將北苑的屯營兵改制，並不是李賢在軍政改制的唯一動作。之所以沒有大動作，那是因為他在等劉仁軌，仗只要打贏了，改制的阻力自然就小了。
上元三年，正月，劉仁軌率唐軍橫渡瓠蘆河, 攻克新羅重鎮七重城。擒獲新羅國主-金法敏，以下王公諸臣一千八百余人，新羅亡國。
而百濟呢，還沒有支撐到唐軍到來，百濟王及臣工，就被金法敏收拾干淨了。大唐順勢接收了，新羅、百濟兩國。
捷報到長安的當日, 李賢便在含元殿下令, 將高句麗、新羅、百濟三國之地合並，設遼東道。
遼東都督府，由劉仁軌之弟-劉仁相出任大都督府長史，其余官員，由兵部、吏部按旨劃撥。
中書省擬晉劉仁軌由縣公到郡公，食邑僅加三百戶。李賢看後很不滿意，滅國之功，如此這般小氣，傳出去豈不是寒了將士們的心。
劉仁軌晉彭國公，食邑加一千戶。所部立功將士，兵部、吏部優加銓選，賞賜將士們的財帛、土地加倍。
與此同時，李賢還當廷宣布，將增設二部，參謀部、後勤部，官制與六部等同。
參謀部專司軍情、戰事謀劃等情報示意。後勤部, 則專司軍隊的給養、裝備。取代兵部、工部的部分職能，將這部分職能細化, 形成體系，服務于軍隊。
而這二部的主要官員︰參謀部-侍中-張文瓘兼任，左侍郎-魏元忠，右侍郎-魏玄同。
後勤部，因需要精通匠作之事，調檢校工部尚書，左衛大將軍-劉審禮接任，左侍郎-郭正一，右侍郎則調戶部右侍郎-張文琮接任。
太子的這項舉措，無疑是增加武將在朝的話語權，不少文臣都覺得不妥。可攝于太子的威視及遼東的大勝，不得不三緘其口。
尤其是同中書門下三品，檢校侍中-來恆，那臉陰的都能擰出水來了。原本以為閻立本病了，這僕射怎麼著也輪到他們了。
可太子寧可空著，也是不給他。弄得來恆上不上、下不下的，如坐針氈，不由得不讓他感嘆一朝天子一朝臣。
如果是皇帝坐朝理政，這僕射就一定是他的。唉，他把太子得罪的太狠了，人家壓根就不正眼瞧他。
從此以後，大的軍隊，將有兵部、參謀部、後勤部，三部共同管理。人員編制、部隊裝備、物資供給將完全月兌離文臣們的挾制，由太子直接管轄。
這沒有對比，就沒有傷害；沒有高山，就顯不出窪地。過去，孝敬皇帝監國的時候，處處謹小慎微，處處在意臣工們的意見。
可換了這位爺倒好了，光明正大的往朝中摻沙子，掣肘的話根本就不給你機會說，就算給了大概也像楊再思一樣，活活被金瓜給錘死。
不過，大伙也挺佩服李賢的膽量，誰不知道軍權敏感，孝敬皇帝踫都不敢踫。他也不怕招了陛下的忌諱，況且還有天後虎視眈眈，他不怕被廢麼？
原本以為弄完軍隊也就該散朝了，可臨了臨了，太子又頒布了一道人事命令︰檢校吏部尚書-李敬玄，晉御史大夫，吏部員外郎-張仁晉右侍郎。
李敬玄負責選官多年，在治吏一道上，頗有心得，讓他主持御史台，無可厚非。
可張仁不過一介小吏，平時也是老實巴交的不怎麼說話，他是怎麼入太子之眼的？
難道說，這悶頭干活的牛，真有翻身的一天？太新鮮了，新鮮的讓人有些不敢信。
還別說，他們還真猜對了，李賢就是看重就是他老實這點，吏部治天下之吏。像張仁這般，老實又死守原則的好，有原則才能保證銓選的公平性。
命內宦將朱袍賜給張仁後，李賢淡淡言道︰「孤少時在東宮，听陛下為五哥授業。言天下官吏，如果能把一半的精神，放在當差上，便賞他「能吏」二字。」
「前些天夜里，孤去查六部當值情況，已經是深夜了，六部之中，只有張仁仍在奮筆疾書。」
「隔日，孤調了吏部的文書，一夜之間，經他之手的文牘，足有一百七十三本，且無一錯漏。」
拍馬屁的奴才，宮里太多了，只要李賢想，可以讓宮人、宦官，每天說上成千上萬遍。可這不是自欺欺人麼，對治國治家，又有什麼用。
所以，官員不必苦心鑽研，整日想著怎麼諂媚上員，取悅于東宮。那些都對他們仕途無益，只要把手里的差事干好了，仕途自然也就來了。
自武德朝起，文官們除了治民，就是頂著將門，整天雞蛋里挑骨頭。將軍們有錯，李賢自會處罰，他們還是干點利國利民的事，為百姓謀些德政為好。
「孤為什麼要調整，御史台、吏部的要員，就是御史台、吏部的部員們看著你們，看著你們自省、自律。」
李賢不想把話說的太透了，能站到這里的，都是聰明人，點到即止即可。他們要是還想斗，那就自己個斗去，弄出了黨爭，老子自有法治你們。
可無論如何，都不能摻和到軍隊中來，文臣，武將必須分流管理。再這麼胡搞下去，非得兩極分化、視若仇敵不可
，剛下朝回到宣政殿，李賢本想著喝口茶，洗個澡，松快一下再批本章。可這茶盞還沒放下，博陵縣男府就遞了牌子，說閻立本要不行了。
一听這話，李賢手中的茶盞，順勢就月兌手滑落，摔成碎片。前日太醫不是說，已經有起色了麼，這怎麼又不行了呢！
「愣著干嘛，更衣備馬，孤要親自去閻相府邸。」
「對了，派人告訴太醫令-甄頜，讓他也去博陵縣男府。」
原本的好心情，讓這一下全給攪合了。狗日的閻王爺，勾人也不看看啥人，自己本家都搞，活該做鬼。
閻立本，道德君子，厚德寬厚，官箴好的不得了，對下和氣，也不諂媚于上，是個難得好官。可就是這樣的好官，卻不能長命百歲，這是哪門子道理。難道非得是禍害，才應該長壽麼？