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第九百零八章銀縷玉衣

制度的完善,肯定不是一朝一夕之功。

關于玉衣的使用,更加準確的說,玉衣是在西漢中晚期盛行,到東漢則根據不同身份確定嚴格的使用制度。

所以西漢時期的諸侯王,也可以使用金縷玉衣。

當時,人們認為玉能使尸體長存不朽,故用玉衣作為殮服。

看著被隨意堆放在什麼東西之上的金縷玉衣,這樣它不會被壓壞,但是,它也許會壓壞其他東西呢?

這金縷玉衣看著不小,可卻一點都不重,甚至是出乎意料的青。

所以,陳文哲一個不小心,手就落在了這件東西之上,這樣造成了意外!

看到了一件心心念念的寶貝,陳文哲雖然感覺有點髒,但是他還是忍不住模了一把。

沒想到,只是稍微一動,金縷玉衣居然也跟著動了!

陳文哲的心髒一縮,這是要詐尸的節奏?

在這種地方,不管是什麼東西,只要自己動了,那就很驚悚!

這一次算是意外,還沒等他來得及做出反應,這件金縷玉衣就嘩啦一下,滾到了他的腳面子上。

幸虧這東西不重,要不然只是這麼一下,就夠他受的。

只不過,上面的金縷玉衣滾落,卻暴露出下面的一片銀黑色。

有點閃爍的銀色, 更多的是黑色,這種氧化銀的顏色, 陳文哲太熟悉了, 之前他還從海底, 打撈上來了不少銀條呢!

看到這種東西,陳文哲就是心中一喜……

有了金縷玉衣, 還不是一件,他自然很滿足。

但是,知道有銀縷玉衣, 也知道這東西的寶貴,那要是再來一件,那不是會更加滿足?

不用說,眼前這一件被金縷玉衣壓在下面的,就肯定是一件銀縷玉衣。

剛才還擔心下面的東西被壓壞, 現在就更加擔心了。

不要以為銀縷玉衣的價值, 就不如金縷玉衣。

這種等級的寶貝, 就算是出現一具銅縷玉衣, 其價值一點也不差。

甚至都不比金銀兩種玉衣來的差, 因為不管是哪一種玉衣,都很少見。

物以稀為貴,少, 就珍貴。

所以, 不管是什麼絲線穿起來的玉衣, 都是玉衣, 其價值都很高。

小心的把上面的金縷玉衣抱出去, 露出下面完整的銀縷玉衣。

這東西肯定不是西漢時期的, 要是西漢時期的,那時的大貴族,特別是諸侯王, 肯定要用金縷玉衣。

而到了東漢,有資格穿銀縷玉衣的,也肯定是諸侯王或者是王後。

看著如同鎧甲一樣的玉衣, 陳文哲還真是有點感慨。

不了解銀縷玉衣的人,很容易將它看作盔甲。

只不過這種盔甲, 制作的也太過精巧了。

從此也可以看得出來,古人對待死亡是多麼的鄭重!

自古以來, 古代皇帝多有追求長生不老者。

在兩漢時期,人們信奉「侍死如奉生」, 他們覺得就算一個人死了, 他的靈魂也是活著的。

而在古人觀念中,玉便是一個人氣質德性的象征。

在玉的加持下,人能保持尸身不朽。

在如今看來,也許這是一種無稽之談,可于當時而言,這便是真理。

就連「藥聖」李時珍,都對它深信不疑,曾為玉正名說︰「玉未必能使生者不死,惟使死者不朽耳。」

因此,兩漢時期的貴族,便著玉衣下葬。

《後漢書》中更有明確記載︰「帝崩,唅以珠,纏以緹繒十二重。以玉為襦,如鎧狀,連縫之,以黃金為縷。腰以下以玉為札,長一尺,廣二寸半,為柙,下至足,亦縫以黃金鏤。諸衣衿斂之。凡乘輿衣服,已御,輒藏之,崩皆以斂。諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨,皆令贈印璽、玉柙銀縷;大貴人、長公主銅縷。」

這里就清楚的記錄了,什麼樣的人,什麼身份,應該用什麼玉衣陪葬。

陳文哲知道的,南都博物院,就藏了一件銀縷玉衣,而且是屬于18件鎮館之寶其一。

這些,肯定是億級國寶,出現任何一件,都可以支撐起一家博物館。

現在陳文哲放心了,他的博物館,開館就會無敵!

小心的動了一下銀縷玉衣,發現這一件安放的也不安穩,不用想,他的下面肯定還壓著一件東西。

果然,搬掉上面的銀縷玉衣,下面還有一件銀縷玉衣。

下面這一件稍微小點,一看就是女式的玉衣,很可能這兩件是一對。

這件玉衣表面看來平平無奇,但定眼一看,便能發現其精妙所在。

它長有1.7米,與一普通成年男子身高相差無幾。

玉衣上的玉片總共2600多塊,有長條、三角、半圓、橄欖等形狀。

玉衣由玉片和銀絲鉤織而成,共使用銀絲不少,稍微測算,就知道肯定超過五百克,或者能達到一千克。

它包括頭罩、臉蓋、前胸、後背、左右袖筒、左右手套、左右拇指、左右褲筒、左右鞋子這十四個部件,且它各個部位的玉片形狀,盡不相同。

如頭頂,是用璧形玉片;頭部其余地方,則用梯形玉片;

兩眼是用的橄欖形玉片,鼻子是用的梯形玉片和半圓形玉片;

下顎是用的月牙形玉片;肩部是用的三角形玉片。

除此之外,為了防止尸體氣血兩失,它還會塞住九竅,其力求逼真,故做工精細,工藝復雜。

幸虧這兩件保存的十分完整,如果破壞了,那修復起來就麻煩了。

以前國內也出土過銀縷玉衣,只不過都是破壞了的。

而一件損壞的銀縷玉衣,單單是修復方面的工作,便最少需要四個月。

哪怕在工藝純熟,科技發達的今天,修復工作也要持續很久。

所以不難想象,在古代制作這樣一件玉衣,是非常消耗時間、精力的,包括需要大量的人力和高超的工藝技術。

發現了一具銀縷玉衣,陳文哲自然高興,不過看著堆積的還是有點高度的銀縷玉衣,他又忍不住心生貪心。

這下面會不會還有一件?也許就是一件銅縷玉衣呢?

要是出現銅縷玉衣,那他金銀銅三種玉衣就收集齊全了。

還是那話,不管身份高低,只要是玉衣,就十分珍貴。

不管是之前的金縷玉衣,還是眼前的銀縷玉衣,它們之所以珍貴,不僅在于其歷經千年而不變,還在于它的稀少。

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