不得不說跟‘怒形’千手相比，‘血形’千手的弊端還是比較大的。
離騷像被蹂躪過千百遍的尸體，趴在地上只剩下最後一口氣︰「師……兄，救……我~」
離塵翻了個白眼︰不瑟了。
又是兩枚靈血丹喂進去，離騷的臉上才稍稍好轉了一些。
多臂葫蘆能夠復制手臂，無疑與神通《千手》是絕配，但離騷現在的修行還是太過淺薄，氣血根本就無法承受那麼多手臂。
隨著他的鍛體境界提升，氣血必然會愈加旺盛，到時候必能駕馭多條手臂，一鳴驚人。
離塵讓他在此處歇息，恢復一些元氣，自己則繼續往上攀爬。
紅蓮葫蘆是用無間獄火摘取，佔了一個‘法’字。
須臾葫蘆是用貪蟾念珠摘取，佔了一個‘用’字。
三種方式只剩下‘身’還沒有摘取過葫蘆。
越往山上爬，遇到的弟子就越少，直到山巔，離塵愣住了。
這座山的最高處竟然是一片火海，就連萬法不傷的血藤，至此也化為灰燼。
若是凡胎，焉有命在？
《諦听術》能識別波動，勘破虛妄，他的識海很清晰的感應到，山巔應該有一枚仙胎葫蘆的。
可為什麼卻是火焰？
《金剛經》有言︰一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應作如是觀。
《涅槃經》記載︰「爾時如來，以大悲力，從心胸中，火躍棺外，漸漸荼毗。經于七日，焚妙香樓，爾乃方盡。
火是何物？
叢林屋舍、生靈萬類，遇火而焚，遇火而沒，遇火而灰。
火是寂滅。
刀耕火種，薪火相傳，又養活了數不盡的億萬生靈。
火又是延續。
到底火是什麼？是寂滅還是延續？
都不是，火是涅槃！
至此，離塵心中堅定，不懼面前能將血藤燒成灰燼的火焰，閃電般伸出手掌，探到熊熊烈火中。
剎那間，所有的火凝聚在了一起，漸漸化出葫蘆形狀。
【涅槃葫蘆︰仙品
涅槃心，差別智。
一非一，二非二。
凡入期間，可參涅槃。
摘取條件︰心入沙門靜，身參菩提根，四大皆空滅，識我涅槃真。】
摘取條件雖然只是一首偈子，但實際上卻有四個要求。
第一個心入沙門靜，應該指斷絕凡念，體悟‘靜’之境界，離塵曾經去過彼岸，獲得《諦听》傳承，自然達到要求。
第二個身參菩提根，指的是佛門三寶‘佛、法、僧’，離塵剃度出家，練得是佛身，念的是佛經，用的是佛寶，自然身懷菩提根。
第三個四大皆空滅，四大皆空，謂之空，謂之無，謂之滅，離塵有須陀洹身，自然是四大皆空。
第四個識我涅槃真，山巔的火海應該就是迷惑心智的考驗，所謂色即是空，空即是色，一切都是夢幻泡影。
涅槃葫蘆化出真形，放出萬道霞光，萬千火焰凝聚成一個‘卍’字映在葫胎之上。
【《大觀經》感應到了佛祖所留‘卍’字，解鎖紋身︰無量心印】
【無量心印
卍字形狀。
紋身位置︰心頭
效果︰
1、功德無量︰超度生靈後，能將對方業力轉化為功德，妙用無窮。
2、涅槃重生︰‘卍’字能罩住心神，當命魂熄滅時，會消耗功德，引來大日真火，浴火重生。】
有一個紋身圖案，而且還是在心頭。
離塵嘗試著觀想一下，便感覺頭暈目眩，心力憔悴。
想來要紋身成功，還不知道下多少功夫。
忍不住用解語鏡一照。
【紋身條件︰觀想太陽。】
血海世界中，只有一輪血月，想要紋‘卍’字符號，只能出去之後再行嘗試。
離塵站在山巔，周身都是白茫茫的霧氣，心中一念，涅槃葫蘆出現在手中。
涅槃有寂滅重生之意，葫蘆能使放入其中的物質湮滅，然後重塑新生。
一滅一生的過程，實際上是祛除雜質的過程，每一次的涅槃，將會換來更強大的狀態。
但開啟涅槃需要消耗功德，所以離塵想要使用這葫蘆，要麼積善行德積累功德，要麼在心頭紋上‘卍’字，轉化業力為功德。
兩種方式都不簡單，一個是日積月累，厚積薄發，另一個是門檻太高，根本無法紋身。
離塵站在山巔，舉目四望，周圍是白茫茫的一片，摘下腰間的須臾葫蘆，輕酌一口美酒，心中無比淡然。
此時‘身、法、用’三種方式各摘取了一枚葫蘆，心中也對此處沒有了什麼留戀。
因為有了須臾葫蘆，離塵竟沒有召喚出苦行核舟，而是徑直朝山下走去。
半山腰的懸崖上，離騷吃了兩枚靈血丹，終于能恢復行走。
此時大多數弟子都已經回到山寨當中，果然如離塵所料，除了離別和離騷外，就只有離歌和離愁二人摘得了靈品葫蘆，其他人都是凡品。
其中離別是多聞葫蘆，離騷是多臂葫蘆，二人都在離塵的幫助下摘取成功。
離歌和離愁都是自己摘下來的，一個是‘通寶葫蘆’，另一個是‘剔影葫蘆’。
【通寶葫蘆︰靈品
可通過咒語、材料、陣法等，跟目標法寶建立聯系。
干擾目標法寶，干擾成功後，法寶威力大減。
賄賂目標法寶，賄賂成功後，有幾率抹除法寶印記，佔為己有。】
先不說能干擾法寶，使其威力大減，單就論賄賂法寶，能佔為己有這一點上看。
這葫蘆是一件空手套白狼的好葫蘆，正符合離歌師兄悶聲發財的性格。
只是跟法寶建立聯系需要一個過程，恐怕不會太簡單。
至于離愁師兄的‘剔影葫蘆’，也是不俗。
【剔影葫蘆︰靈品
當攻擊目標影子時，目標本體會受到同等傷害。
當影子受到多次攻擊後，有幾率被剔除，此時目標將陷入‘失魂’狀態。】
不得不說，這葫蘆讓人防不勝防，影子受到攻擊，本體也會受到傷害。
但是同樣有一個缺點，一旦被人有所防備，就不好得手了。
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