管仲之學？富國裕民之術？
好大的口氣啊！
高適和元載都疑惑的看著王亞東，如今竟然還有修習管仲之學的儒生嗎？
富國裕民之術，這口氣也太大了一點！
元載首先開口問道︰「什麼是富國裕民之術呢？」
王亞東自豪的說道︰「能增加天下之財數的法子，就是富國裕民之術！」
元載饒有興致的看著王亞東，繼續問道︰「這些都太空了，我且問你，若是由你出任江南市舶司主司，你要如何做才能增加江南的財富？」
王亞東在來的路上早就已經做好了準備，他侃侃而談說道︰
「江南的問題，一在錢荒，二在漕運！」
元載和高適對視一眼，王亞東所說的確實在點子上。
江南本來是富庶的，但是因為漕運，需要大量人力在漕運系統中消耗，導致了江南漕運負擔龐大，而朝廷每年抽取大量的賦稅，實際上導致了江南道的負擔遠遠大于其他道。
而錢荒的問題，等于放大了對江南道百姓的盤剝，兩者疊加更是讓江南的問題更嚴重。
「那要如何解決這兩個問題呢？」高適問道。
王亞東斬釘截鐵的說道︰「那自然是海貿了！」
這倒是和李道源所說的解決辦法是一樣的，可是海貿帶來的唐錢外流的問題要怎麼解決呢？
王亞東說道︰「可是不僅僅是發展海貿這麼簡單，兩位想過為什麼我大唐貿易如此繁榮，可是錢依然外流呢？」
高適和元載都搖了搖頭。
「那是因為貿易逆差。當大唐出口的貨物小于大唐進口貨物的時候，就是貿易逆差，一國就如同一家，如同一座商鋪，商鋪賣出的商品少于買進的商品，那這家商鋪自然會虧本了。」
王亞東這個比喻淺顯易懂，高適和元載都點頭。
大唐每年雖然出口大量的絲綢瓷器，但是大唐對于香料、珠寶等外國商品的需求同樣的旺盛。
那些大食商人不遠萬里來到了大唐做生意，不就是因為在大唐做生意有利可圖嗎？
渤海國能夠發展，也是靠著對大唐的糧食貿易獲利，這才造就了一個海東盛國。
王亞東雖然沒有具體的經濟數據，但是判斷大唐海貿是處于逆差，這個判斷還是準確的。
元載對于王亞東這個比喻很感興趣，他又問道︰「那要如何增加大唐的財富呢？」
王亞東說道︰「出口大于進口，那就是貿易順差，想要富國裕民，那就要增加大唐的貿易順差，才能讓天下的財富流向大唐。」
「那要如何增加順差呢？」高適問出了他最關心的問題。
王亞東說道︰「和一家一戶一樣，那自然是增加商品出口，減少商品進口了。」
「這就要說道市舶司了，我大唐的絲綢頗受番商歡迎，可是因為沒有統一的價格，各地為了一點利益爭相壓價，在海外價值萬金的絲綢，往往在江南以極低價格賤賣，這是是貿易逆差的原因之一。」
元載點頭，江南是絲綢產地，在沒有禁止海貿的時候，各個港口為了爭奪番商停靠，往往打起價格戰，賣的價格很低。
「我的辦法是，對所有港口出售的絲綢按照品質分級，每一個級別的絲綢都設立最低價格，如果賣給番商的絲綢價格低于最低價格，那就要處罰賣家。」
元載點頭，這倒是個不錯的辦法。
王亞東說道︰「其實百姓的絲綢賣的便宜，還有一個重要的原因。那就是百姓並不知道絲綢在海外的價值，所以才會被番商蒙蔽低價收購。」
「若是百姓知道海外絲綢的價值，又怎麼會用低價出售絲綢呢？」
元載這時候已經忍不住拍手叫好了，其實王亞東還有一層意思，如果由大唐官方或者民間組織船隊出海，那就算是收購的絲綢價格低，但是運送到海外後依然是大唐賺了錢，而不是像現在這樣，絲綢貿易的大頭都被外國番商賺了去。
「除了鼓勵出口，鼓勵大唐百姓參與到海貿之中外，對于進口也要限制。」
元載問道︰「這要如何限制？」
「進口的香料、寶石這些東西，並不是我大唐百姓必須之物，對這些東西，自然要對買賣雙方征收重稅。」
「征收重稅，其一是那番商的利潤就低了，這也是將大唐財富留在國內的手段。其二就是讓這些進口奢侈品的價格更高，那麼購買這些商品的人自然也減少了。」
元載這下子忍不住對高適說道︰「恭賀使君，有此等大才為使君操持市舶司，江南錢法必定大治！」
听到元載這麼說，高適也連忙走下堂來，他扶著王亞東說道︰
「王郎大才，可願意為我操持江南市舶司？」
「敢不從爾！」听到王亞東一口答應下來，高適心情大悅，又命令下人設宴，要款待元載和王亞東。
宴席之上，元載又和王亞東討論了了國家財政調控的問題，隨著王亞東將自己自學的凱恩斯主義那一套和盤托出，元載是又驚又喜。
驚訝的是在王亞東的這套理論中，國家財政在政權的重要性是第一位的。
王亞東提出「經濟是第一要務，所有的政治問題都是經濟分配問題」的爆論，而這些論點經過他的闡釋，竟然听起來是這麼的理所當然。
其實從歷史發展以來，財政的地位是越來越高的。
如今財臣都可以入政事堂為相，甚至每一屆的宰相班子中，都要有精通財政的宰相。
戶部的地位也從六部中的後流，如今已經成為僅次于管理百官的吏部之後。
但是听王亞東的意思，朝廷最重要的就是財政，戶部應該凌駕在諸部之上。
乍一听確實有些爆論，可是經過王亞東的一番解釋，好像也有幾分道理。
朝廷的運轉，百官俸祿，士兵軍餉賞賜，乃至于皇室開支，這些全部都需要錢。
安史之亂如果沒有江淮源源不斷的向關中輸血，李唐朝廷早就已經敗了。
財政是朝廷的命脈！這個說法很投財臣出身元載的心意，兩人一番交流之後，元載更是將王亞東引為知己。
江淮市舶司使是江淮節度使的署臣，高適只需要任命王亞東後向朝廷備桉就行了，在授予王亞東官印官服後，高適就讓屬下護送王亞東上任去了。
江淮市舶司的駐地在揚州以東的東海港（唐時期江蘇海岸線比現在更靠西，揚州距離海岸線很近），這里是江淮地區對外貿易最大的港口，通過長江下游的水路只需要行船半日就可以抵達。
李道源此時也在東海港的船塢中督造新式海船，听到了王亞東上任的消息，李道源也來到了港口前迎接。
見到李道源後，王亞東緊緊握住他的手喊道︰「大神！終于見到大神真人了！」
李道源作為明星玩家，在全網都擁有很大的名氣。
他的《行記》系列的大唐旅游視頻，每一期的全網播放都超過千萬。
王亞東激動的看著李道源，連忙問道︰「李大神來揚州，是想要出海嗎？」
李道源點點頭，王亞東又問道︰
「大神是準備出海去哪里？」
「我準備先渡海去扶桑看看。」
王亞東露出果然如此的表情，自從確定游戲未來會推出大航海的元素，玩家們在論壇中討論中，扶桑、琉球、寶島和南洋，這都是目前玩家排名前幾的目的地。
這其中人氣最高的，自然就是扶桑了。
如今的扶桑，正處于大化改新的中後期，也是扶桑全面學習大唐的時代。
大化改新，在扶桑歷史上是僅次于明治維新的第二大革新運動。
大化改新的濫觴可以追朔到聖德太子的改革，在著名遣隋使小野妹子的協助下，聖德太子實行了「冠位十二階」和「憲法十七條」的改革。
聖德太子的改制隨著他的去世人亡政息，扶桑的社會矛盾進一步的加劇。
等到了公元七世紀末，也就是到了唐高宗時期，扶桑孝德天皇（年號大化）彷照大唐，在全國實行「班田制」的改革。
班田制，其實就是彷效大唐的授田制，實行的土地國有再對成年男性授田的制度。
在大化改新前，扶桑還處于很落後原始的部民制度，也就是大貴族大貴族奴役部民，屬于半奴隸制度的落後時代。
等到大化改新後，班田制讓扶桑進入更先進的封建時代，扶桑也迎來了一次經濟上騰飛。
公元710年，由于都城遷到了平城京，扶桑進入了奈良時代，這也是扶桑歷史上文化經濟最繁盛的時代之一。
商人玩家都喊著要給扶桑提前來個「黑船來襲」，軍將玩家們嚷嚷著要打進扶桑，給扶桑安排一個五星天皇。
王亞東欽佩的看著李道源，別人還在口嗨的時候，李道源已經在造船準備出海了。
在另外一座港口，這場出海探索的競賽還有一個競爭對手。