人的國籍，可以享受九年免費教育以及平價醫療服務，成年後可以參軍從政經商。」
「受害女子的家庭也會得到華夏商團在生意上的照顧，無論是工程發包或商品代理都有可能，還有留學名額的支持。」
通譯把耶律六斤的話，通過麥克風和音響，傳播出去，立即在人群里引起了巨大的震撼。
君士坦丁堡的貴族、居民、商人心里無不遺憾，為什麼不傷害我家的女兒呢？
這是因禍得福啊！真是禍兮福之所倚！
受害女子及其家屬激動得渾身哆嗦，突然被幸福擊中的感覺，讓旁人的眼里充滿了羨慕嫉妒恨。
在後世有崇洋媚外者，在中世紀的歐洲，同樣有崇華媚外者，只要是強者，就有人趨附而來。
現在，在拜佔庭帝國人的眼里，華夏人是強者，是先進的，文明的，代表最高生產技術的民族或種族。
是權勢和財富的化身，是優越生活方式和生活質量的代表。
君士坦丁堡居民對華夏人僅有的厭惡和恐懼，一下子蕩然無存，取而代之的是崇拜和仰慕。
至此，正如唐德勇所說，既要贏得面子，更是贏得了里子。
當然這兩天，約翰二世君臣也沒有閑下來，對徐銳、曹東、唐德勇、耶律六斤進行了密集的宴請，會談磋商。
說到宴請，拜佔庭帝國的皇宮的食物簡直乏善可陳，徐銳等人吃得味同嚼蠟。
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