待念端和端木蓉離開，顏路道︰「國師很看重醫家？」
袁白回道︰「你所言不對，我對諸子百家都很看重，哪怕是農家，我也同樣看重。我所惡者只是當今農家弟子為非作歹，不配神農傳人之稱，而非對農家的學問。諸子百家各有所長, 就說你們儒家……」
「別的且不談，在教人為人方面，儒家還是十分值得稱道。」
儒家用來治國理政有很大缺陷，用來發展自然科學也不太行，但教人為人，教人處世，在道德思想層面, 極為不錯，如「三人行, 則必有我師焉」、「學而時習之，不亦說乎」、「吾日三省吾身」……都是極好的思想。
「再如墨家，墨家思想不合時宜，但其機關術卻沒話說，唯有公輸家可與之爭鋒。」
說到這，袁白話鋒一轉，道︰「其實，墨家想一統七國、化為天下之學，有一個方法！」
這話听得顏路疑惑不已，有方法能讓墨家一統七國、化為天下之學？他怎麼想不到？
「這方法很簡單，就是他們以機關術去幫助天下百姓，以機關術給百姓修建水渠、架設橋梁、修築房屋、打造機關農具, 與天下百姓團結在一起。只要他們能讓百姓日子過得好，百姓自會擁戴他們, 兩者相合, 其力無窮，何愁不能推翻七國, 建起一個墨家天下？」
墨家是「士」和「工匠」結合而成的學術團體，具有學者和工匠兩種知識傳統的集合，而百姓是「農」，兩者若能結合，所產生的化學反應在後世已證明過……
顏路听懂了袁白之意，卻不能理解，也覺得此法不可行。
儒家雖有「民為貴，社稷次之，君為輕」的思想，但和許多百家學派一樣，儒家也根本不走底層百姓路線。
顏路身為儒家弟子，自然也受這種思想影響，他有為天下萬民做事之心，卻不認為底層之民有多強大的力量。
這不僅是儒家的看法，也是其他許多百家的看法，諸子百家中沒一家真正著眼于底層百姓。
以往可能有，現在真沒有！
道家天宗出世，不問凡塵俗事, 人宗倒是入世，可人家入世是去看天下百姓生活疾苦？
當然是富豪家中坐, 權貴府上游！
墨家跑去和燕丹勾搭上了。
燕丹一燕國太子, 不僅成了墨家弟子，還是下一任巨子繼承人，用尾巴想也知道墨家想做什麼。
農家雖帶一個「農」字，可也走的是高層路線，與楚國王室關聯密切，農家俠魁更幾乎完全听命于昌平君，跟底層百姓的關系可能就是讓百姓多為他們貢獻幾個妻女進入青樓、進他們開設的賭坊去賭上幾把。
陰陽家同樣走的上層路線，原著里，月神成為大秦國師，雲中君徐福為始皇煉丹，更借大秦之力打造出一艘蜃樓，便可知一二。
儒家更不消說，從孔老夫子時，便未真走過底層百姓路線，一直在各國游走，賣力向各國王公兜售他的儒家學問，到了如今的儒家小聖賢莊，非家境殷實者，非有後台關系者，難入其門。
小聖賢莊可是座不事生產的書院，甚至連全莊上下吃飯都是從庖丁開設的有間客棧訂的外賣。
要知小聖賢莊上下近千人，頓頓吃特訂外賣，其中花費之巨，不收家境殷實的弟子交學費，怎能維持得住？
公輸家投靠秦國，名家投靠秦國……
法家左于君王，更不必說。
「可惜墨家沒看到這條路，這也是你們這些百家的通病，只能踮著腳往上看，卻俯不，嘴上說著為天下蒼生如何，卻連正眼都沒瞧過蒼生一眼。墨家、農家是最可能結合百姓的百家學派，可惜一者走錯了道路，一者背離了道路。」
袁白搖頭感嘆到，他還真想看看墨家幫助百姓，和百姓一同推翻七國，建起一個屬于他們天下的世界。
顏路道︰「國師就這般看好百姓的力量？」
袁白道︰「這是自然，若無百姓，你吃的糧從哪來？你穿的衣從哪來？各國軍士又從何來？都是自百姓中來！」
「這其實是一個很簡單的思想，你們儒家發現了這點，卻未予以足夠重視，否則儒家早可大行天下。」
「你們認為百姓愚昧、蠢笨，可使之而不可使知之，但你們若肯去教化他們，他們還會愚昧蠢笨？只是你們儒家不為，墨家不做，現在農家高層更是把百姓視作牛羊。」
突然，顏路若有所悟道︰「我有些明白國師之意，國師是想讓我諸子百家傳道天下，天下百姓皆可習之？」
「不錯，我正有此意。這既讓天下萬民學習到了知識，而諸子百家也借此多了更多門人弟子，百家之學被更多人知曉，你覺得不可？」
顏路搖頭道︰「我只是覺得國師想法太過大膽，而且，天下萬民學習百家之學……」
顏路有意沒將話說完，但袁白已听出他想說什麼，替他補充出來︰「你覺得他們學了沒用，且學了之後，人心會變得復雜，反而不利于天下太平，是不是？」
顏路沒回答，但其意已表露無疑。
「你這想法倒和李斯有些相似。」
「李斯師兄他……」顏路奇道。
李斯是荀子弟子，曾在小聖賢莊讀書，是顏路師兄。
袁白沒去講李斯究竟說了什麼，而是道︰「不要覺得百姓學百家之學沒用，方才我不說過，你們儒家對教人為人處世十分不錯，那這些百姓學了你們儒家學說，不是能更好做一個人？墨家、公輸家有機關術，他們學會了，不能更好打造農具，利于耕種？」
「學了醫家之學，平時若突然生病受傷，不是能應急救治？農家之學可讓他們知道怎樣耕種能收成更足，就連數術家之學，也可讓其在日常計算財物得失時更為清楚便利……」
「學百家之學，不提其他，就一點來說，可以讓他們大多數人知道該怎樣能讓生活變得更好。」
說完這，袁白話鋒一轉，又道︰「不過，你的想法也對，學了這些東西，民智開啟，人心會變得更復雜，但不能因此而不做，豈能因一噎之故，絕谷不食（注1）？」
「當然，不能讓天下萬民隨意亂學，這就需要我們去引導他們，對他們加以約束。你們儒家《論語》不是有言‘擇其善者而從之，擇其不善者而改之’，諸子百家同是如此，我們要選擇其中善者讓天下百姓學習，而其中不善者，自然要棄之。」
注1︰漢•劉向《說苑》︰「一噎之故；絕谷不食。」