瞧著寶相莊嚴的蓮心和尚，諸位純陽，諸位菩提，以及黑山老妖，都尋了個位置或坐或站或躺或趴，都在等待著蓮心和尚大徹大悟，悟得佛法真意。
證就道果非一日之事，乃千百年修持的功業在一時成就果真。
佛門道果乃稱牟尼珠，有大智慧，有大道理，有大悟性。
蓮生和尚所證大道不知為何，但瞧其模樣，應與地藏王菩薩所證得先天生死大道有關。
地藏王菩薩也是位奇才，其證得先天生死大道是在洪荒破碎前，但在佛門的庇佑下渡過洪荒破碎之劫，再而後便借著地仙界開闢，諸聖治世之年，下九幽，助上清聖人與玉清聖人開闢地府，如此便以地府幽冥接引天地眾生魂靈之時證就不滅，成佛門世尊。
而後無數年，祂都坐于九幽之下，超度那些怨憎恨別離之鬼魂，于天地有大功德，雖然與祂而言功德不計數，無用也，自己便可造化批發無數功德出來。
但借由坐鎮九幽之下，超度無數怨魂，無數年間見證過諸多生死後，祂于先天生死大道上定然走得極遠。
也不知距那造化道境有多遠了，近不近。
但想來能被如來佛祖點為繼位者之一，祂的修為定然離造化道境不遠矣。
當然，這些與此刻並無太大關系，可也有些強關聯，畢竟蓮生和尚必是在地藏王菩薩座下修持，所修大道分屬于先天生死大道之下，只是不知是已有的，還是其自開一道。
觀蓮生和尚之所為，他自開一道的可能性不大，想來是在先天生死大道之下的無數後天大道中選一條，結成牟尼珠（道果）。
揚關找了片混沌，將混沌化作朵朵祥雲，祥雲綿綿軟軟，做了雲床，然後一屁蹲坐了上去，這雲倒是頗為舒坦，甚是不錯，畢竟揚關親自「督造」，貼合他的，怎能不舒服。
在雲上坐好後，揚關又取來一玉杯，並為自己斟滿美酒。
他剛舒舒服服地等著證道盛景，就見一位純陽真君飄了過來︰「道友真瀟灑。」
揚關又取一杯，斟滿美酒，遞出去︰「道友請了。」
與他踫面的真君乃是北極宗的一位常年閉關的純陽真君，道號無余，也不知是那陣風，將這宅男吹到了這兒。
而且這位想必應當在星河中開闢了洞府閉關才對，卻也來了此間洞天，想必是被某位老祖勸來的。
他也不推諉，結果酒杯︰「好酒。」
無余道人輕輕吸了兩口酒氣，便將內里酒意盡數截取去，然後讓揚關再給自己倒一杯。
揚關見狀，揮揮手，只道︰「沒得了，沒得了，這酒乃蓬萊仙島馬……送來的，不多了不多了，道友若想再喝，自去蓬萊仙島換取。」
也就斜月宗與北極宗關系不一般，否則揚關怎麼也得再和這位客氣幾下，然後委婉拒絕一杯美酒。
無余道人卻也不惱，自顧自地將手中酒杯斟滿。
揚關一聞，就是尋常的凡間酒水。
「此酒釀滿了紅塵苦難，甚好。」無余道人說道。
揚關一看，誒嘿︰「道友倒是好心啊。」
這酒乃是以紅塵人間的生靈疾苦惱恨苦悶釀成，每一滴便是數萬人的苦惱憤懣之情，無余道人自紅塵萬丈中截了這些情緒，煉成這一杯，可謂煞費苦心，且也解了無數生靈的愁苦煩惱意。
因此揚關說他心善。
但也僅是心善罷了，畢竟他只截了這些愁苦悲涼煩惱絲，只讓這些生靈心頭歡樂祥和了，卻未曾真個解決了他們愁苦悲涼煩惱絲的緣由來。
因此僅是心善。
但他也無有必要解決眾生的愁苦之事，所以做此事也不過各取所需罷了，他拿來釀酒，眾生沒了愁苦，僅此而已。
「苦酒我不愛也。」揚關說道。
酒雖然都苦，但無余道人給的這杯太苦了，揚關自然不喜。
「哈哈，苦酒才入味，苦酒才發省，貧道久居洞府，常年閉關，便差了這一杯苦酒誒。」無余道人哈哈一笑，一口飲下這杯苦酒。
「此酒名作八苦，貧道釀了十壇，不知道友可要一壇？」無余道人還是想推銷自己這酒。
但揚關仍舊是拒絕的態度︰「貧道寧願喝醋，也不喝這酒。」
見揚關如此決絕，無余道人甚是可惜，長嘆一聲︰「酒友難尋啊。」
揚關一听這話，那可就不樂意了，咱就好喝酒，還能不是酒友了，就想擼起袖子和這無余道人好好論道論道。
至于，分享美酒，那不成，至于喝他的苦酒，也不成，咱就好好論論這喝酒的道理就是。
但隨後，揚關又放下了這個念頭，喝酒就是喝酒，何必與人起爭議。
多大個人了，竟還受不了刺激。
「道友不地道啊。」揚關看著無余道人笑道。
「道友何出此言？」無余道人怪哉。
「道友竟想騙某好酒。」揚關答道。
無余道人听了，哈哈一笑︰「道友，來一杯唄。」
酒杯遞來。
揚關見狀，也不再吝嗇，為他斟上一杯好酒。
隨後，無余道人飲下美酒後，說道︰「我本也不愛苦酒，但後來被呂祖騙著飲下一杯後，便一發不可收拾，每每出關便飲上一杯，這八苦當真回味無窮，後勁十足，一杯下去，在下每每都得閉關百年鎮壓其中酒性，酒性消散後，在下卻也心思澄清，百思不怠，道途清朗，又不住再想飲上一杯，如此循環反復下，在下已飲此八苦酒一壇矣。」
揚關听罷，嘿嘿一笑︰「道友莫要說得如此神乎其神，貧道是半滴也不會沾的。」
無余道人無奈地點著頭︰「唉，道友不飲此酒，當真是可惜了。」
「道友，且先住嘴，蓮生道友將要起身證道了。」揚關一拍無余道人的肩頭。
無余道人聞言，便朝著那一片佛土看去。
蓮生和尚的確起身了，口中默誦著佛號，阿彌陀佛個不停，身上漸漸泛起金光，仿佛金身顯世。
而後又是背後長出八只手臂，每只手臂仿佛蓮藕所做。
接著又有兩顆佛頭自虛空中長出，落于肩頭。
蓮生和尚此刻才顯出菩提金身。
此金身有丈六。
揚關認真瞧著這副金身，只覺眼楮有些花，有些瘙癢，有些疼痛，灼熱起來。
閉上眼，默默以法眼去看。
好家伙更精彩了。
一道道法理交織，一條條道理垂天而下，落入金身。
雖看到了無數道理法理，但揚關卻看不見蓮生和尚的本相，其真正寄托的大道是哪個？
回想蓮生和尚的過往平生（每一位地仙界的純陽與元神，斜月宗都會專門籍簿記錄，只有元神長老可以查閱），蓮生和尚並無精彩的過去，甚至都少有斗法，常年和稀泥，哪有爭端就想摻一腳調解，但卻不見他有任何出手。
因此，世人只知他修為已證菩提，卻不知其有何手段，有甚神通，這大道就更無從可知了。
而到現今，也僅知其為地藏王菩薩座下修行，寄托之大道在先天生死大道之下，仍不知其寄托的後天大道是哪個。
揚關在琢磨，其他人也在琢磨，但都沒個底。
興許那幾個和尚也不知。
畢竟佛門也非完全一體，阿彌陀佛傳下大乘佛法，而後又有釋迦牟尼佛開創小乘佛法，而其余佛門菩薩佛陀依照大乘佛法與小乘佛法又開創諸般，所以派系支脈眾多。
而釋迦牟尼佛，也既是如來佛祖對後繼者舉棋不定，佛門之中又有兩大派系，一派支持彌勒佛祖，一派支持地藏王菩薩。
就好像道門中也是一地雞毛，佛門也一點不相讓，也是一地雞毛，二弟不敢說大哥。
所以派系不同下，佛門的和尚即使再講究寬宏大量，也會稍稍提防些。
且你不問，我為何要說……
如此一來，這些和尚還真有可能也不清楚蓮生和尚所寄托的大道。
此時，蓮生和尚仍在演法證道，佛陀金身愈發圓滿，非是外表上的圓滿，而是內里的法理道理的圓滿。
揚關都能明顯感覺到，那等仿佛在面對道果老祖的道果的感覺越發強烈，若是在這般下去，怕是揚關多看幾眼（法眼），這副法身都會發生不可預知不可想象的畸變，乃至元神真靈都會因此成為這條大道的「奴隸」，成為其一部分。
但揚關心里雖然清楚其中危險，卻仍忍不住去窺探。
常有言，朝聞道夕死可矣，現在不就是如此嗎？
這蓮生和尚便在展示其證就佛陀的過程，如此機緣，可是千萬載都難得一遇。
許多道果老祖都是悄悄證道，成功便是，不成功便了無蹤跡。
在座純陽與菩提皆是此境佼佼者，都證道之心，自然都不會避開此次見證佛陀證道，因此一個個都使著渾身解數，要窺視此次證道過程。
而蓮生和尚也無私心。就這般明晃晃地展示著，不亮瞎人眼死不罷休。
「阿彌陀佛！！」
一聲佛號突然響徹整個境界，所有人的心頭皆一顫。
最關鍵地時刻到了。
所有人更是睜大了「眼楮」，絲毫不顧自家法身之畸變。
…………