曲芸說著翻手取出了雷特辛之書並讓將封面上的暗刻展示給兩名團員︰「據我所知道的和親身接觸過的，先神索福克勒斯留下的事物無一不是牽扯到世界真理的東西。
書上這枚徽章代表著三大定律中能量不滅的真理。能量只能被轉化，而不可能消亡，這是表世家科學家都已經搞清楚的事情。
但是他們不知道無論能量怎樣的運作其轉化過程中總會有或多或少的遺散，那些丟失的能量都去了哪里。或許在三維的層面上他們能夠搞清楚，但是更高維度下能量的變化就只剩下空洞而無法驗證的數學公式了。
雷特辛之書中記錄了被反復驗證過的，嚴謹具體的數千種能量形式的相互轉化公式，其中包括大部分表世界科學家所無法理解的高維能量運行模式。
事實上，里面還有許多遠超第五維度，連我這四維生命體的魔法師都無法想象理解的能量存在和轉換規律。
下面這個小東西，則正是先神從所有能量轉換公式中提取出最優循環結構，以奧法的力量為主導所建立的一套幾十種不同維度能量相互轉化的完美系統。
它可以為法陣或裝置提供數量有上限，但卻永恆存在不息不止的能源。無論在目標運作時消耗轉化掉多少能量，它都可以以一種嚴密的算法通過數十道工序轉換回來不多不少的能量。
連小數點後無窮位後面的一個一都沒有，真正數學上完美的零！
魔法和靈力都可以借由強大的法師和修士之手創造出運作千年萬年不止的奇跡，那對凡人而言就幾乎是永遠了。但是這件小裝置，卻可以讓任何耗能量在它承受範圍內的東西運行到真正永恆的不朽。
如果可以獲得這件永動機，我大概可以通過反復實驗研究出一些了不得的附魔。甚至基于魔法師依靠知識和智慧晉級的特殊性，而有可能提升自己的實力境界。但糟糕的是，這東西已經被那個白痴弄壞了，弄壞了！弄壞了……」
講最後一句時，曲芸罕見地露出了如喪考妣的神態，並且居然用各不相同的與其強調了三遍「弄壞了」，可見怨念之深。
「說了這麼多，主人其實就只是想要這東西而已吧。」康斯妮斜眼笑著吐槽道。對她而言，什麼不朽什麼數學上的完美，可遠比不上美女的鮮血更加實在。嗯，最好還要像主人這樣體內充沛著高品級能量的美女。
「是啊，即便壞掉了，也一定要弄到手！這種不了解真理價值的渣渣，為了保護全世界的知識和美，代表先神消滅你啊！甄輝齊，準備一下下樓了。」
曲芸發泄一氣後沒好氣地催著甄輝齊下樓，而不幸的九命貓則是在毫不知情的情況下就跟他家團長二把刀一起被填上了必殺的祭品名單。
「啊？真要我去啊？」想到樓下還有幾個外宇宙的應選者，甄輝齊有點害怕。
「你剛剛不是還自己急著要去保護你那小曖的麼？後面的情況可能會有些真正的危險，我直接出手容易露餡。既然無論如何都要出手保護你在意的人，那麼就需要你幫忙演戲才能騙他們繼續按我的計劃行事了。
不過要記住，一定要听到第一段琴聲完全停止後才能進去。不然你體內的能量會干擾教室內的能量結構，結果很可能會像我和龍女去時那樣第八十九枚琴鍵根本就不會出現。那樣的話就功虧一簣了。
反心吧，我不會讓你應付超出能力範圍的挑戰。既然答應幫你追她，就會讓你可以自由發揮好好演一出英雄救美博得美人心。你自由發揮就好，需要做什麼我通過新款魔法石告訴你。下去吧！別擔心，一切盡在掌中。」
曲芸說罷，左手指了指帶在耳垂上的百合花耳釘型的魔法石，而右手則輕輕一拖，就將魔法陣投影中正在樓道里下行的六人捧在掌心。給人一種一切盡在掌中的形象示意，字面意義上的。
于是，視角回到音樂教室中。
「要不要彈？到底要不要用這枚多出來的琴鍵演奏的《狄奧尼索斯之敬祭》啊！」
被嚇破膽的薛可曖一聲歇斯底里的大喊，將眾人的注意力從突然出現的甄輝齊身上引了回去。
由于有「土著學生」作證，二把刀的團隊並未對甄輝齊的突然出現抱有太深的糾結。
按可能性排除，眼前狀況最大的幾率是結界可以從外面進入卻不能從里面出去。這樣想遠比有土著認識的普通學生擁有什麼特殊的能力破開自己都無法抗衡的會被悖影不斷修復的門要靠譜。
而這新出現學生的「身份」又注定了他不可能知道太多事情，再多審問也無濟于事。就算他身上真有什麼古怪，恐怕對破解現在的困境也沒什麼價值。這樣的想法，來自于一種拉馬克玩家們從不把普通人放在眼里的通病。
二把刀認為太過糾結進去是注定不會有什麼結果的，殊不知曲芸正是利用了這個心理盲區，才把自認為不可能被安插進去的甄輝齊絲毫沒有引起任何懷疑地放到了這些人身邊。
當然也無從知曉被破壞的門並非由于什麼並不存在的悖影現實還原，而是由曲芸的魔法【修復】所致。
「不要彈，太危險了！會被亡魂纏身拖入地獄的啊！」桂欣香十分擔心閨蜜的安全，搶先回答了薛可曖的問題。每天作死卻又能作而不死好好活到現在，關鍵就在于她從來不踫肯定會死的東西。
「彈！不然我們被困在結界里永遠也出不去！」二把刀確實更有理有據地唱了反調，並不動聲色地站到了鋼琴旁邊。
確實是這個道理，借著有人搭話來壯膽，薛可曖很快從恐慌的情緒中超月兌出來，強迫自己再一次冷靜下來。
然後，開始演奏那首簡單到小朋友都耳熟能詳，卻帶上了古譜上標注的微分音的古曲︰完整版的《狄奧尼索斯之敬祭》。