現如今的洪荒大地，巫族主要聚集在中州，而南北東三州靠近中州的地帶，也都有巫族部落定居。
不是巫族不想佔據更多的地方，而是巫族的數量不夠，只能佔據這麼多地方。
之前巫族佔據了半個中州，所以才會擁有南州和半個東州。
因為那時巫族習慣了獵殺強大的生靈，而且南州和東州的資源，遠不如中州豐富。
現在巫族獨掌大地，整個中州的資源，養活整個巫族，綽綽有余。
所以南北東三州大量的地域，被其他修者、飛禽走獸佔據，二次講道至今三千余年，三州各地，又出現不少化形的妖族。
不過也都是躲著巫族，或是被接到天庭。
至于西州，地大卻貧瘠，大半個西州都是苦寒之地，倒是出了幾個太乙金仙的妖王，也都是在西州靠近中州，卻又不會太靠近的區域。
被林平之帶著的人族代表們，雖然只是走馬觀花的大致轉了一圈，卻也對各州情況有了一定的了解。
他們都不約而同地得出一個結論，中州可以生存，卻根本沒有發展的機會。
巫族並非良善之輩，太多巫族性情暴躁狂野，更看不起其他生靈，弱小的人族，只能收到庇護，而無法被認同，更無法獲得尊重。
南北東三州，資源比中州差，但也尚可，只是巫族仍要不斷壯大，早晚將三州都佔了去。
而且資源不差，就是強大的妖族和其他生靈多，其不能跟巫族比，卻仍比人族強太多。
轉完這一大圈，眾人發現，還真是如林平之所說，只有西州，最適合人族發展。
西州雖是苦寒，但這苦寒說的是靈氣靈物，而不是真的不毛之地，凡俗動植物還是有的，這就是至少能保證衣食無憂。
而缺少修行資源，也就代表著強大的生靈並不多，只要人族群策群力，將收集的資源供給資質最好的幾人修行，人族便可以短時間內，擁有強大的個體，如此便足以在西州自保。
先站穩腳跟，然後再圖發展。
眾人回去後土部族，與所有人一商量，便得出了一個基本統一的結論，那就是去西州，找一塊相對最合適的地方定居。
也難免仍有一些不同的聲音，但人族現在十分弱小，只能團結求生存，不同的聲音，也只能服從一致的聲音。
「準提尊者，後土祖巫，我等有了決定，希望去西州定居發展。」
「不在中州嗎？」
後土心地善良，很願意多給人族一些幫助。
人族眾代表自然是婉言謝絕了，跟著後土祖巫，雖能得安寧，但長久下去，只會成為巫族的附庸，那是大多數人族都不願意的。
「如此，我便派一些部屬，護送眾人去西州安頓下來，並在那里停留百年。」
「多謝後土祖巫，巫族護持之恩，人族不敢忘記。」
「我也一路護持你們到西州，路上傳你們一些修行之道以自保。」
「多謝準提尊者。」
于是林平之和後土的符篆分身，帶著一位大巫，章采等三十個巫族，帶著九千九百九十九人，浩浩蕩蕩的往西州進發。
林平之並沒用車舟法寶，也沒讓後土用，他特意讓人族徒步而行，借此一路行走，一路講解洪荒中的各種事情，也傳給人族一些引靈氣和日月精華入體的修行之術。
「準提道友，你似乎有些不同了？」
後土的符篆分身在剛一出部族的時候，就感覺身邊的林平之氣機一瞬間的變化，變得……更空靈，更靜謐，安靜而宏遠，仿佛完全變了個人。
卻又仿佛什麼都沒變。
「此乃吾一分身，專修吾另外一道。」
「……斬尸分身？」
「大同小異，吾名苦行，既是準提，又是苦行。」
苦行者，便是舍利子老大。
自從林平之明悟自我所有的道，便以意志之道，將自我真靈本源中屬于舍利子的部分全部辨析出來，然後分化出一個分身。
比起身外化身和斬三尸，都不太一樣，舍利子老大是執念，也是獨立的思維，卻又和林平之一而二，二而一，可以看成是相對更獨立的分身，以前是共用一個真靈，現在是兩個真靈有著最緊密的聯系。
也就是林平之和舍利子老大的關系基本沒變，只是舍利子老大有了獨自行動的能力。
當初他的道之樹結了七顆道之果，混沌中生長無盡歲月，洪荒中成長萬年，終于全部成熟，從道之樹上分離。
不只是舍利子老大，龍靈刀、青玉龍、俱神凝體、長生分體、血魂晶、符篆，六顆道果均已成熟。
龍靈與青玉龍是直接分離出去，道果成熟，代表林平之的道已完滿，道果本身對林平之來說並不是必須的。
其他道果被林平之收好，可以當作寄托真靈的身外化身的載體。
舍利子老大本是佛陀一絲執念，有了自我意識，仍將修佛、救贖、度化、懲惡揚善等等當作其根本之道。
而洪荒人族，正需要明辨是非善惡，凝聚人心善性，抵御外來之惡，修心、煉體、磨練意志。
而舍利子老大，就是最好的引導者。
他經歷過最深沉的黑暗，最絕望的毀滅，他知道人性的不屈，善性的寶貴，他是最好的引導人族以不屈與善性為根本，走上洪荒生存之路的引路者。
他不會給人族強大的先天至寶、靈丹靈藥，不會為人族抵擋一切，不會成為世外桃源無法突破的堅壁。
他只會傳授人族最基礎的修行之術，給人族最基本的啟迪，引導人族團結、互相關心、互相照顧、一起奮斗，將人族凝聚成一個整體。
而這，便是人族在洪荒立足的真正根本所在。
一路上，人族面臨種種問題，衣食住行，生病受傷，苦行者並沒有直接幫忙，也沒讓巫族幫忙。
甚至沒有給出明確的答桉，只是給眾人指引，冷了就去找可以保暖之物，餓了就去狩獵采集，困了就要尋找安全的休息之地。
但具體什麼能保暖，什麼能吃，哪里能住，都要人族自行模索。
苦行者只是一路跟隨，將絕對不能吃、不能模、不能惹的東西指出，其他的一概不管，即便人族犯錯了，他也不會明確指出錯在哪里，而是讓眾人集思廣益，群策群力，互相討論。
——————
四更求支持，多謝各位書友。