秀家本來想要休閑的心，卻因為秀貞的提醒又一次煩躁起來。
他本來打算打發走秀貞之後，就派人去京都尋找狩野永德，于是暗示他自己有事兒要去處理，要失陪了。
但是站起身的秀家卻看著秀貞不動的模樣好奇的問道「你找我還有事兒嘛？」
被秀家這麼一問，秀貞有些尷尬的說道「兄長我松本藩在大阪並無屋敷，不知可否在你的屋敷暫居一段時間？」
秀家听到秀貞的請求，有些好笑的說道「你來大阪取我的妹妹，結果還要用我的藩邸做婆家的屋子嗎？」
秀貞撓了撓腦袋，確實知道這事兒有些離譜，但是依舊兩眼懇求的看向秀家。
秀家也就是與秀貞關系太好了，在他的再三懇求下還是答應了下來，讓侍從帶著秀貞和他的隨從安排到偏殿居住。
第二天一早，秀家向秀吉告了假，打算去京都去找狩野永德，秀貞死活要跟著秀家一起出門，沒有辦法的秀家只能將他一起帶上。
從大阪向京都而去，快馬而行只需半日，放在平時秀家並不需要這麼著急，這不是自己妹妹的婚事馬上要近了嘛，也就帶著侍從急匆匆的向京都而去。
行至半路，突然看到前方有足輕開道，將道路上行進的武士和百姓推搡至道路邊，其後是一隊規模不小的隊列，其上陣旗書寫有︰豐臣中納言等字，不是秀長還會是誰呢。
秀長此次是從北之莊到大阪參勤，是以官方的身份出行，因此他的隊伍顯得非常宏大，足足有6000人的龐大隊伍。
而在秀家這邊則是輕車簡行，自己僅帶著30余人加上秀貞這邊的十余人出行。
再加上秀家這邊是以私人的身份前往京都，出行的隊列中根本沒有攜帶證明自己身份的陣旗和旗印，因此隊列直接被對方約束道路的武士攔下。
領頭的武士對著秀家前方開道的騎士叫道「快跪到一邊去，豐臣中納言前往大阪，豈容你這般沖撞。」
由于步行的關系，實現被秀家前方開道的騎士阻擋，他並沒有發現秀家這邊40多人居然人人騎馬。
他始終認為不過是一兩個有馬匹的中低級騎士行走在管道上罷了。
直到他罵完之後，側身走到一旁才發現後方烏泱泱的數十名騎士，眼皮不住的跳了一下。
要知道在日本馬匹是非常珍貴的資源，即便是最便宜的馱馬都不會低于60貫文，這就相當于一名低級武士好幾年的俸祿了。
這名武士本身雖然沒有騎馬，但是還是略懂一點相馬之術的，眼前的這隊騎士胯下的馬匹頗為雄壯，絕不是普通的戰馬，每匹都是超過150貫的良駒。
其中有十幾匹有明顯的木曾馬特性，他們有著濃密的毛發和精悍短小的四肢，必看木曾馬的肩高較矮，他們有著非常好的耐力和堅韌力，是日本為數不多能馱動重甲騎兵奔襲的馬匹。
還有幾十匹馬看起來像是尹予的野河間馬和九州的御崎馬的模樣，他們的毛發與木曾馬相比就要稀疏的多，同時他們的腿更加細長，肩高相比木曾馬要高一些。
這兩種馬匹與琉球的與那國馬一樣，並不能承受重甲騎士長時間奔襲的重任，但是因為高度的關系，騎在馬上看起來要比木曾馬雄壯的多。
在宇喜多家內部，因為握有尹予的關系，這種馬匹被大量廉價的輸入到武士各家中，用作日常的形成使用。
而到了戰時，這些馬匹多給武士們用作短途騎行後者番使快馬傳信所用，真正到了戰場上不論是騎射還是沖陣都不會用他們，還是會用花大價錢從信濃買來的木曾馬和蝦夷運來的和種馬。
這兩種馬匹相比野間馬的爆發力較弱，從此速度比不上野間馬，但是腿部的肌肉更加壯實和緊實，能承受住裝備有鐵質胸甲的南蠻胴具足的騎士在馬上騎射。
而其中的佼佼者就是蝦夷的和種馬，作為蒙古馬最近的血親，再加上蝦夷地冰天雪地的氣候，使得他們進化出了厚重的毛發，在速度上進行了退化，但是在壯碩上更勝一籌。
秀家在見到他們之後，更是感嘆他們簡直是戰場坦克的存在，如果給他們披上馬鎧，甚至可以直接作為重騎兵用以破陣使用。
只是現在九州距離岡山太過遙遠，這麼多年過去，也就陸續運過來數十匹罷了，完全不成氣候。
那麼越前豐臣家的武士在看到這麼一隊騎馬武士之後，原本囂張的氣候稍稍壓制了下來，畢竟能在日本裝備出這麼多騎馬武士的大名絕對不是小角色。
他的手依然牽著宇喜多家騎士的馬繩，不讓他縱馬，但是換了一種口氣對前方引路的騎士說道「麻煩讓你們那邊的那位大人讓一下道，我們主公是豐臣關白的弟弟，越前北之莊85萬石的大大名豐臣中納言殿下。」
本來被強硬拉住馬繩就已經頗為不悅的侍從小笠原左吉，現在又被對讓用命令的口氣要求自己，他非常不耐煩的抽了一下馬繩呵斥道「瞎了你的狗眼，松本藩的隊列豆干攔著嗎？」
說罷用手指了指自己羽織上面三階菱紋。
那麼攔路的武士抬頭看了一眼他胸前的徽章，「噗嗤」笑了一聲說道「哦，三階菱紋又怎麼了，我們家主公還是五七桐紋呢。讓你讓道你就讓道，到時候沖撞了我家主公，小心讓你家殿下吃了掛落。」
一路上走來，秀家和秀貞兩邊的武士都互相認識了，關系都還不錯，現在看到同伴被人看清，秀家這邊的浮田吉良對著那名武士說道「三階菱不夠的話，五三桐紋怎麼樣？」
那名武士輕蔑的抬頭看了他胸前的文章，眨巴了一下眼楮，再三確認當真是五三桐紋之後，頗為恭敬的問道「敢問是哪位殿下當面？」
在這個時候秀吉的五三桐紋還沒有超發，現在在世的擁有五三桐紋的就織田、豐臣、上杉、德川、毛利、細川、足利等幾家。
細川和足利是幾百年前發的了，現在是豐臣政權時期，他們也不敢拿前朝的賞賜堂而皇之的公之于眾。
至于足利義昭，他倒是肆無忌憚的使用五七桐紋，但是秀吉也懶得管他，不過是自娛自樂的蹦罷了。
換句話說，現在敢公然將五三桐紋公之于眾使用的，只有豐臣、毛利、織田、上杉、德川這幾家，其中織田家也比以前低調了很多。
無論是以上哪一家都不是他眼下一個小卒子敢惹的，即便他的背後是豐臣秀長。
听到那名武士詢問自己的所屬，浮田吉良頗為自信的說道「我家主公可是吉備七國國主，關白殿下的養子，豐臣岡山殿下。」
「啊！」那名秀長家的武士听到自己攔的隊伍是豐臣秀家的隊伍驚訝了一下，正想解釋一二，卻听到自己身後儀仗的螺號聲越來越近，也顧不得禮儀直接向秀家這邊跑去。
他突如其來的舉動嚇壞了護衛秀家和秀貞的侍從，從隊列中分出幾人將他的和他的足輕控制下來按至秀家處。
秀家正和秀貞談著心，見到隊伍停了下來，並沒有在意，這個時代管道發生阻塞是常事，而道路兩邊都是農田，是不能隨意駕馬踐踏的。
但是卻不知為何自己的侍從居然壓著一名武士到自己的身前匯報道「殿下，此人妄想沖陣。」
那名武士听到秀家這邊的侍從給自己的罪名是沖陣驚呼道「我沒有想沖陣，我是北之莊藩的武士，只是有急事想與岡山殿交談罷了。」
即便現在是平時，秀家以平常的身份，以如此隊列行進視同軍隊，即便是隊列中護衛、侍從都沒有著甲的情況下，依然視同一只行進的軍隊，凡是沖擊隊列的人都可視同沖陣直接斬殺。
這也是為什麼那名武士听聞自己將要被定為沖陣這麼緊張的原因。
秀家听聞他是叔父家的武士，于是示意左右將他暫時松開，向他詢問道「你有何事于我交談？」
那名武士剛被松開就急忙跪在秀家面前說道「啟稟殿下，我是負責為我家主公開路的武士，現在我家主公隊列就在近前，時間緊迫，煩請讓出道路。」
「什麼？叔父大人來了？」听到秀長就在面前的秀家高興的說道，旋即左右看了看頗為無奈的攤了攤手「你看管道就這麼寬，我們這邊都有馬匹能讓到哪里去？再讓可就下田了，縱馬踏田可是死罪。」
「這」那名武士也是被難住了，自己受命為秀長開道，可是眼前的這個少年也不是自己可以得罪的。
正在他為難之時，前方又有一名騎士跨馬而來，隔著隊伍向秀家這邊喊道「請問這邊是哪位達人的隊伍，可否讓開道路，豐臣中納言正要前往大阪。」
「完了完了」听到自己這邊有人來喊話，那名被抓過來的武士害怕的說道。
畢竟他受命開道，現在道沒開成，他身為開路者是要負擔責任的。
秀家看著他緊張的模樣，彎腰拍了拍他的肩膀說「多打點事兒，看我的吧。」說罷雙腿一夾馬月復，帶著秀貞向前而去。
臨到第二名武士面前，秀家對著他頗為玩味的說道「我是備前岡山藩的宇喜多八郎，這位是信濃松本藩的小笠原于義松，煩請通報中納言大人，就說我們向他了。」
「這」那名武士被眼前兩人沒大沒小的態度驚訝道了，在和兩人再三確認下只得勒馬而返。
不多時，那名騎士再次返回，停在秀家面前5步左右對著秀家說的「我家主公說他說」
听到那名武士疙疙瘩瘩的，秀家身旁的秀貞先著急了，對著他命令道「哎呀，叔父大人說什麼，你快說啊。」
那名武士似乎鼓起來很大的勇氣，快速將秀長的命令轉達出來「主公說︰讓那兩個小崽子滾過去！還讓我用原話轉達。」
「哈哈哈」听到秀長讓那人帶來的傳話，秀家和秀貞對視一眼哈哈大笑，旋即縱馬跟隨那人來到秀長的面前。
秀吉與秀貞來到秀長面前5步下馬，來到秀長身旁鞠躬行禮說道「見過豐臣中納言當面。」
秀長笑眯眯的看向人回答道「你們兩只猴崽子這是要哪兒去？這眼瞅著大阪平定就這麼兩天了，怎麼還到處撒野。」
秀家見到秀長，自然將自己想要去京都尋找狩野永德給杏子畫屏風，用作新婚禮物的想法告知了他。
秀長听完之後頗為為難的說道「眼下狩野永德正在給兄長負責京都府邸的裝潢和美術工作，恐怕抽不出空去岡山啊。」
秀家此前已經有了猜想，不過這想著聚樂第也快完工了，狩野永德應該快好了吧。
但是誰承想秀長回答道「府邸的主體已經全部完工了，不過里面的裝飾還在收尾工作，眼下還有切割多月那邊可急著呢。」
還叮囑秀家道「你不用去了，前田玄以是絕對不會放人，我剛從京都過來，那邊的情勢和打仗一樣焦急。」
听到狩野永德沒空的秀家有些失落，開始思考應該用什麼作為禮物替代卻听到秀長開口說道「你也不要著急，我給你介紹另一位書畫名家。
說起來也是我的老朋友，他們一家三代都是書畫的，你帶著我的名刺去他一定幫你。」
說罷讓手下侍從交給秀家一份秀長自己的鎏金名刺，對著秀家說的「那人喚作長谷川等伯，住在清水坊內，你現在去他應該就在，我前日剛剛見過他。」
要說這個長谷川等伯可是安土桃山時代著名的畫家，專門繪畫佛像的，歷史上鶴松去世之後，秀吉特意邀請他為鶴松在祥雲寺畫了副金碧障壁畫。
但是事實上，長谷川等伯因為只善于畫佛像畫和人物畫，在這個時代算比較冷門，因此並不是特別出名，就好似莫奈和梵高一樣。
他比梵高好的是，等到自己60歲的時候，遇上了秀吉死兒子，為了紀念鶴松，也是由秀長推薦專門給他鶴松畫了肖像畫供奉在佛寺中。
但是這B可能是佛像畫多了，最後交上來的畫作根本沒有鶴松的形象，秀吉問他為什麼，他說只有神佛才能在死後留下自己的面容供後人瞻仰。
但是他將鶴松殿下過去游玩的場景全部繪畫在牆壁上，以此來現實鶴松殿下過往幸福的生活的姿態。
還別說，畫的不錯，茶茶和秀吉非常喜歡。
長谷川等伯也因為這個事兒，開始在天下間聞名起來。
得了秀長的引薦，秀家帶著秀貞拜別秀長，馬不停蹄的向京都而去，終于在日落前感到清水坊。
秀家拿著秀長的名刺很順利的找到了長谷川等伯，將自己想要畫一幅岡山景色的屏風的意思告知了他，並當即留下了金判10枚作為定金，完事之後還有10枚。
而要求只有一個，要他在一個月內完工。
為了保證他能順利完工，只要求他做屏風上的畫作，至于屏風的選料制作現在開始做肯定來不及了。
只能讓同方院找一找，從已有的屏風上將畫作拆下，將長谷川等伯的畫作裝表上去了。