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在修建水運儀象台的過程中,祖祠也早已經修建完畢,甚至是水庫大壩的加寬增高工程也已經完成。

整個部落的大建設工程,暫時告一段落。

幾個大工程的竣工,慶祝活動自然少不了。

葉青選擇了一個日子,舉行盛大的慶祝活動。

而這一天,正是二十四節氣之首……立春!

有了水運儀象台之後,很多事情就方便的多了。

這一年來,圭表測影也有了結果。

節氣也可以確定下來,雖然不是很精確,有些許的誤差,但是目前用來指導部落的農業生產,完全是足夠的,並且以後也可以根據更加精確的測算,進行修改。

二十四節氣的命名,葉青自然是采用了傳統的那一套。

對于取名廢的他來說,有現成的名稱使用,為什麼要費自己的腦細胞呢?

並且這一套名稱,經過了幾千年的的檢驗,是完全科學合理的,自己完全沒必要畫蛇添足。

這些基本工作完成,就可以訂立歷法。

這個時代沒有天文歷法可以參照,歷法完全是在一無所有的基礎上訂立,自然是給葉青增加了不少的難度。

但另外一個方面也有好處,沒有了傳統歷法的束縛,也少了很多方面的考量,訂立歷法也自由不少。

最直接的一個體現就是,歲首定在哪一天,這個他可以自己說了算,完全不需要考慮傳統習慣。

因為這個時候,還沒有傳統習慣。

所以,他干脆將立春這一天當做歲首,並且做作為一個盛大的慶祝節日固定下來,以後每一年都進行慶祝。

這就是春節。

而實際上,在古代春節不是一年的開始,古代對歲首的稱呼是元旦。

古代的春節,實際上就是立春這一天,春節本就是為慶祝春天到來的節日。

葉青訂立的這套歷法完全是為部落的農業生產服務的,自然就是農歷。

有了歷法,紀年就可以從現在開始。

那麼這個紀年,怎麼命名呢?

部落準備著立國,葉青同樣也還沒有想好,如何命名。

按這個時代的習俗,這個國名便應該是防風國。

就像汪芒國一樣。

汪芒氏一族發展起來的國,自然稱為汪芒國。

主體由防風氏發展起來的國,命名為防風國也不是不可以。

但是防風國和汪芒國不同。

汪芒國是由汪芒氏部落繁衍發展出來的,國內的各個部落之間,都存在著或近或遠的血緣關系,對汪芒國這個名字不存在任何抵觸,因為,所有的部落,曾經都是汪芒氏的一員。

而防風國是由各個部落聯合組建起來的,使用防風國這個名字,不利于各個部落的融合。

不過,正式立國的各項準備工作,還不完備,還沒有到立國的時候,這個國名可以緩一緩。

……

立春這一天。

盛大的慶祝活動開始。

慶祝活動在天台下的廣場上舉行。

廣場上燃起了大量的篝火。

為了突出節日的氣氛,有族人專門負責往篝火之中添加竹子。

一節竹子燃燒而發出 啪的爆裂聲,不是很響亮,但是所有的篝火一起燃燒大量的竹子,動靜就比較大。

 里啪啦……

連綿成片的爆竹聲,令族人極其的愉悅,興奮,時時爆發出驚呼和歡笑。

爆竹聲之後,族長帶領著幾十名巫又開始了祭祀活動。

祭祀是傳統的節目,這個時代,任何活動都少不了祭祀。

沒有巫舉行祭祀的慶祝活動,對族人來說,便沒有了隆重的氣氛。谷

葉青也改變不了這種現狀。

只是每一次的祭祀活動他都會進行創新和更改,讓祭祀的原本意義漸漸的顯得不那麼突出。

這一次,族長和幾十名巫在天台上進行吟唱和舞蹈的時候,葉青帶著族人給他們進行了伴奏。

伴奏,自然少不了樂器。

樂器,有部落原本就存在的,也有葉青新發明的。

部落原本就存在的樂器,有陶塤,骨笛。

葉青新發明的樂器,有鐘,鼓,鑼,號角。

葉青收集齊所有樂器,選取十幾名族人,組建了這個原始時代的樂隊。

組建樂隊這種事情,葉青前世也沒做過,也不了解樂隊該怎麼運作,演奏他也不懂。

但是沒有關系,任何事情都是從無到有的,他先將這個樂隊組建起來再說。

至于該如何科學的搭配,協調的演奏等等這些問題,在以後的實踐當中,自然可以慢慢的調整。

現時,拿著樂器的各個族人基本上就是各奏各的。

葉青親自敲起大鼓。

在他鼓聲的節奏之下,各個族人竟然也漸漸的有了一點協調的味道,他們不由自主的跟著葉青的鼓點,有節奏的吹奏和敲擊自己手上的樂器。

葉青啞然失笑。

這就是真正的……帶節奏了。

這樣的伴奏,自然就是胡亂瞎奏一氣,听在葉青的耳里,完全就是噪音,沒有任何悅耳動听的感覺可言。

但是對于族人來說,可就不同了。

從來沒有听過什麼悅耳音樂的他們,也不會分辨伴奏的好壞。

他們很開心,很興奮。

是因為好听嗎?

不是!

是因為伴奏的聲音足夠響。

他們就是圖一個新鮮,听的就是一個響!

多響啊!

多熱鬧啊!

葉青帶領的族人伴奏聲一響,所有族人的注意力便全部給吸引了過來,而巫的祭祀,自然也就在這種情況之下,降低了神聖感。

在響亮的伴奏聲之下,各個巫的舞蹈漸漸的走了樣。

已經刻在了他們骨子里的舞蹈,在這毫無節奏、瞎搞一氣的伴奏聲之中,完全變了形。

無論是多少年的訓練,在這一刻都已經不起作用了。

而台下的族人,也開始狂歡亂舞起來。

葉青感覺很好笑。

現場的情形,就像是小孩子過家家一般,演奏的亂瞎搞一氣,听眾也是不辨好壞,瞎起哄。

甚至,巫們本來還有著古樸粗獷美感的舞蹈,也亂做一團。

開心就好!

不管怎麼說,這也算是史上第一場大合奏!

後世的音樂史上,自然也就少不了這一幕。

至于演奏的是什麼曲子,也是無法考證的。

後人只能通過想象,流傳的自然就是美好的傳說。

畢竟現場的所有人,都是開心愉悅的,以後人的思維來理解,現場的族人,听到的自然是美妙的音樂。

如果不好听,這些族人怎麼會那麼開心呢?

對吧?

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