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第三十五章︰如來應劫(新春快樂)

清濁輪轉,貫通生滅,斜倚在王座之上的身影,其身形隨著一次次清濁輪回而不斷變化。

「只差最後一步了。」

時而是白發白衫的天人,非男非女;時而是金發黑袍的神者,如淵如獄;時而是赤發赤甲的燭龍,傲然囂狂;聲音亦是層層疊疊。

太素之氣在日前,便由天者帶回灌入魔劍閻帝之中。

在那之後,他之功體也因為太素之氣的加入,而發生了一些類似于天佛五相的變化,但也因此出現了一些問題。

其中比較重要的一點,便是他無法將這些化相拆分出去,原因暫時不得而知,似乎是缺少了什麼。

「嗯?這動作倒是干脆利索。」

就在此時,一道後手被激發,白秋霜周身變化頓時消散,隨後以神元為媒介,將意識投影。

………

赦刀岩,雲鼓雷峰之最高象征之所,今日帝如來、招提僧、緞君衡三人齊至。

隨著號天窮與御神風等人重出,帝如來難以放下的過往,也化作魔考,時刻折磨著他的精神。

在此之後,有一自稱蘊果諦魂的僧者,設法與帝如來靈識溝通,在提供維持帝如來意識之法的當下,同時交托任務。

而後,便是招提僧與緞君衡拜訪雲鼓雷峰,在見到帝如來之後,招提僧將個中因果盡數道出,帝如來才知曉自身險些鑄下大錯,心下震驚之余,也決定徹底將自身問題解決。

在緞君衡將昔年往事道出之後,帝如來也像昔年玉橫雪破除他之魔障那般,放下了對天閻魔城的追責,畢竟天閻魔城如今所做之事,他也看在眼中。

緞君衡敬佩帝如來胸襟的同時,也表示會協助處理鬼如來的問題,在與招提僧打過招呼之後,便啟動了白秋霜留下的後手。

法陣以神元為核心,引無儔天地元氣,接引神者意識投影。

「生無憫,命無憐,誰登彼岸,何人涅槃;闢地開天清濁現,生與滅,俱一念。」

乾坤宛若一瞬倒懸,天地清濁重定之際,一道白色身影降臨赦刀岩。

「這個情況至佛,你當年就該把負業法門一同教他。」

照面第一眼,白秋霜便對帝如來的情況下了定論,說到底還是當年沒人引導,單靠裳瓔珞鑄的那空刀讓他自己去悟,雖然把問題暫時解決了,但沒解決根本。

鬼如來那個理念,放佛門也不是沒有類似的,只不過他沒找對方法,導致路走得不僅不徹底,還有些歪,最終鑽了牛角尖,成了隱患。

「現在也為時不晚。」

招提僧自己也沒想到,昔年的一番善舉,造就了今日的四境佛宗戰斗之首。

也正是如今一會,才明白對方的情況多麻煩,主要問題還是因為他不是本相,能力不足,不然會好處理很多。

「不晚,但難竟全功,除非」帶其走一趟天佛原鄉。

若是鬼如來沒有對帝如來造成影響,那直接把負業法門丟給他,問題便基本上解決了,佛門就講究個頓悟。

但如今隨著往事被翻出,過往化作魔考,哪怕魔城那邊沒有插手,鬼相也對帝相造成了切實的影響。

若是天佛原鄉那邊沒有波旬這檔子事情,只消帶其走一遭天佛原鄉,事情也能得到一定的解決。

「不可。」

听出白秋霜未盡之言,招提僧連忙否決。

厲族如何唯有地、風兩厲沒有線索,區區一個山之厲便險些將帝如來蠱惑,更何況魔佛波旬。

身為四境佛宗戰斗之首的帝如來,一旦被波旬蠱惑,後果不堪設想。

「以神者之能,應當還有其他方法才對。」

緞君衡對白秋霜還是有信心的,畢竟中陰界三大難題有兩個便是被對方解決,再加上他此行,一來是為了死國跟中陰界,二來是給自家小輩擦。

「人世間總是有太多的不圓滿,洗去記憶,重塑今生,未嘗不是一件好事。」

隨後,白秋霜提出了一個可行性很高,但帝如來絕對無法接受的下策,以做鋪墊。

「因果循環報應,恕帝如來難以放下。」

昔年的過往,造就了今日的帝如來,帝相與鬼相互相執著,他難以放下,也不願放下,更不能放下。

「那便只有另一種方式了,鬼如來與滌罪犀角一氣共生,你以自身心血超度犀角之上冤魂,鬼如來方面交給本座。」

若是化開鬼如來之執著,讓帝相與鬼相統一,以帝如來如今的修為,白秋霜覺得對方很大可能,能夠踏出半步。

「可以。」

帝如來考慮了一番事情的可行性,包括招提僧在一旁監督,既然招提僧先前與他說明,對方能夠相信,那他便願意相信。

帝如來一開舍戒刀懺,借由梵業枷刑,統合千僧之力,為佛刑禪那開封。

只見其刀柄處為炎紅獅頭造型,刀鍔軸心瓖入白水晶,造型呈火焰狀。

刀背處扣有六枚梵文狀刀環,刀身主色為琥珀金,上刻紋路,前端飾有「卍」字法印,正是雲鼓雷峰鎮界之刀。

昔年,鬼如來在恢復理智後,茫茫無依,此時,一名來自天佛原鄉的自稱招提的僧侶,給了他一柄擁有充沛靈力、足以抗衡滌罪犀角的空刀,代表了從頭開始的抉擇。

此後,鬼如來逐漸修成帝如來,乃至于創建雲鼓雷峰的過程中,也將空刀修成了具有實體形象聖器——佛刑禪那。

同一時間,雷峰地下之封愆禁地,只見一口邪刀,滌罪犀角,被封于其中。

刀身青綠,上瓖紅鑽石,犀角兩旁有金色倒鉤,刀鍔部分一面有金色尖角,另一側是漆黑長角,刀柄包裹有咒封紅布條,另有一部分布條系于刀柄後。

帝如來真元一動,滌罪犀角破土而出,握刀上手,將其貫入心髒,霎時佛血噴涌而出,洗滌刀上冤魂。

隨著滌罪犀角貫入帝如來心口,封鎖在帝如來內心深處的嗜血渴望,逐漸無法壓抑。

頓時沛然佛氣盡化邪妄魔氣,驚見帝相消散,化作復昔日暴虐之形態,頭上滿布骷髏舍利,正是佛愆——鬼如來!

「千僧萬佛血亡災,滌罪誅刑應世開;魔佛妖僧怪和尚,聲聲句句鬼如來。」

帝如來執著于鬼如來,相應而生,鬼如來欲月兌帝如來之表象,更形執著,心生極端,本是兩造相斥,兩者本該如此永困輪回,再難擺月兌。

「為何滌罪負業,身入無間,眾生始終苦海沉淪,不得解月兌?」

並未理會貫入心口的滌罪犀角,任由血液順著刀柄滴落,佛愆現世第一問,是心中的疑惑,也是長久的執著。

「生,老,病,死,怨憎會,愛別離,求不得,七苦不絕,五蘊熾盛,人間如苦海,眾生執迷其中,如何得渡?」

沒有解答,白秋霜以相似的反問回敬。

「以殺渡航,滌眾生之罪,負眾生之業,何錯之有?」

眾生沉淪苦海,鬼如來以殺渡航,滌萬罪證道,有錯嗎?有罪之人難道不該殺嗎?

「神通不敵業力,業力不敵願力,你說你負眾生之業,但,你真的有嗎?

若是有,你為何會迷茫?

若是有,帝相與鬼相為何兩造相斥?

若是有,滌罪犀角之上為何時有冤魂泣訴?」

四氣為引,死神之力助能,振聾發聵的三問,直叩鬼如來之內心。

「為何為何」

錯了嗎?真的錯了嗎?

直叩心弦的三問,回蕩在鬼如來的內心,低啞的聲音中,透露出一絲迷茫。

「只因,哪怕你斷眾生之罪,然萬千罪業,依然盡在眾生之身,盡在犀角之上。

此世罪業雖斷,來生卻依然要受業果報應,不得解月兌。」

一旁的招提僧借此機會,以至純佛元將負業法門傳予鬼如來。

在鬼如來的眼中,此時的白秋霜是一位同道者,所以他才會平心靜氣地論道,會思考對方說出的話語,會印證自己的道缺漏在何處。

而白秋霜則借機窺得了正版的負業法門,確實比他當年在九界搗鼓出來的玩具要精妙很多。

「渡生,滌罪,負業?」

即將把道路重新導正的鬼如來,發出了最後一問。

「渡生,斬罪,負業,往生。」

今生有罪之人,往生于刀下,佛者負其罪業,讓其來生不受此生罪愆業報,在白秋霜看來,很簡單的一條路。

「原來如此,緣來如此哈哈哈哈」

一朝得悟,此生無憾,低啞的笑死中,是解月兌,也是釋懷。

「吾罪吾造吾願受,若業力有報,報于吾帝如來/鬼如來,帝相/鬼相飛灰湮滅,若是不能,千萬劫後眾生成佛,帝如來/鬼如來得證大道。」

難解的宿命,此時卻迎來了轉機,與鬼如來一氣共生的滌罪犀角,竟隨著帝如來佛血洗禮,森森魔氣逐漸褪去。

而身亡于刀下的萬千冤魂,也因其罪業被帝如來一力擔下而得以解月兌,以清白之身輪回往生。

宏願發下,霎時華光滿披,法音傳唱,開宗明卷驟然現世赦刀岩,隨後

「三身果報自凡根,六界因緣無了痕;」

「千僧萬佛血亡災,滌罪誅刑應世開;」

清聖莊嚴之中,帝相鬼相同現,佛號回蕩間,竟見開宗明卷之上萬千佛文驟現,或化慈眉菩薩,或化怒目金剛,佛光點點,映照過往一切

「魔佛妖僧怪和尚,聲聲句句鬼如來。」

「善逝從來非本相,枯榮生滅盡空門。」

滌罪犀角月兌體而出,握于帝相之手,鬼相真元一動,亦將佛刑禪那握于掌中。

同一時間,乍見百丈佛牆如經閣闔落,周旋千轉,映現世尊如來像,正是無上正覺,功德圓滿。

萬千佛文升騰,好似佛陀降下龍神之焰,將兩相重新熔鑄,佛贊莊嚴之中,昊氣聖輝沖霄而起。

「見我身者,發菩提心;聞我名者,斷惡修善;聞我法者,得大智能;知我心者,即身成佛。」

宏願再現,大地竟現六種十八相震動,帝鬼雙相合一,現明王忿怒相,著白色僧衣,背負焰輪,右手持滌罪之刀,左手持佛刑之刃,作斷罪業之姿。

「善哉,善哉!」

見佛友得悟,招提僧為其感到高興的同時,心下也松了口氣,總算又有一件大事圓滿完成。

「帝如來能用此番際遇,還要多謝神者傳法。」

千年執著,一朝頓悟,無上正覺,功德圓滿。

帝如來將兵刃收起,向白秋霜欠身一禮。

「明王之相,近神之資,若」

帝如來的魄力比白秋霜預想中要大,其悟性也比他預想中要高很多,四境佛宗戰斗之首,證得五大明王之首的果位,也在情理之中。

若非對方如今需要時間穩定功體,他定要與對方戰上一戰。

就在此時,一道黷武琴音掠境而來,打斷神者話語

「罷了罷了,此番算你欠本座的。」

話甫落,白秋霜身影消失不見,留下面面相覷的眾人。

「神者一向雷厲風行,兩位還請見諒。」

對于突來變故,緞君衡當即幫白秋霜打了個圓場。

「如今我雖得悟,卻是不再適合做這雲鼓雷峰之佛首了。」

一朝頓悟,佛者雖然還是佛者,所行之路卻已是截然不同。

再加上需要時間靜修,以將功體穩定,雖有遺憾,但緣法如此,佛首之位也該卸下了。

「佛首如今尚需時間將功體穩定,緞某倒是有個不情之請。」

「先生請講。」

「中陰界雖是國泰民安,卻有鬼禍擾境,佛首可暫于中陰界調養,一來無人打擾,二來也能在這段期間為眾生做點事,至佛覺得如何?」

死國過往的歷史緞君衡是有資格翻閱的,若非彼時的死國缺少資源,火宅佛獄倒是個好地方。

三教都有類似以魔煆佛的法門,若是佛獄保留,說不定還能當個修行聖地,拉進死國與三教的關系。

如今雖然沒有佛獄,但中陰界之鬼禍也是異曲同工,凡人的執念往往比武者更深,若無控靈之術,超度厲鬼對修行者的心性要求還是很高的,當然,帶來的裨益也不會小。

而且相較于以魔煆佛的劍走偏鋒,超度厲鬼要柔和很多。

「善。」

中陰界一事,在招提僧看來確實可行,若是將來佛鄉不存,或許能與質辛商議,將中陰界開放部分,也能算是互利互惠。

「待我卸下佛首之位,便啟程出發。」

………

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