這次展示之後，族人的干活熱情再次高漲。
紡紗的速度也越來越快。
每個族人都憧憬著穿上新衣。
那麼光潔的布料，做成衣服，穿在身上，一定很舒服吧！
而且，還可以不止做一套，穿一套，換一套，美滋滋！
隨著紡紗機的陸續投入使用，紡的紗越來越多，而儲存的麻縴維卻越來越少，幾近耗完。
每戶儲存的麻縴維都不少于五十斤，這五十斤的存量，對以往來說，足夠每戶的使用。
可是，現在有了紡紗機，這點量，遠遠不夠幾十台紡紗機消耗的。
看著成堆的紡好的麻線，族人又幸福，又苦惱。
幸福，好理解，往常需要花費大量時間，才能紡出來的麻線，如今紗錠堆滿地，都快沒地放了。
苦惱，是因為麻縴維不夠了。
好東西，總是越多越好啊。
即便用不完，堆在哪里，看著也舒服呀！
這是幸福的煩惱，族人從來沒有機會體驗的煩惱！
葉青有些奇怪，問族人︰
「野外野生的麻就在那里，麻縴維不夠了，就去剝麻啊！」
族人吱唔不言。
仔細詢問之後，才知道問題在哪。
原來，部落一般都是在夏天開始不久，進行采麻。
而采麻，是將麻桿整根地砍回來，捆成捆，丟在溪水中浸泡。
這個時間很長，直到麻桿和麻葉都泡爛，然後撈出來，使勁搗。
然後再清洗，要清洗好幾遍。
這樣便得到干淨潔白的麻縴維。
「東門之池，可以漚麻。」
詩經上的「漚麻」，說的就是這種制作方式了。
也有人不按這個時間節點，在其他時間，砍麻回來制作麻縴維。
可最終得到的是爛麻或是不干淨的麻縴維。
漚麻有很多講究，浸泡時間不能過長，麻殼又必須腐爛。
浸泡時間過長，麻縴維便爛了，不堪使用。
可不泡久一點，又無法讓麻殼完全腐爛月兌離，沒法制成潔白干淨的麻縴維。
《齊民要術》上這樣說︰
「漚欲清水，濁水則黑，水少則麻脆。」
「生熟合宜，生則難剝，太爛則不任。」
漚麻，不僅僅是詩中的美好情懷，還是個講究季節、講究技術、非常辛苦的活計。
所以，部落都是趕季節，一年只采一次麻。
葉青心里明白了，關鍵在于，麻皮去殼、月兌膠漂白的問題。
他知道的，麻這種作物生長很快，一年最少可以采兩次，像現在這麼溫暖的氣候，一年采三次，完全是沒有問題的。
他于是叫族人去野外采麻。
做法和以前的不同。
他反復告訴族人剝麻皮，要用剝的，只要麻皮，麻桿不要。
然後，他便去煉銅區，制作刮麻器。
刮麻器是給麻皮去殼的，至于月兌膠，他準備用石灰水煮。
這樣，采麻就不受季節限制，麻生長得差不多了就可以采集，而且一年可以多次采集，大大增加部落的麻縴維的產量。
刮麻器很簡單，就是兩個不開刃口的青銅刀片安裝在條凳上，擺成直角形，一片固定，一片能夠活動。
將麻皮平直的插入兩塊刀片的刃口直角交界處，向內一拉，麻殼自然便被刮掉，只剩下麻縴維。
他用青銅板，切割了五十多套。
族人采麻回來之後，他讓族人將新鮮的麻皮，放在水中浸泡一兩個小時後，開始教他們刮麻。
這個簡單，葉青示範了幾遍，所有人都學會了。
族人們便開始興高采烈地刮麻。
采回來的麻皮，很快便刮完，他們便又去野外采麻。
如此反復，直到野外近距離內，再也找不到麻植株為止。
而部落中，則處處都是聳立的曬麻的竹竿架子。
這一次批量制麻，抵得上部落以前三四年的產量。
走到哪里，入眼的都是隨風飄揚的麻縴維。
麻縴維很長，差不多有一人長，密集地垂在橫著的竹竿上，隨風飄揚，宛如輕紗，朦朦朧朧，靈動而又曼妙。
看著滿眼的麻縴維，族人們的臉上是滿滿的幸福。
幸福是什麼？
別人沒有，我有。
以前沒有，現在有。
這比往年多得多的麻縴維，就是族人的幸福。
簡單，樸素！
無憂無慮的小孩子們，不顧太陽的暴曬，不顧大人的呵斥，在竹竿叢林中，隔著朦朧的，宛如輕紗的麻縴維，玩起了捉迷藏。
孩子們汗流浹背，尖叫著、追逐著、嬉鬧著。
摔跤跌倒了也不哭，爬起來，加入追逐的行列，繼續瘋。
這壯觀的場景，成了孩子們的樂園。
……
不過，這樣制出的麻縴維，制繩子還行，紡織衣物卻是不行的，太硬，太粗糙。
而要紡織衣物，需要進行月兌膠。
月兌膠需要大鍋，需要石灰。
這兩樣暫時都沒有。
應該說石灰還是有一點的，族長的巫之小屋，就有一點……石灰被族長拿來當顏料。
部落其實已經懂得如何燒制石灰了。
只是沒有大規模運用罷了。
部落也不懂石灰如何充分運用。
石灰制備很簡單，把遍地都是的石灰石，放在窯內燒就是了。
月兌膠，就是將麻放進加了石灰水的鍋中，慢慢煮，煮掉麻縴維上的植物膠。
煮麻，部落的陶鼎也是可以使用的，只是鼎太小了，煮麻的效率實在太低。
所以，鍋必須鑄造。
並且，部落的炊具，也需要改良。
部落烹飪食物的主要炊具，就是陶鼎，翻來覆去，就只有蒸、煮、炖。
太單調！
哦，還有烤。
燒烤好吃嗎？
在現代，葉青吃過的燒烤，味道都不錯。
可實際在嘗過部落的燒烤之後，再也不這麼認為了。
在沒有現代那各式各樣的調料，也沒有現代那些奇思妙想、五花八門的燒烤工具的情況下，吃燒烤……就是受罪，就是在減壽啊！
他很懷疑，這個時代人的正常壽命大多在40歲左右，是不是和吃多了燒烤有關。
他吃了一次烤牛肉。
當時就吐了！
這跟他小時候和幾個小伙伴，偷偷在野外烤的麻雀味道一個樣。
那幾只麻雀，烤好之後，烏漆嘛黑，外焦里生，他們每人嘗了一口，便全吐了。
烤牛肉，外表焦炭似的，里面卻還是生的，血水淋灕，鹽的味道也只停留在表面。
不但難吃，還費牙。
咬不動啊。
撕扯，咀嚼個半天，才能咽得下去。
部落的小孩們，吃燒烤牛肉時，個個怒目圓睜，翻著白眼，咬牙切齒，那個表情……
嘖嘖！
就像和牛肉有深仇大恨似的。
老人更慘！
他們牙齒都七零八落的，沒可能撕咬。
只能拿著石匕，費勁地割下一點點，放進嘴里，含著。
用牙床和孤零零的、已經活動了的牙，小心地慢慢磨。
肉沒吃進肚子里多少，吃著吃著，到時不時就有人吐出一顆牙來。
半天，部落的老人都吃不完拳頭大的一團肉。
是族人的燒烤技術不好嗎？
不！
條件就這樣，超級大廚也沒可能烤出現代那樣可口的燒烤的。
雖然說，這個時代的人能夠吃飽肚子，就算不錯，沒可能、也沒條件去追求食物烹飪的多樣化、精細化。
但葉青畢竟是現代人啊！
被養叼了的胃口，短期還好，長期吃這樣的單調的食物，卻是難以忍受了。
人的本質就是追求享受的，有條件、不增加額外負擔的情況下，能享受，為什麼不享受？
沒條件，所有人也在努力創造條件來享受不是？
艱苦樸素？
那都是窮鬧的，生存壓力逼的。
條件允許的情況下，誰不想吃好的，穿好的，用好的呢？
人因為有了，所以才會努力奮斗拼搏，絞盡腦汁的去發明創造。
沒了追求，比咸魚還不如。
咸魚還渴望著翻身呢！
追求享受，是社會進步的原動力啊！
所以，發明出鍋來，讓自己吃得好一點，那也是在促進部落進步，促進社會發展啊。