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第五百二十章 歷朝文人的屬性(下)

長安城,在劉秀討伐燕雲十六州諸侯期間,張華招攬了一批文人墨客,正在查看這些文人的面板。

李白、杜甫、王羲之、曹雪芹、陸游這些文人,也是有英雄面板的,而且對領地有各種增益。

像是蘇軾、陸游、範成大這些宋朝的文人,還是文臣的人選,擁有內政天賦。

張華率先查看詩仙李白的英雄屬性。

「李白的武力,居然有95……」

張華看到李白的個人武力,達到了95,暗暗吃驚。

雖然李白武力不到五虎將級別,但95的武力,遇到五虎將,也足以自保,至少幾十個回合內,李白都不會被殺!

【英雄】︰李白

【等級】︰70

【統帥】︰51 【武力】︰95 【智力】︰90 【政治】︰57

【第一天賦】︰詩聖(精神天賦,可臨時獲得詩意,不費吹灰之力創作唐詩,提升領地的文化繁榮度,領地更加容易誕生文人和文臣。另外,李白將詩意融入自己的劍術之中,進入人、劍、詩合一的境界,提升劍術的威力,獲得「青蓮劍訣」等技能)

【第二天賦】︰人劍合一(武力天賦,李白可以隨時隨地進入人劍合一的高級境界,大幅度提升劍術的威力,衍化出各種劍術,大幅度提升這些絕技的威力)

【來歷】︰唐朝詩仙,放蕩不羈。

李白的武力極高,像是大唐的游俠,而智力主要用于文學作品創作,並不是征戰沙場的謀略。

李白的統帥值和政治值實在是太一般了,無法成為將軍或者大臣。

另外,李白灑月兌的性格, 也不適合當將軍、大臣……

目前,李白在錦衣衛供職, 如果李白願意的話, 他可以選擇去刺殺敵方將領, 又或者,保護己方主將的安全。

李白也算是找到了自己的用武之地。

張華在積極為錦衣衛招攬一批俠士, 做一些不見得光的事情。

每個勢力都有供養俠士或者刺客,以備不時之需。

人無害虎心,虎有傷人意。

供養的俠士就算不去刺殺對方的主公或者將軍, 也可以防止對方刺殺。

張華又看向杜甫的英雄屬性。

【英雄】︰杜甫

【等級】︰15

【統帥】︰47 【武力】︰22 【智力】︰87 【政治】︰62

【第一天賦】︰詩人(精神天賦,所在的城池,文人騷客匯聚,文化更加容易獲得發展。教化萬民,百姓向學, 提升百姓道德水平, 更加容易誕生文人和文臣)

【第二天賦】︰詩史(精神天賦, 杜甫的唐詩容易令百姓產生共鳴, 詩詞傳播後,領地內的百姓更加憂國憂民, 提升領地的民心)

【來歷】︰唐朝詩聖, 因為安史之亂,流離失所,憂國憂民。

杜甫的唐詩號稱「詩史」, 因為看到百姓在戰亂中的流離失所, 見到戰亂給百姓帶來的無窮災難, 感慨萬千, 奮筆創作了體現這些內容的唐詩,對凝聚民心, 有一定效果。

不過杜甫的武力也是真的低, 不然也不會有「南村群童欺我老無力」的感慨……

那個時候杜甫50歲,已經被南村群童欺負……

杜甫22的武力,與李白95的武力,形成了鮮明的對比。

杜甫也沒有帶兵或者從政的天賦,他的天賦都集中在了文學上。

「書聖王羲之,歷任秘書郎、江州刺史、會稽太守, 累遷右軍將軍, 是東晉高門瑯琊王氏之後, 政治值倒是不低, 出乎意料之外……」

張華翻看書聖王羲之的英雄面板, 更加吃驚。

在張華以前的印象中,王羲之只是一個書法家,但實際上,王羲之是東晉的高官。

而像是杜牧、陸游、蘇軾、範成大這些文人,都不是什麼簡單角色,在古代都是大官了。

【英雄】︰王羲之

【等級】︰35

【統帥】︰61 【武力】︰52 【智力】︰85 【政治】︰70

【天賦】︰書聖(精神天賦,可臨時獲得靈感,人筆合一,創作絕世書法,提升領地文化繁榮度,而且王羲之用真氣提筆,可以化虛為實,將文字具象化。具象化的文字越夸張,消耗的真氣越多,對精神負擔越大))

【來歷】︰東晉大臣、書聖,瑯琊王氏後人。

「王羲之的天賦與馬良相似,一個是將文字具象化,另一個是將繪畫具象化……怪不得王羲之有‘書聖’之稱!」

張華看到書聖王羲之領悟的天賦,都感到不可思議。

如果有機會,他還真想看到王羲之的絕世書法,將文字具象化。

某種意義上來說,王羲之的能力相當逆天。

當然,王羲之未必可以承受反噬。

馬良也很少使用自己的神筆天賦,否則搞不好,會丟掉自己的性命。

「接下來是邊塞詩人王昌齡、岑參,他們應該也有自己的特殊之處。」

張華知道王昌齡、岑參都是有名的邊塞詩人。

所謂邊塞詩人,就是以邊疆地區生活和自然風光為題材寫作的詩人,反映塞上戰爭和軍旅生活。

「黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。」

王昌齡在唐朝擔任過縣尉、縣丞,後來安史之亂時,路經亳州,為亳州刺史閭丘曉所殺害。

「將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。」

岑參,兩次從軍邊塞,先任安西節度使高仙芝幕府掌書記,後任安西北庭節度使封常清幕府判官。

張華還是第一次知道詩人岑參和安西軍團的高仙芝、封常清有關聯,岑參的統帥值和政治值,比王昌齡還高。

【英雄】︰王昌齡

【等級】︰31

【統帥】︰50 【武力】︰45 【智力】︰81 【政治】︰66

【天賦】︰邊塞詩(精神天賦,軍中吟唱王昌齡的邊塞詩,有利于維持軍心穩定,提升士氣)

【來歷】︰唐朝時期大臣,著名邊塞詩人。

……

【英雄】︰岑參

【等級】︰35

【統帥】︰65 【武力】︰58 【智力】︰81 【政治】︰72

【天賦】︰邊塞詩(精神天賦,軍中吟唱岑參的邊塞詩,有利于維持軍心穩定,提升士氣)

【來歷】︰唐朝時期大臣,著名邊塞詩人。

……

果然不出張華所料,王昌齡、岑參兩個唐朝的邊塞詩人,他們的詩詞可以鼓舞士氣。

怪不得高仙芝、封常清的安西軍,要麼帶著王昌齡,要麼帶著岑參。

邊塞詩人和西方文明的吟游詩人一樣,都有一定的激勵效果。

畢竟軍中生活煩悶,尤其是戍守邊塞的軍團,生活更是枯燥,這些詩人的存在,讓枯燥的軍旅生活,多少有點樂子。

像是北齊的軍隊,還會吟唱《敕勒歌》,演奏《蘭陵王入陣曲》,可謂是歷朝歷代最有歌舞才華的軍隊,畢竟北齊是漢文明、鮮卑文明融合的朝代。

蘭陵王除了招募百保鮮卑以外,張華還允許蘭陵王保持一支北齊軍樂隊,為的就是獲得《蘭陵王破陣曲》的效果。

「看來以後遠征,完全可以給每一支兵馬,配備一個邊塞詩人,激勵士氣,還能記載歷史……」

張華認識到大唐邊塞詩人的特殊之處以後,起了心思。

招募一批邊塞詩人,並不困難。

只要給他們一份差事,就能獲得吟游詩人的效果,何樂而不為?

不只是西方文明有吟游詩人,東方文明也有類似的文人!

「接下來是北宋和南宋的文人……」

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