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因為此方世界的特殊性,《封神演義》、《西游記》等神魔小說大受歡迎。

尤其書中精彩紛呈的道術、法寶,令人神往不已。

前幾日,涼州傳訊,說漢陽長史蓋勛,機緣巧合得到〔月光卷軸•楊任〕。他藉此入了封神世界,一番機遇,收服法寶〔飛電槍〕。

那槍電光環繞,能飛能戰,變化無窮。會鮮卑寇邊,蓋勛持槍沖陣,殺敵以千計,一戰成名。

經此一事,《封神演義》的名頭,更盛幾分。

也因此,〔封神系列〕一出,滿座皆驚。所有人涌上台來,要看〔卷軸〕。

李漁大大方方地展示與眾人瞧。

〔龍吉〕、〔鄧九公〕,無從置喙。而〔楊戩〕,有人抬手就要出價,有人卻覺得蹊蹺。

至于〔龍山聖人〕,許多人表示,此〔卷軸〕怕不是〔封神〕故事里的吧?

〔演義〕中被稱作聖人的,有西伯侯姬昌、火雲洞三皇、南極仙翁、哪吒,以及五位教主——老子、元始、通天、接引、準提。

翻遍整本書,也沒有什麼「龍山聖人」。

李漁澹笑不語。

待眾人回席落座,李漁道︰「此四枚〔卷軸〕打包出售,概不單賣。」

眾人雖不喜,卻也無奈,紛紛舉牌出價。

宋婁出手就是一堆〔玄品〕、〔黃品〕的丹丸。

郭圖又把那一份曲譜、桐琴拎出來。

李漁一概拒絕。

牛輔與身旁玩家一陣滴咕,將〔顧榮羽扇〕拿出,又加了一份〔月光卷軸〕。

那玩家嘻嘻笑著︰「兄弟,你瞅我這〔卷軸〕也是神仙故事,不如咱倆換換?」

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『月光卷軸•斥仙』

[品階]黃品。

[屬性]夜半月明……

[描述]仙人以流霞飲我,不饑渴。忽思家,到帝前謁拜,失儀見斥。

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李漁看罷,一樂︰「你這〔卷軸〕太高級,咱無福消受,換個吧。」

這〔斥仙〕說的是河東蒲阪人項曼都。其好道學仙,十年才返家。後與家人吹牛說——

仙人攜他至泰山,予其流霞仙酒,每一飲,數月不饑渴。後思家,到帝前謁拜,卻因失了禮儀而見斥。

河東人因此稱他為「斥仙」。

項曼都的事,《論衡•道虛》、馮夢龍《古今概談》里都有描述。如果真將這〔斥仙〕換來、使用,估計也就得個〔姑妄言〕、〔吹法螺〕之類的稱謂。

那玩家聞言,訕訕一笑,將〔卷軸〕收回。

後續又有幾人舉牌,卻也只是玄黃二品的〔卷軸〕、〔道具〕,無甚出彩的。

李漁有些失望。而就在他以為〔封神系列〕將流拍時,一名玩家舉起一件裝備。

這是一件〔未知的衣裳〕。

非緞非綢、非綾非羅、非縑非帛。

似是葛麻制成,卻異常結實。那玩家揎拳果臂,與身後幾名外族人用力撕扯,衣服也不見損毀。

顯然不是凡物。

衣服的樣式,極為簡單,就似一塊獸皮簡單裁成。其上空空如也,無裝飾紋樣,也無編織圖桉。

那玩家拎著衣服,請在場有〔鑒寶〕技能的人試過一遍,無人能鑒。

李漁不使用〔黃粱三寐〕,無從判斷衣裳的品質。見那玩家對〔封神系列〕極感興趣,便搖頭拒絕。

那玩家回身與其隨行者低聲商議。

李漁見那幾名外族人,有的披發左衽、有的索頭髡發,頓時心里有了計較。

後續又有朱漢、簡雍、曲博等人出價,李漁都不太滿意。小半個時辰,再無人論價,李漁作勢要走。

先前那玩家舉起牌子,說再加一物——〔未知的木杖〕。

此杖長約八尺,如虯如螭、蜿蜷蟉結。

李漁還在猶豫,幾名外族人卻似急不可耐,對那玩家一通嘰哩哇啦,催促起來。

那玩家無奈,又取了些珠玉金銀遞上來。

李漁終于應下,互換了寶物。

〔封神〕之後,再無像樣的拍品出現。

申時,眾人散去。臨行前,呂軼問李漁,可需一路同行。

李漁拒絕,匯入人群,七拐八拐就沒了影蹤。

惹得後面幾撥人馬氣悶,紛紛撥轉馬頭,追那一伙外族人去了。

……

李漁入〔方壺〕。

一眼便瞧見〔十三蟻〕踏在〔仙廬碑〕上,昂首掐腰、目不轉楮,作威風凜凜狀。

馬面小青尾裹在水球里、浮在半空中,游來游去。

王家小娘子抿嘴輕笑,為小小人和她忠心耿耿的魚侍衛畫著像。

小侍女瞧著〔十三蟻〕的可愛模樣,實在忍不住,伸手想模她一下,被小青尾一尾巴拍開。

小侍女不服,還要出手,被王家小娘子輕斥一聲,才老老實實端起一枚硯台。

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『硯石』

[品階]黃品。

[屬性]文事+40,畫事+40。

[描述]黃州東百里有孔子山,相傳孔子適楚嘗登山。上有孔子坐石,草木不侵。有硯石,墨水浸出。——《山川紀異》

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這是五月二十日〔滄海島〕所落奇石,以筆觸之,墨汁自生。

李漁送給小娘子作畫用。

〔十三蟻〕眼尖,一下看到李漁,顧不上再當「蟻體模特」,踩著水滴,躍至李漁掌中。

小娘子草草幾筆收尾,看向情郎,嫣然含笑。

小侍女則歡呼一聲,舉著〔硯石〕跑過來。那墨汁灑了一地,還差點湖李漁一臉。

幾人說了會話。

〔蛇姬〕牙牙取來些水果吃食,使李漁稍歇。

而後,李漁喚來〔女王毛〕,命其學習〔解金貂〕釀制法,接手〔壺〕中釀酒事宜。

接著,又開闢出一畝〔仙圃〕種植〔萐莆〕。

忙完這些,才開始〔鑒寶〕,先是〔書閣〕——

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『瑯嬛福地』

[品階]天品

[屬性]文風+450,內有書貴萬許,可隨心意存取書籍。

[描述]?晉太康中,張茂先為建安從事,游于洞山。緣溪深入,有老人枕書石上臥,茂先坐與論說。視其所枕書,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先異之……——《瑯嬛記》

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〔瑯嬛福地〕,據說是天帝藏書之所。

晉太康年間,建安從事張華偶遇一位老人,在其指引下,得入福地。見識到「萬卷精舍」,見識到「痴龍」守衛。

〔瑯嬛福地〕雖貴為〔天品〕,卻僅作存放書籍之用。

有些名不副實。

李漁卻很滿意。

他對〔瑯嬛福地〕另有安排,只是眼下還缺少一件至關重要的物事,需要去某個〔天品•月光卷軸〕中走一趟。

〔書閣〕之後,是〔衣裳〕——

『鳥工衣』。

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