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第三百二十三章 神樹仙蹤

距離「獨行者」號離港還有一天的時間,華金納和以往的每一天一樣,履行著自己納森衛的職責。

納森島的位置在地中海北域,距離那里最近的陸地是意大利。

在許多人只通過碎片的信息了解到些納森的歷史之後,大概第一反應是納森四面被海洋包圍著,受到世上所有能力者組織的孤立。

但事實上,它一直在各方勢力的監測之下,天主教,像聖公、東正、基督新教、***教、歐傳佛教、翡翠學會、弗拉梅爾學院、魯納教派……有無數雙眼楮盯著納森,除了那座島,他們再也無法向任何地方釋放自己的影響力。

華金納結束了和唐牧之的對話之後,以納森衛獨特的通信方式直接聯系到了現在的納森王——一個小女孩,三年前舊王離世之後,她被神樹選中,成為了新的納森王。

「唐牧之,我向王說明了你的意願。」

「王的態度呢?」唐牧之站在甲板上吹海風。

「很幸運,她並不覺得冒犯,而是很樂意當這個公證人,但前提是你能開出一個讓他們滿意的價格。」

「向他們?他們是誰?」

「跟我一樣,有離島經驗的納森衛們,他們會判定你是否具備合作的誠意。」

唐牧之點了點頭︰「那我就直說了,華金納,我能給予納森一筆巨款,如果僅用在買糧食上,至少能讓整個納森三年不向外索取。」

華金納愣了愣,在天國中過去那麼多年,唐牧之從來沒跟她說過他合作的方式是如此粗暴,直接給錢?

華金納想要繼續和王聯系,但在那之前她提了一嘴道︰「你,這……其實,我們缺乏的並不是金錢,有許多神民登島前帶來過黃金等珍貴的物件獻給我們的王。納森物資貴乏,從來不是錢的事情,而是渠道的原因。」

唐牧之想了想,納森有錢這是他沒有想到的,不過關于納森究竟缺乏什麼,他當然心知肚明,世界本就在限制管控輸送給納森的物資,至于那些私自偷渡登島者,不管他帶了多少黃金過去,到了納森,都是一張吃飯的嘴,沒人會在乎金錢的。

「先向王說明我的條件吧,在歐洲,其實錢能解決的事情,也不少呢。」

「好。」

華金納眨了眨眼,隨即靜心感受來自神樹的感召。

神樹的感召能讓納森衛直接向王傳遞信息,不受空間地域的約束,但是在天國中,卻無法做到了,因為這種通訊是實時的,天國的時間只有一瞬而已。

華金納總不可能在天國中給過去的納森王發消息請求她的幫助。

唐牧之盯著華金納看了看,只是用肉眼或是普通的觀力去看的話,華金納和王的這種溝通方式簡直不可思議,因為沒有任何現代技術的加持,也沒有任何真等人體能量的運轉,她們究竟是如何做到通訊的?

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只是如今唐牧之有無相觀和大羅洞觀傍身,想看破其中奧秘自然不難。

無相觀發動,唐牧之眼中出現星雲的倒影,隨即那些星雲逐漸暗澹,最終只剩下眼中純潔的神光。或許是因為照見之物為天國的原因,唐牧之視網膜上會出現這樣的異況,意味著從有相到無相的照見過程。

果然,無相觀發動後,華金納的身體變作一條條純白的光線,和華金納肉身生命力衰微的現象不同,那耀眼的光線直通天際,純潔到不受任何事物影響。

而這一看,同樣也看到了納森的神樹。

于萬物氤氳中散發著開悟的光芒,如玉般晶瑩透亮,神樹的每一處枝丫都清晰可見其中細節。

神樹不在船上,亦不在海面上,神樹在唐牧之所理解的宇宙之外,跨越了時空。神樹無根而生,屹立在一片黑暗的宇宙之中,它散發著金色的神光,將黑暗的星空照耀得如開悟者的眼神般明亮,那是生命最初的奇跡,是至高,是一切道路的源頭。

「……很驚艷。」

唐牧之看著神樹,眼神中似乎有一些痴迷,但很快便平復下來,恢復自在與清淨。神樹不是相,是真實的存在,但唐牧之第一眼看到的,仍舊是其在外表現的一部分形象,像是一些宏大的宗教建築,第一眼看過去會感到巨大的震撼,甚至心生朝拜的念頭。

當外在的相被清掃之後,唐牧之看到神樹中蘊含的一個又一個規模龐大,煩瑣復雜的巫術,神樹本質上是一個工程,由能量和物質兩方面構建而成,只是它的造物不論是能力還是立意,都有遠超現代異人的水平,簡單來說……對于當世之人,那就是所謂的仙蹤。

華金納本人已經被唐牧之確認覺悟,她不再受到神樹在其精神層面的影響,但華金納依然可以受到神樹的感召,神樹根系之下生出無色的細線,穿越時空將自身和華金納聯系起來,但以無相觀去看,神樹已經不能對華金納產生任何作用。

唐牧之盯著看了一會兒,華金納和納森王交流的信息,這些他都可以看到,似乎納森王也知道華金納現在的狀況,信息中,有一條線索是在滿懷真心地為她表示祝福。

知道了這一線索,造物創造神樹的意義,對于唐牧之來說更加復雜了起來。

按照現代人的目光看,神樹毫無疑問是統治者為了穩固權力而創造出的巫術。

因為神樹自己會選定王和衛,讓王的意識一脈相承,永不消逝,並且將人類分為三六九等,對于非能力者的普通人,將他們視作低等,讓自己的子民自稱神民。

但神樹對于那些神民,卻也不是懷抱慈悲心腸,神民之間為了王位自相殘殺了數千年,致使納森成為文化上弱肉強食的殘酷原始森林。

這種情況下,一般人會判定「森林之王的神樹」是造物的慈悲嗎?

但唐牧之通過華金納的頓悟和納森王之後對她的態度來看,神樹,還真不能算害人的東西。

別忘了,神樹創造的年代是什麼時候?

大約兩千五年前!而整個人類文明存在的時間也不過六千年左右。

神樹,說它的存在讓一個文明在千年的世界變遷中,逐漸成為迂腐、落後和原始的象征可以,但不能拿現代人的道德標準和價值觀去抨擊它。

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