「阿邦，戒煙實在是太痛苦了，要不我還是不戒了吧，大不了我少抽一點。」如花躺在陸仁炳的懷里，有些疲憊。
「我是沒所謂的，只不過我听人家說，抽煙對孩子不好的，你以後不打算要孩子的，也可以不戒煙的。」陸仁炳其實是真的無所謂啊。
「孩子啊。」如花有些迷茫，她這樣的人，也配有孩子嗎？貌似如花還真的沒有想過這件事。她被自己的家人賣進青樓，從小學習的又是討好男人的學問。
做的又是賣笑的行當，她考慮到的最好的結局，也不過是成為有錢人家的小妾，等到年老色衰後，默默死在一個無人的角落。
「我還可以成為別人的娘嗎？如果我的孩子知道她的娘曾經做過什麼行當，他/她會不會感到厭惡。」
也許是煙癮發作的後遺癥，如花的情緒陷入了莫名的低落焦慮中。她突然間又不是特別想活在這世上了。
陸仁炳看到她這種情況，也沒有特別好的辦法，只能做一些讓她開心的事情了，張愛玲說的很對。
陸仁炳的努力，真的直達了如花的內心深處，她的情緒終于開始好起來。只是陸仁炳卻有點大汗淋灕，天還是太熱了。
接下來的日子里，陸仁炳一邊堅持煉功，一邊照顧如花戒煙。還在如花清醒的時候，開始寫一些東西。
主要是往一些雜志報刊上投遞稿子，掙一些稿費。陸仁炳給自己取了三個類型的筆名，一個用來寫小說，一個寫雜文，最後一個用來寫劇評。
小說筆名就叫做檳榔客，好歹也是號稱國內口香糖的呢。主要寫一些當下流行的，小資小說。流派他是要站鴛鴦蝴蝶派的，風花雪月，痴男怨女為主流，適當的時候抄一些武俠小說也不是不可以。
雜文筆名就叫作捕 客，專門朝這個時代的嗓門處捅刀子，做接過迅哥手中匕首的人，或者做戰友吧。這個工作有一定的危險性，所以筆名飛多準備一些，比如吃瓜群眾，看瓜人，爆料人，神秘陌生人，油管不悶之類的。根據迅哥的日記可以知道，雖然工作危險，但是收入相當可觀。
現在要說賺錢，還是得看申報這類全國性的政論時事報刊，做過報業大亨文化陸仁炳同志，對于這一時期的同行們實在是太了解了。
最後一個劇評人的工作才是陸仁炳這一世想要做的重點，主要是點評有名的角兒和新露頭潛力新秀，當然也會為新編的戲劇寫點評。後期還要點評電影和話劇什麼的。劇評人地筆名嘛就叫「很正的豆瓣」。
為了適應新的形式，最近一段時間各大劇種都在搞新編劇目。太平戲院就專門雇佣了一批文化功底扎實的才子們，組成編劇班專門創作新劇本。
這些劇本有新編歷史劇，也有時裝劇。有的劇本寫得好，可以廣為傳唱。有的劇本不怎麼樣，也就演幾場就完事。
在劇本寫作上，還是得看京劇和越劇，他們分處國家兩個文化中心，有很多失去科舉晉升通道的傳統文人，會投身到劇本寫作工作中，誕生了不少好的作品。
其他劇種會借鑒京劇，越劇等創作力旺盛的新劇本來個本地化。太平戲院的劇本創作班，也經常做這種借鑒工作。畢竟現在的香江還不是戰後那個文人薈萃的中心，這里現在還是華國文化的邊緣地帶。
伴隨著新劇的不斷涌現，劇評人的工作也隨之興起，在報紙上這個劇評，點評個名角兒什麼的，也能獲得一批擁躉，獲得不少稿酬。
有些外地大劇社來本地演出的時候，少不得要請當地的劇評人給來和輿論鼓吹什麼的，跟後世的買熱搜什麼的，沒有什麼本質區別。
不過現在這個行業才剛剛興起，人們還沒有意識到其中的巨大利益。陸仁炳就不好意思了，他決定投入其中，切一塊蛋糕。
二十世紀三十年代，是有聲電影的肇始階段，這一階段國內國外都在有聲電影的探索階段，拍攝了很多很有特色的電影，很多電影技術也在研究中，攝影技巧也很初級，但是社會各界對有聲電影的追捧是毋庸置疑的。
劇評人陸仁炳同志，當仁不讓要引領摩登潮流了，給電影寫影評，給話劇寫劇評，再出幾部大部頭，探索一下劇本創作，電影拍攝技巧，演員演技技巧，說不定咱還能混一個大師的名頭 。
經營好了這個劇評人的馬甲，那可是太有用處了。劇評人大V將來隨便發幾篇文章，就能捧紅一個角兒，那他陸仁炳將來想要成名角兒不就容易多了嗎？
隨便登台主演幾出戲，然後就開始在報紙上狂吹十二少，為了戲劇夢想，如何地放棄百萬家財，尋名師訪高友，甘願吃下九流的苦，終于學的真本事。
再講一講，十二少與名技師如花，可歌可泣的愛情故事，不吹捧成當代地梁祝就算他輸。
最後在吹捧一下十二少，青出于藍勝于藍的唱腔，集百家擠藝玉一身的驚人功夫，以及勇于創新，大膽求變，終于將粵劇從一個地方小劇，帶上世界大舞台的領袖氣質。
嘖嘖，最後咱不僅要稱名角兒，還要成宗師 ，想想還真不是不可能的事情。
真是不研究不知道，每一個行當都有無數的工作可以做，都可以有成就大師的可能。只看米自己有沒有那個眼光個能能耐了。
就比如陸仁炳現在正在著手寫作的《世界三大表演體系概論》，《中國戲劇史與其外世界戲劇史中的地位》，《粵劇藝術的前世今生足未來》。
嗯，隨後陸仁炳還會單獨為中國的各個地方戲種做史。胖那幫沒見識的洋鬼子，和二鬼子，真正見識一下，什麼是真正的戲劇個表演藝術體系。
國外網友戲劇表演歷史其實相當的短暫，更不要說成體系的表演理論和訓練手段更是近期才有的事。
他們的歌劇個話劇，更不要提跟我們的千錘百煉的傳統戲曲做對比了。
當初提出那個梅蘭芳表演體系的人，依著陸仁炳的說法，那特麼就是他們高攀我們地表演體系好麼？他們的表演體系，有什麼可以跟我們的戲劇表演體系相提並論的資格。