年前這段時間，裴晴除了處理公司的事務之外，基本上都撲在修改書籍的工作中，她希望能夠在年前處理完這件事情。
根據她的計劃，這本書寫完之後，後面還有很多詳細分析的書籍，作為這套書籍的配套，這樣才是一套完整的體系。
如果單看目前這套書籍，很多細節就無法體現出來，因為對一個問題的論證需要花費大量的篇幅，光看這套書籍不一定完全能明白。
什麼是體系，就是對每個論點或結論，都有一套邏輯自洽的分析過程，以大量的社會實踐經營和數學分析為基礎，構建起來的知識體系。
其中對于先進的經濟學體系而言，由于具有前瞻性，和當前的經濟狀況不一定完全吻合，因而社會實踐作為輔助，數學邏輯分析反而成了主角。
因此在這套體系里面，既會用到大量的現代經濟學分析工具，也會有很多創新分析工具，大量的數學研究將會得以應用。
這里面葉子書發揮了重要的作用，在和裴晴討論的過程中，對裴晴使用的數學工具進行了很多改進，讓這些分析方法得出來的結論更加準確。
因而裴晴需要做的工作，不是只寫這套書籍，後面還有很多需要她撰寫和分析的工作要做。
加上她還要管理太極集團，時間還是比較緊張，年前做完手頭上的事情，也算是她自己給自己的一種激勵方法。
不過葉子書卻是遭罪了，吃飯的時候或睡覺前，裴晴都要拉著他聊這里面的內容，讓他有點不適應。
而葉子書自己的工作也比較緊張，他打算年前將四象神獸和麒麟神獸給做出來，也算是了結這樁事情。
新年新氣象，以前的事情自然想要在年前做完，年後可能會有其他事情要忙，因此他同樣過得也不輕松。
到了2月份，裴晴的修改工作基本上結束了，葉子書花費兩天時間全文看了一遍，沒發現有什麼毛病的地方。
已經達到了出版的要求，葉子書讓裴晴將其交給盛世傳媒集團幫忙出版，為了能夠讓普通人也能有機會看到，同時還會推出電子版。
不過電子版要等到實體版出版一個月後才會放出來，電子版的價格就要便宜多了，一般只有實體版價格的五分之一，甚至會更少。
至于定價多少要看作者的意思，裴晴本身就不差錢，也沒有想過從這套書里面賺錢，因此電子版的價格相對比較便宜。
但是什麼時候出電子版，也要看出版社的意思，畢竟出版社承擔了較高的成本，如果不給他們足夠的時間，可能就要虧損。
當然，電子版出版社也能分享到利益，但是分成比例比較低，畢竟電子版他們付出的成本要低很多，坐著分享的利益比較大。
「那你給去一個名字？」裴晴問道。
這本書還沒有正式的名字，原因就是內容涉及太多東西，不好有準確的定義，如果只是對某個問題的研究，書名就比較好取了。
說實話，他也不知道取什麼名字好，不過還是想了想，說道︰「那就取《新社會主義經濟學》吧，將它和以往的社會主義經濟學區分開來。」
相比以往的社會主義經濟學，強調公有經濟在社會制度領域的重要作用，裴晴寫的這本書，就沒有那麼單一。
實際上裴晴在寫這本書的時候，也沒有往社會主義經濟方面考慮，而是基于我國社會制度和經濟領域的現實，給出了自己的解答。
畢竟國內的情況比較特殊，一方面我國是社會主義制度，強調的是社會財富要相對公平分配，避免財富過于集中，導致貧富分化過于嚴重。
另一方面現在的經濟領域現實，就是葉子書旗下的產業佔比太高，還不是依賴資源壟斷完成的，而是技術帶來的龐大財富。
因此使用傳統的社會主義經濟學原理，很難對當下的經濟結構有明確的闡述，容易導致思維混亂，甚至引發大規模討論。
這是裴晴寫這本書的初衷，試圖通過新的經濟學理論，對當下國內的經濟情況進行合理性解釋，試圖統一國內經濟學領域的認知。
因為不管是傳統社會主義經濟學，還是西方的資本主義經濟學，對國內的經濟現象，都沒有一套邏輯自洽的解釋，里面有諸多不順暢的地方。
如果只是對當前國內經濟狀況的解釋，很有可能被外界理解為給葉子書旗下產業做背書，可能會引來更多的批評。
畢竟傳統社會主義經濟學，還是裴晴所寫的新社會主義經濟學，最根本和核心，都不能背離社會主義的核心。
因此後面還給出了如何分配財富的方法，在她的方法里面，財富分成兩種，一種就是資產財富，屬于可以創造出更多財富的財富。
另一種就是我們口中的金錢，也就是貨幣，貨幣可以轉化為資產，但是貨幣不完全等于資產，因為貨幣想要轉化為創造價值的資產，需要一個復雜的過程。
而且通常情況下，轉化過程需要付出更多的勞動，同時失敗率也會非常高，普通人想要將手里的貨幣轉化為資產財富，成功率其實並不高。
因此裴晴不建議資產財富進行分配，因為這只會削弱經濟競爭力，甚至有可能被各個擊破，被競爭對手分而食之。
而且資產在認知能力有限的人手里，也很難發揮出較大的增值價值，人只能賺取認知範圍內的財富，哪怕手里握有大量的資產同樣如此。
更何況，越往後科技含量會越高，越需要超高的科研投入，同時風險也會越來越高，小規模資產難以應對未來對高科技行業的投入需求。
因此資產類財富集中是必然選擇，專業的事情交給專業的人干，能夠將資產增值效率發揮到最大，從而為社會創造出更多的財富。
但是在裴晴的論述里面，認為資產財富不可公有化，就像行政權力不可私有化一樣，因為資產公有化，必然會產生腐敗問題和增值效率低下的問題。
這是基于人性做出的論斷，人只有對自身利益密切相關的事情才會投入全部的精力，才會全心全意去做好。
當然，如果資產公有化，也可以制定一套嚴格的監管制度，但是這意味著很可能出工不出力，推諉責任等情況，腐敗可能減少了，但是效率必然不會很高。
當然，這里面的資產財富，並不包括政府提供的公共服務和設施，因為這些公共服務和設施，本就不是以增值為目的，因此不在討論範圍內。
如果只是這種論斷，必然會被學界認為是為葉子書背書，因為現在國內最大的這類資產擁有者，就是他了。
所以裴晴接下來的論述就是如何實現增值部分的公平分配，因為在她看來，普通人要的不是自己掌握多少資產，讓自己也成為剝削者。
而是想要讓自己生活得更好，能夠相對公平分配社會資產增值帶來的財富，只要滿足這一點，就符合社會主義宗旨。
在這里，她盛贊社保基金的建立，就是這種理念的實踐，但是她認為還不夠，原因就是社保基金收入的構成里面，還不夠社會主義。
因為社保基金的收入里面，還是以大量機器人的收入為主，這不是財富分配的核心含義，而是科技進步帶來的結果。
如果沒有先進的機器人，目前的社保基金就起不到多大的作用，因為個人的收入，是不可能拿出80%出來再分配，沒人會這麼傻。
對個人財富而言，可以通過調高個人征稅比例，來調節貧富差距，避免貧富差距持續擴大，造成較大社會矛盾。
葉子棋參與的稅收改革，里面就充分體現了這種思想，像葉子書這樣的富人，繳納的個稅高達70%，能夠有效遏制財富集中速度。
但是這種方法，也只是減緩財富集中速度，如果將時間尺度拉大，在百年，甚至是幾百年的尺度下，還是不可避免會出現貧富差距擴大化。
這個問題其實很難解決，她給出了兩個方法，第一個方法就是堅持市場公平競爭原則，避免某種因素介入，因資源傾斜導致財富流向出現問題。
這里面包括兩個分類，第一類就是不開放市場的行業，可以適當不遵守這個原則，畢竟本身就不是市場化的東西。
這種情況很常見，例如通信服務行業，目前只要國家在經營，因此競爭本身就缺乏公平基礎，但是有沒有必要，她認為有一定的必要性。
並不是所有的行業都要堅持市場化和競爭，如果這麼做，只會帶來更多的問題，只要管控好，發揮的效果並不差。
第二類就是開放性領域，對公平競爭很有必要，甚至可以說是不可或缺，這樣就可以保證財富不會永遠被一部分人佔據。
一個絕對公平的市場競爭機制，必然會導致財富會在眾人之間流轉，達到有能者居之的目的，從而保持經濟活力。
但是這個並不能解決財富分配的問題，只是對解決經濟活力幫助較大，因此她接下來提到的方法，就非常大膽。
那就是控制資產增值合理空間，將超出的部分增值部分，拿出來進行再分配，從而實現更底層的利益分配。
而留下來的增值利益，主要滿足兩方面的作用，第一個就是讓企業具有在擴大生產和研發的能力，如果缺乏這個能力，企業經營會每況愈下。
第二個就是基于經營者合理的激勵，沒好處就沒有動力，如果經營者自己拿不到好處，就不可能安心經營，也不可能投入那麼多的精力。
這個說法就非常大膽，甚至可以說給割葉子書的韭菜了，例如他旗下的太極集團，每年的淨利潤那麼高，顯然不屬于合理增值範圍。
鑒于醫藥行業研發投入比較大，技術含量較高，是可以適當將合理利潤定高一些，例如20%，那麼還有20%就屬于不合理利潤，需要拿出來進行再分配。
但是再分配不是通過普通稅收來完成，因為普通稅收制度的額度是一定的，不管企業經營好壞，都是需要繳納的部分，強制性意味更濃。
實際上企業經營會面臨諸多問題，這麼做的話，讓企業在競爭當中難以靈活把控，很可能會出現競爭劣勢。
因為現代經濟是全球化的，在制定企業稅收的時候，也要參考其他國家的情況，不然我們的企業是戴著鐐銬跳舞，肯定競爭不過。
所以這部分收益分給應該是相對靈活的，在裴晴的建議里面，認為將這部分利益繳納到社保基金里面，按照年終收益的方式讓全民共享。
如果企業經營收益達不到標準，自然不用繳納，但是也不能將利潤進行分紅，這麼做的目的有兩個，第一個就是避免經營者耍手腕，故意將利潤做低。
經營者分享的利潤，會和繳納的利潤密切相關的，裴晴給出了一套嚴格的計算方式，葉子書也貢獻了自己的才智。
第二個就是讓經營者的個人利益和公共利益密切聯系，個人想要拿得多，那麼繳納的利益也要足夠，兩者是相互約束的關系。
例如葉子書想要從太極集團分紅，而合理利潤空間只有20%，如果達不到20%，雖然不需要繳納利益給社保基金，但是葉子書也不能從中分紅。
反之，如果高出20%，需要將超出的部分繳納到社保基金，而葉子書也能從合理利潤的20%里面，進行一定比例的分紅，有上限限制，但是沒有下限限制。
像葉子書又不差錢，哪怕繳納再多的利益給社保基金，他也不一定會分紅，但是這部分收益會折合成一定的分紅池，未來可以拿來兌現。
並不是說這次不分紅，就直接消除掉，那樣再老實的人也會選擇分紅，畢竟到手的利益才是自己的利益，至于企業不分紅帶來更多收益，就不在經營者考慮範圍內了。
裴晴自然不是簡單說說而已，而是給出了一套嚴格的數學計算方法，如果只是簡單的論述，意義也不會很大。
因為這不是單純的理論，而是想要達到實踐的目的，因此給出可實踐的方法和措施，顯得尤為重要。
不過對為什麼要使用這套計算公式來分配利益，在這套書籍里面並沒有給出詳細的解釋，會在配套的書籍里面，給出詳細的論證過程，這樣就可以減少這套書的篇幅。
這也是葉子書，他可以不在乎很多利益，才會坦然讓裴晴這麼寫，如果換作其他資本家，絕對要跳出來罵娘，甚至會采取更極端的手段阻止裴晴這麼寫。
人都是這樣，在自己落魄的時候，會強烈渴求社會利益分配的公平性，讓他們也能佔有一部分利益。
當然他們春風得意的時候，往往有忽略了別人也想要這麼做，希望自己能夠拿到更多的利益，沒分享出一部分利益，就和割他們的肉沒有區別。
因此這套分享機制，必然是強制性的，葉子書認為像前世想要通過富人慈善來完成利益再分配，是不可能達到目的，沒有實踐的意義。
社會運作從來不是寄托于良心，而是需要靠一整套具備一定強制性的措施來達到目的，保證整個社會良性運轉。
裴晴在這套書里面，最根本的宗旨，就是既要保證利益分享的合理性和公平性，同時又要不影響經營者的積極性，讓人有投入精力創造財富的沖動。
像傳統社會主義經濟學的絕對平均主義，肯定是行不通的，因為缺乏個人能動性，吃大鍋飯肯定是不行的。
但是像資本主義那樣絕對的社會叢林法則，就月兌離了經濟發展的根本目的是讓人過得越來越有尊嚴，擺月兌自然叢林法則的限制。
如果按照裴晴這套理論運轉，有錢人也能心安理得享受自己的財富，普通人也能過上有尊嚴地生活，同時他們還是創造力的儲備人才庫。
可能一般人認為只有自身陷入絕境才能爆發強大的創造性，但是葉子書卻不這麼認為，為了生存卻是會誕生很多方式方法，會付出超乎常人的努力。
但是他理解的創造力，絕對不是單純解決生存問題，在以前可能是如此，但是科技發展到今天，依靠這種情況激發創造力，更多的是無用創造力。
就像他從來不認為金錢多寡意味著貢獻多寡，有人貢獻很大，但是獲得的金錢不一定就多，反之亦然。
當然，裴晴的這套理論，也只能在當前這個階段有被理解，或被執行的可能，如果換作以前，想都不要想。
現在階段的真實情況，那就是機器人能夠替代絕大部分勞動，人工智能具有強大的創造力，物質生活空前繁榮，和以往完全不一樣了。
這個時候提出這樣的理論，反而會被大眾所接受，而且前面社保基金的成立和運營，已經有很好的示範作用，起到了良好的效果。
社保基金運行的一年時間里面，社會矛盾有顯著改善，和利益有關的犯罪率可以用直線下降來形容，大幅減少了該方面的社會支出。
在生存問題解決之後，除了因情緒和感情導致的犯罪之外，他實在是想不出來大家有鋌而走險的必要性。
除此之外，裴晴寫這套書的時期，也是社會治理結構轉型的前夜，任何政治治理模式，必然是要和社會經濟相匹配的。
什麼樣的社會經濟模式和結構，就會誕生什麼樣的社會和政治治理模式，顯然人工智能和成熟機器人的出現，就是社會經濟最大的改變因素。
這也是這本書里面的數學公式佔比比較大的原因，因為盡量要讓一切都可以量化，有利于人工智能參與到社會治理當中去。
雖然人工智能也可以像人類這樣具有根據事情情況處理事務的能力，但是人類不會對此放心，必須要加上一定的限制。
而這些數學公式，既是經濟運行的需要，也是為了約束參與其中的人工智能，讓各方面都能安心，這樣才有可推廣性。
當然，他認為推動這套理論最大的動力，還是因為他旗下的產業規模太大了，如果真推行的話，其他人的韭菜肯定會被割，但是最大的韭菜就是他。
政治永遠都是權衡利弊的游戲，如果推行可以割他這棵最大的韭菜，阻撓的力量必然不會很大，因為誰都能算清里面的利益。
葉子書其實就是想要以自身利益受損為誘餌，來促進有關制度建設向他預期的方向發展，因為這麼做，阻力是最小的。
至于他目前的這些利益，看似龐大到讓人恐懼，實際上他並不在乎，如果能夠損失這部分利益達到他的目的，在他看來是一個非常好的買賣。
更何況，目前的這些利益也只是暫時的，如果後面沒有他的介入，將來能不能持續下去還未可知，大概率也會煙消雲散。
所以不要把當前的利益看得太重，而是要往前看，現在龐大的利益貌似留給後代會讓後代過得很好，其實社會環境惡劣，一旦沒有了這些財富，過得會很慘。
反過來，如果社會環境和制度都非常好，將來子孫就選淪為普通人，也能過上相對寬裕的生活，不至于從高處直接跌落谷底，甚至萬劫不復。
一次不管是從個人長遠角度來說，還是從社會長遠角度來說，他認為建立這套經濟體系是和有必要的，同時建立與之匹配的政治治理體系，同樣很有必要。
舍不得孩子套不住狼，每次一次改革都需要做出莫大的犧牲，他其實早就有這個覺悟，更何況這種改革，本身就有點針對他自己的意思。
也只是有他這個利益受損最大的人說出這樣的話，才有說服力，就算有人反對或不樂意，也沒轍，他們受損的那點利益，根本不值得擺在台面上說。
「那就叫《新社會主義經濟學》！」裴晴高興地答應了下來。
隨後裴晴將這本書的新名字打在文檔上面，然後發給了盛世傳媒集團旗下的出版單位，這件事情算是告一段落。
至于和公眾見面，時間就不確定了，畢竟審核需要多少時間並不清楚，需要拿到出版號才能出版。
接下來裴晴可以安心過個年，而葉子書自己的事情，卻還要等幾天才會出結果，現在也是有事沒事往下面的實驗室跑。
盛世文化出版集團接到裴晴的投稿，非常重視，立即邀請出版專業人員對內容進行審核，然後盡快提交到有關部門。
當他們看到內容之後，非常驚訝，要不是這書是裴晴寫的，他們都不敢出版。