在武意的選擇上，寧辰其實也早就根據自身的情況，想好了自己的打算。
寧辰最大的優勢就在于自己儒武雙修。
儒武雙修直觀的好處就是寧辰的攻擊力直線的提升。
而最大的隱藏好處，是寧辰的身體可以擁有兩倍的儲能。
這個是其他武夫都完全不具備的。
這個好處也是寧辰並沒有對外人說起來的。
現在寧辰所要凝聚的武意，也是根據這個雙倍的儲能來做的。
寧辰打算利用武意，將對方打在自己身上的進攻全部收集起來。
等到自己需要調用的時候，可以直接調用出來。
或者是瞬間的進攻，或者是延續性的進攻。
這就等于讓寧辰在戰場上，可以如同一個永動機一樣。
只要寧辰的身體扛得住，寧辰的攻擊力，就可以一直保持在一個比較高的水準。
確定好了自己的武意，寧辰也按照定國侯之前教給寧辰的方法，快速的凝聚出了自己的武意。
武意成型之後，寧辰也將神念力，潛入到自己的身體當中，來查看一下自己的武意。
默默的感受了一內的武意，寧辰發覺這武意的作用好像比自己想象中的還要好很多。
武意除了可以吸收對方的傷害以外，竟然還可以反彈對方的傷害。
這樣的反彈是完全絕對的反彈。
這樣的作用，無論是對陣同級，還是高一品的，寧辰都是可以用上的。
總之這樣的武意，對于寧辰來說，還是非常實用的。
武意凝聚完成，寧辰就算是徹底的進入到了武夫的三品境界。
同時按照寧辰現在的情況，也如同定國侯給寧辰分析的一樣。
剛入三品的寧辰，就直接達到了三品的巔峰。
實在是寧辰本身的神念力，太強大了。
正常來說三品的武夫，等同于擁有了不死之身。
因為斷肢就可以重生。
所以想要徹底的殺死三品武夫，幾乎就是一個不可能的事情。
這個時候如果還想要殺死一個三品武夫的話，最好的選擇就是把他分尸，然後分別的封印起來。
一點點的通過時間來把封印的部分給消磨光。
只不過這個時間，會非常的長，可能需要上百年。
巔峰的標志就是身體的每一個部分，都擁有了幾乎等同于四品巔峰武夫的神念力。
這個寧辰不僅僅達標了，而且還做的非常的好。
武夫沖擊成功，接下來就是儒道了。
對于儒家的立命，寧辰很早之前就已經想過了。
並且寧辰覺得，這個儒家之命，除了自己以外，沒有人可以立的住。
當年儒聖立命，立的是有教無類。
所以儒家才得以快速的傳播，並且在很快的時間，就成為了修煉體系當中的主流。
寧辰現在所要立下的命，叫‘因材施教’。
與儒聖所立下的有教無類，是完全的相輔相成的。
雖然說儒聖當年所立下的命，讓儒家得以快速的發展。
可是在這個發展的過程當中，良莠不齊那是一定有的。
同時一種方法，用在一個人的身上有用，用在另外一個人的身上就完全無用了。
寧辰的因材施教，則是最大限度的彌補了這個方面的缺憾。
寧辰並不是覺得自己超越了儒聖。
實際上寧辰相信，這樣的方法，儒聖肯定也是想過的。
只不過礙于立命只能選擇一個，儒聖只能選擇最能快速的將儒家發揚光大的一個立命。
然而儒聖之後，就算是有修儒的人能夠想到這樣一點。
他也是不可能成功的。
因為他不具備寧辰的百家道。
百家道本身走的就是因材施教，這又跟寧辰所立下的命，相輔相成了。
至于說自己的因材施教，是否會成為非常強盛的儒家之命。
寧辰相信這個是完全沒有問題的。
在自己晉升三品武夫的同時，寧辰當即用浩然正氣，在自己的浩然正氣書上寫下了‘因材施教’四個打字。
這四個打字，寧辰是直接寫在了浩然正氣書的封面之上的。
這是寧辰所立下的命，故而必須要寫在封面之上。
立命寫完之後。
寧辰接下來需要做的就是等待了。
等待儒家聖道的檢視。
孔祭酒看著寧辰所寫下的四個字，就知道這件事情成了。
同時孔祭酒也知道了寧辰心中所想，包括寧辰這個立命的命會是一個怎樣的等級了。
接下來孔祭酒需要做的就是跟寧辰一樣，耐心的等待，聖道的檢視就好了。
在寧辰這邊等待的時候，大智菩薩三個那邊，在三對二的情況下，將白夭夭和雲玄子，給逼迫的接連的後退。
白夭夭雖然戰力超群，可是畢竟雙拳難敵四手。
雲玄子雖然可以從旁輔助。
局限性卻也非常的大。
雲玄子一旦離開城牆的範圍超過十里的範圍，陣法能夠給雲玄子提供的幫助就非常的小了。
十里這個距離，對于普通人來說，那的確是一段非常遠的距離了。
對于二品的菩薩來說，十里的距離，就是一瞬間，一眨眼的功夫。
發現了這個秘密的大智菩薩，早就已經帶著另外兩位菩薩，在十里的範圍外，對百家城不停的發動進攻。
十里距離，他們的攻擊，完全可以摧毀整個百家城了。
就在正面的戰場，激烈的發生著劇烈的對撞的同時。
突然一道 赫的金光，覆蓋了整個百家城。
在這 赫金光之下，百家城的護城陣法，竟然都有要融化的意思了。
又來了一位菩薩。
並且這位大菩薩，本身的實力，更是超越了大智菩薩他們。
眼見這樣的情況，來人是誰就不用猜了。
自然是佛域現在的代替佛主存在的大定不動菩薩。
這位現在的雷音寺之主，佛域臨時的主人，大定不動菩薩。
正常來說是不可能離開雷音寺的。
可是此時此刻，他就出現在了百家城的上空。
並且它還直接用自己的能力，對百家城的陣法，進行了極限的壓榨。
雲玄子雖然已經非常極力的在抵抗了，可是面對大定不動菩薩，雲玄子的抵抗還是稍稍的顯得單薄了一些。
「卡察！」
「卡察！」
很快雲玄子的陣法，就發出了痛苦的哀鳴。
十秒左右的時間過去，最終雲玄子在百家城上空所布置的陣法，就全部的崩碎了。
整座百家城，就直接在了三個菩薩的面前。
同時雲玄子也直接遭到了重創。
不過當完成了這一切之後，大定不動菩薩，就直接從眾人的面前消失了。
不用想，完成了辦公的大定不動菩薩，一定是直接回到了雷音寺當中。
雷音寺那是絕對不能離開大定不動菩薩了。
他能暫時的離開一段的時間，對于大定不動菩薩來說已經是非常的冒險了。
要是萬一定國侯或者靖王就在這里的話。
他就算是能夠逃走，恐怕月兌層皮是絕對免不了的了。
這樣的情況，絕對不是大定不動菩薩，或者說是西域能夠承受的了的。
這一次的主動出擊，真的是已經非常冒險了。
但是從結果來看的話，這個結果還是非常的好的。
比如說現在這樣的情況下，三個菩薩就可以光明正大的用整座百家城當中的百姓，對白夭夭跟雲玄子做威脅了。
「如果你們不想看到生靈涂炭的話，我覺得此時你們兩個還是作罷吧。
我們只是想要迎回我們自己的佛子，絕對不是希望殺生，更加不希望看到任何一個人，為了我們的佛子而往。」
情勢反轉之下，大智菩薩，也願意跟他們廢兩句話了。
現在優勢在我，多說兩句廢話，也沒什麼大不了的。
白夭夭剛要回答，突然天上就出現了儒家的聖道。
儒家的聖道，如同一條天河一般，滾滾而來。
里面的浩然正氣在聖道當中翻滾，就如同一波又一波的巨浪一樣。
聖道當中的浩然正氣，竟然如此的不太平，那必然是儒家又有大事發生了。
翻滾的浩然正氣，很快在顏色上就出現了一點點的變化。
這些白色的浩然正氣，在翻滾的過程當中，竟然一點點的出現了一絲絲的金邊。
「金雲灌頂！」
別人不知道這樣的情況，可是孔祭酒作為儒家的大拿，還是非常的了解這金雲灌頂的含義的。
金雲除了好看以外，最大的作用就是，這金色的邊實則是聖道的本質。
聖道的本質顧名思義，這是可以提升成聖幾率的東西。
雖然能夠提升的概率非常有限，只有一成而已。
可是要知道，成聖的幾率本來就非常的渺茫。
提升一成，那已經是非常、非常巨大的一個跨越式的進步了。
同時這樣的金雲灌頂，也代表聖道對寧辰所立之命最大限度的認可。
寧辰看著頭頂浮現出來瓖金邊的浩然正氣，當真是覺得儒家是真的非常的騷包。
你看看武道三品，一點異象都沒有。
就那麼平平澹澹的就進了。
反觀儒道的三品，陣仗就真的有點大的過分了。
「不對，根據記載，儒聖是一個非常謙遜的聖人。」
「所以如此巨大的陣仗，必然是有他的因果在的。」
思慮片刻，寧辰想到了一個可能的理由︰「宣揚儒家聖道。」
這是寧辰覺得最合理，同時又最靠譜的解釋了。
儒聖當時所處的時代，道門和武道，各自佔據了半邊天。
儒家聖道，想要在那樣的情況下月兌穎而出，必須要靠一點特殊的營銷手段了。
比如如此騷包的晉級方式。
對于當時的人族來說，如此浩瀚龐大的晉級方式，對他們來說可能就意味著超強。
這樣一來，選擇儒道的人，就會與日俱增。
儒家的聖道，也就打開了局面了。
「儒聖為了儒家的推廣，也是操碎了心了。」
「如果沒有儒聖的推廣，儒家恐怕也不會有今時今日之盛況。」
緬懷了一下儒聖的付出，寧辰也對藏在暗處的孔祭酒問道「老師我現在可以移動出手了嗎？」
剛剛不動大定菩薩過來的事情，寧辰親眼所見。
陣法的崩碎，也是寧辰親眼所見。
這幾個親眼所見，就讓寧辰猜也能猜到現在前面的局勢有多危險了。
「再忍耐一下，等儒家三品穩固下來，再出手也不遲。」孔祭酒向寧辰傳音回應道。
孔祭酒都這麼說了，寧辰還能說什麼，只能等待了。
前方寧辰相信白夭夭他們還能堅持一下，同時就算當真有菩薩跑進來，等待他的也不見得是什麼好結果。
「老師，剛剛來的真的是大定不動菩薩的肉身嗎？」寧辰忽然向孔祭酒提問道。
雖然剛剛親眼所見，可是在那 赫金光之下，寧辰並沒有真的真切的看到不動大定菩薩的真身。
故而對于不動大定菩薩是否肉身前來，寧辰還是心存疑慮的。
孔祭酒听了寧辰的問題，直接冷哼一聲道︰「那里是肉身，連分身都不算，只不過是一件威力強大的佛寶，化身成了他的樣子罷了。」
寧辰點點頭，而後繼續問道︰「老師，我听說不動大定菩薩，不能離開雷音寺。有這麼回事嗎？」
這個事情，寧辰也不算是道听途說。
還是有幾分事實的根據的。
這些事實根據，都是寧辰當年去西域的時候，通過各種手段，收集來的情報。
孔祭酒明顯對這個問題，更加的了解一些︰「沒錯，他是不能離開雷音寺。」
「為何？」寧辰追問道。
孔祭酒道︰「他應該是想要成為新的佛陀。」
「嗯？」
這個倒是寧辰所不知曉的隱秘。
「知道這件事情的人並不多，你不知道也不奇怪。我也是在一個非常偶然的機會，才發現了那麼一點的蛛絲馬跡。」
頓了一下，孔祭酒不再賣關子，而是直接說道︰「據說雷音寺當中藏有佛陀的部分肉身。
不動大定菩薩，現在所做的事情，就是在想辦法煉化這部分的肉身。」
雷音寺當中竟然擁有佛陀的部分肉身。
這個倒是真的出乎寧辰的預料之外。
因為直到現在為止，關于佛陀的死因都是一個迷。
佛陀是否有留下什麼，什麼真正的後手。
這些個現在的人都不知道。
可是如果雷音寺當中，真的有部分肉身的話，至少可以證明一件事情，佛陀恐怕真的死了。