「我剛才好像看見這兒有一台廢舊的放映機，我給你找找，說不定還能看。」
樊天野起身把書桌櫃子打開，拿出放映機擺在桌面上，他拿起遙控，投影儀幕布緩緩下落。
「你會用這兒玩意兒嗎？」
鄭原看著一卷比燈籠還寬的膠卷，他可沒用過這麼古老的東西，老式放映機是早就退出歷史舞台了，誰還會用這東西。
「像機械的這東西很簡單，它不像電子和數碼，數據是無形的看不出來，只要搞懂機械運動的方式，怎麼也能操作。」
梁侃點點頭，用破布把放映機上的灰塵油污擦干淨，她把放映機通上電以後，眾人前面出現一個高亮的方形光斑。
「還能使用，我們裝上試試。」
鄭原把膠卷抬到放映機的軸輪上，待軸輪被齒輪牽引著轉動時，眼前的光斑終于消失，出現了最早期的黑白影像。
隨著黑白放映機 噠 噠發出轉動，這圈膠帶塵封的秘密，也隨之而解︰
1938年秋季，經希德勒的組織和批準，納粹衛隊頭目希姆利派遣「得國謝弗爾探險隊」奔赴雪域進行科考勘探。
為了保證勘探任務的順利進行，隊長塞弗爾申請讓帝國的專家們加入隊伍，在希姆利的邀請下，博物學家布魯諾•貝格爾，人類學家恩斯特•克勞澤，植物學和昆蟲學家、官方的攝影家卡爾•維內特，地球物理學者埃德蒙•格爾加入隊伍，以上學者成為此次科考隊的成員。
1939年開春，謝弗爾的考察隊經過千難萬險來到雪域高原，經由昆侖山和岡底斯山交腳峽谷進入雪域，輾轉來到惹薩城後，受到當地貴族的熱情招待。
在以後的幾個月里，考察隊成員各司其職分工合作，對雪域的文化理論、風俗習慣、地理地貌、植物種類、生物群落、鬼神傳說、宗教信仰、以及人種族特征進行了全備而精細的研究。
他們為了保存這次珍貴的雪域之旅的記憶，為此專門錄制出總長達3萬米的電影膠片，這些鈉粹分子把自己拍攝的紀錄片命名為《雪原秘密》。
由于彼時的雪域百姓還不知道他們的險惡用心，就把他們當做普通的旅游者殷勤款待，在與雪域百姓的接觸中，博物學家貝格爾利用他們淳樸不設防的特點，跟這些百姓套近乎，以此測量了很多雪域人的頭骨數據。
還將這雪域人的頭發跟其他人種的進行采樣對比，甚至通過被采集者眼球的顏色，來判定他們的種族有沒有被稀釋和融合。
這些隊員為了保存數據的準確性，用生石膏對十幾個雪域人的面部、手、腳進行翻模，制作了很多頭顱、臉面、手腳等部位的翻模石膏。
也是在此期間，他們听當地貴族家的牧民提起雪域的傳說，傳聞在雪域深處的岡第斯神山中，有個叫沙姆巴拉的地方，它們是最接近天堂的城市，那里有著數不清用不完的金銀珠寶和錦衣玉食，連時間都是可以被控制的，時間在那里可以被捕捉觀測改變。
謝弗爾此時並不知道這個傳說有沒有，照例把他們記錄在自己的調查報告里，充入復雜的資料庫，有希德勒的熱切希望在前，他也想為自己的探險立一次大功，為尋找真相，跟隊員相約沿著惹薩城一路往西，朝著牧民門所說的綿延雪山進發。
沒有人知道他們去了哪里，鄭原從膠片中卻一清二楚。
這些人低估了雪域的面積，走了差不多半個月，就已經人困馬乏，他們無奈只能就地在一座巨湖邊尋找村莊，暫時歇腳。
鄭原從膠片的黑白影像中，第一次見到還沒有離島前的巫峴族人，他想謝弗爾遇到的人怕不就是巫族人。
謝弗爾在巫峴族島嶼借住的半個月，注意到島上每戶村民房頂的金屬圖騰，他以了解民族文化的名義，開始接觸巫峴族文化，在村民的介紹下，巫峴部的故事深深吸引了他。
也是在這時，他發現巫峴部的島下埋藏著很多奇怪的石頭，這些石頭強烈的磁力和輻射讓他想起了薩瑪神石。
隨著影片的放映，鄭原發現早在30年代，希德勒就已經接觸過曼恩島原住民，在他們的介紹下，希德勒不但知道了薩瑪石所蘊藏的力量，還了解到薩瑪石背後有關的歷史。
在曼恩島原住民的講述中，先知們幫助他們不是偶然，而是必然。
先知神的族人早早預測出，他們所創造的文明將會在大洪水到來時沉入水中，他們嘗試了很多演算預測的辦法，結果都一樣，先知神的族群會毀滅于洪災。
死亡，是時空逆轉永遠繞不過的節點。
他們在萬般無奈下，派出很多先知神族人，前往世界各地去尋找已經產生智慧的種族，將他們文明的火種交到下一代文明手上。
大洪水發生後，先知神族果然消失，就好像他們從來都沒有來過。
希德勒听到原住民們形容先知的城市，那是擁有無數同心圓的世外桃源，他就更加確定，那先知神族就是亞特蘭蒂斯。
他驚訝于萬年歷史前，地球上已經有高智慧高科技的種族，他們身材偉岸、高大俊朗、談吐優雅、聰明商量、擁有神力，這些美好的詞匯形容在他們身上毫無違和感，他們就是神話中得國人的祖先-雅利安神族。
他堅信雅利安人，就是逃亡到印歐大陸的亞特蘭蒂斯神族，而現有的包含普通人和容克貴族在內的日耳曼人，是雅利安人跟歐洲各族不純血脈融合後的種族，只要經過種族淨化，就會再一次恢復雅利安神族的身份，獲得祖先全部的神力。
為了這個目的，希德勒在他的直傳《我的奮斗》中，采信了18世紀末期的一位語言學家的觀點！
這個語言學家在研究梵語和歐洲語言時，感覺出歐洲語和梵語似乎是屬于印歐語系古老語言的後代，再此基礎上演化出印歐雅利安人。
他們聲稱大高加索山上的雅利安神族，在長期的對外征戰生活中分為兩支，一支創造出古印篤文明，另外一支跨越歐洲大陸，與當地的種族融合
，形成現在的日耳曼人，在古印篤文明滅絕後，日耳曼人成為雅利安血統的繼承者。
這個理論雖然看著荒謬，但卻可以解決希德勒迫在眉睫的問題——他想聯合得國人，把他們的力量擰成一股繩。
印歐雅利安人，給了他這個機會，他在自己的自傳《我的奮斗》中神話雅利安人，在書中大肆鼓吹種族的優越性，希特勒自稱日耳曼人是血統尚未淨化的雅利安人。
這個雅利安神話，給了希德勒團結得國人很大的助力，並且由此產生出更加瘋狂的計劃——恢復日耳曼民族榮光，對外擴張到雅利安人的故鄉，再現亞特蘭蒂斯神族文明。
鄭原看到這里，也就不難理解為什麼希德勒如此執著于制造金發碧眼的嬰兒，在得國人的審美里，金發碧眼就是最高級的，他們理所應當是雅利安人血脈，種族淨化掉其他發色和眼楮的民族，也就順理成章。
這個事情，是得國全民都認可的，謝弗爾當然也明白薩滿石是先知神族的東西，更何況雪域高原與印篤只是隔著一道山，他自然而然認為這里也有雅利安神族。
謝弗爾感覺到他將是發現遠東雅利安神族真相的第一人，在名利和社會財富的趨勢下，他聯系到當時的得國大使館，在得國大使館和民國政院的幫助下，在這里建造出臨時機場和實驗室，開始研究那神秘石頭背後的能量。
這一次研究，持續了近一年，直到1939年8月，希德勒想要把他們召回，謝弗爾這才丟下他的研究，回到得國。
1939年10月，考察隊回到得國的同時，受到希德勒和希姆利的熱烈歡迎，希姆利向謝弗爾頒發了「鈉粹護衛隊榮譽劍」，在他的介紹下，謝弗爾將自己的見聞寫成長達5000頁的雪域調查報告，呈送給希德勒。
鄭原對照影片看著這份已經枯黃的報告，謝弗爾第一次雪域探險的秘密，完全被他清楚知曉。
同時，影片的後半段，他看到了更重要的線索。
鏡頭中出現一個板寸頭大胡子穿著西裝的中年華人，在他的指示下，鈉粹衛兵將地球的全境圖鋪張開，開始在畫面中標注特殊地點，等他們標注完後，鄭原一眼就看出這是老爹曾經去過的所有地方。
這些地點是開拓派口中先知神曾經到達的地方——南美熱帶雨林、歐洲中部、非洲尼羅河、北美五大湖、澳洲原始森林，亞洲昆侖山脈，與他標記的標貼畫安全吻合。
在其後的錄像資料中，更是出現了希姆利的身影！
這人梳著短寸頭，杏仁臉，眉眼頗為端正，一身筆挺鈉粹裝顯得他更加挺拔，從領口和胸前的勛章來看，那時候的他已經是希德勒的衛隊長。
在他的指揮下，一些納粹兵團分為好幾批，接受他授予的「神族特別隊」稱號。
他們的任務，就是根據曼恩島原住民提供的地理位置，去尋找先知神，也即亞特蘭蒂斯神族的曾經去過的地方，看看有沒有可能找到神族留下的東西，以恢復雅利安神族昔日榮光。