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第三十七章 仁義無雙——信陵君!

「春申君所言不能說不對,只不過魏齊須賈二人皆出自我魏國,有一點還是要澄清的。」

魏無忌秉承公正的說道︰「昔日範雎原本是我魏國中人,身懷大才,理應得到重用。

然而因為魏齊、須賈等人有眼無珠,故意排擠範雎,致使他流落秦國,這確實是我魏國對不起他。」

範雎本來是魏國中大夫須賈門下的門客,但是後來跟隨須賈出使齊國,表現的很出色,風頭一度蓋過了須賈。

須賈回到魏國後,心生嫉妒,就誣陷範雎通齊賣魏,差點被魏國相國魏齊當場用鞭子抽死!

這還不算,魏齊竟然把打得半死的範雎用草席裹著扔到茅廁里,讓賓客輪流在他身上撒尿排泄,以此侮辱範雎!

這樣的深仇大恨,範雎怎能不報?

後來範雎在小卒以及魏國人鄭安平的幫助下死里逃生,隱姓埋名前往秦國,憑借著自己的才華與努力,幫助秦王嬴稷成功廢除了把持朝政的大秦宣太後羋八子,又驅逐穰候魏冉、華陽君、高陵君、涇陽君共秦國四大貴族!

秦國大權正式回歸秦王嬴稷手中!

不僅如此,範雎還提出了遠交近攻策,可以說秦國日後一統六國的強大戰績,與範雎分不開關系。

就是這樣的一個英豪人物,明明是恩怨分明,報仇雪恨,當時卻因為種種原因,被山東六國污蔑成心胸狹窄,睚眥必報之人!

輿論之力,可見一斑。

「至于魏齊自殺,也有老夫的原因。」

魏無忌似是懺悔道︰「當初魏齊為我魏國相邦,迫于秦國威壓而庇佑不得,這是我魏國的過錯。」

無論魏齊做了多大的錯失,終究是魏國的相邦,在魏無忌看來,魏齊的錯理應由魏國自己來審判,而不是說因為想要和秦國求和,就把他當做籌碼推出去。

「後來魏齊不得以丟棄相印逃亡至趙國平原君門下,當時範雎正得秦王嬴稷信賴,嬴稷為了替範雎報仇,逼迫平原君交出魏齊。魏齊又投奔時任趙國相邦的虞卿。」

魏無忌欽佩道︰「虞卿大義,直接舍棄相邦之位,掛印而走,助魏齊回到魏國,想要在魏國通過老夫之手,逃往楚國。」

「老夫卻因為優柔寡斷,覺得虞卿有所圖謀,沒能及時庇佑他,等到真正下定決心時,魏齊已然自殺……」

一樁陳年往事,從魏無忌口中娓娓道出。

通過魏無忌的描述,韓非這才知道原來自己錯怪了範雎。

黃歇也不好意思的撓了撓頭。

兼听則明,偏听則暗,原來自己以前听得都是片面之詞,應候範雎原來才是受害者。

「信陵君高義,範雎遠不如也!」

隔著金榜遙遙數千里,範雎被魏無忌高尚的品德所折服,身軀輕顫,躬身行禮。

等範雎再起身時,面上已是老淚縱橫。

當年的大仇雖報,然而因為躋身于秦,山東六國皆言範雎為心胸狹隘之人,這樣的罵名,範雎背負了太久太久。

現在由信陵君親口道出,終于還了自己一個清白,這叫範雎如何不感動?

與此同時,七國百姓無不交口稱贊。

「知錯認錯,仁義無雙,信陵君不愧是信陵君!」

「應候範雎也是個能屈能伸的英豪啊,原本我覺得他是在秦國仗勢欺人,現在才知道,那魏齊、須賈才不是個東西!」

「是極,範雎本是我國的大才,就因為這兩個小人,便宜了秦國,著實可恨!」

「在下覺得,我等應學習信陵君的高尚品德,也要學會應候忍辱負重的優秀品質,這樣在對付魏齊、須賈那樣的小人時,也有進退之策!」

……

一時間,範雎、魏無忌成為七國百姓爭相傳頌的榜樣模範,而他們本人對此卻毫無所知。

「嘀——」

就在此時,搶答聲忽然響起!

【考生李牧搶答成功,請回答!】

「咳咳,既然沒有人搶答,在下就卻之不恭了。」李牧舌忝著臉笑道。

眾人循聲望去,這才發現,李牧趁魏無忌講述往事的時候,偷偷按下了搶答鍵!

「李牧小子,你不講道德,竟然偷偷搶答!」黃歇憤懣不已。

李牧理都沒理。

在下是武將,又不是讀書人,兵不厭詐好嗎!

「先前王翦與非公子已經替在下排除了兩個錯誤選項,還剩下造反未遂與功高震主。」

李牧模了模下巴,分析道︰「若說武安君白起要造反,在下打死不信,秦國要是連武安君都造反了,哪個秦國大將能夠將其鎮壓?」

「因此,在下這題選C,」李牧大聲道︰「武安君白起身死的原因是,功高震主!」

【回答正確!】

【考生李牧加十分,分數正十,獎勵幸運抽獎一次!】

答對了?

 ,  ……

李牧激動的心髒狂跳。

也就是說,我也能抽獎了?哈哈哈!

李牧高興極了!

「 當……」

一座純金大轉盤憑空出現在答題空間正中央。

李牧學著前面幾個人的方式,心中默念︰「轉!」

轉盤開始快速轉動起來,而後隨著李牧一聲輕喝,轉盤緩緩停滯,縴細的指針指向一個小小的區域。

【恭喜考生李牧獲得獎勵︰四大發明之造紙術(並特級宣紙一萬張)!】

冰冷的機械語音在答題空間中回蕩。

一道淡金色光芒從天而降,將李牧籠罩其中,緊接著,無窮無盡關于造紙有關的知識涌入李牧的腦海中。

還有一枚相同的純金戒指,漸漸浮現在李牧的小拇指之上!

「四大發明之……造紙術?」鄒衍若有所思。

又是四大發明里面的一項,這四大發明究竟是何物?

方才秦國王翦獲得的是火藥,現在李牧小子又獲得了造紙術,難不成兩個之間有什麼關聯嗎?

鄒衍百思不得其解。

大約過了半柱香時間,李牧緩緩回過神來。

「原來如此,有了造紙術,平民百姓亦有機會讀書矣!」李牧大為感慨。

戰國時期讀書識字其實是貴族士大夫階級才有的特權,最大的原因之一,便是教育資源的稀缺與昂貴。

要知道,紙張的發明出現大約在西漢,正式使用則是到東漢蔡倫發明改進造紙術,然而一直到魏晉南北朝時期,紙張才被大範圍使用,正式取代竹簡、絲帛等,成為通用的書寫材料。

在魏晉之前的歷史時期,包括三國,先民們主要都還是利用竹簡來作為知識傳播的載體。

而竹簡太過厚重,可供書寫的內容也極為有限,還要用刀筆等進行刻畫,工程量特別大,這樣就對書籍流通以及知識普及造成極大障礙。

別看成語學富五車听起來很厲害,那是五車竹簡!

換成紙張做成的書籍,恐怕就只剩下學富五本了……

現在有了造紙術,李牧開始琢磨,要怎樣才能最大化利用仙人的獎勵。

……

(ps:放作家的話有點長,估計各位書友排版看的會不舒服,就放章節末尾吧,反正不收費。

上推薦了,然後後台也有書友點幣打賞,雖然不多,但是作者菌都能看到。

作者菌覺得不能平白要你們的打賞,這樣吧,每累積滿一萬點幣加一更。

作者菌晚上數了一下,目前已經有三千七百一十九點幣,雖然沒到一萬,但作者菌還是直接熬夜先加一更,以示誠意。

等到累積兩萬點幣的時候,再加更。

這個目標對于我這種小撲街,應該還是比較難實現的,所以應該不太會影響新書期,就先這樣定,作者菌滾去睡覺,各位書友晚安。)

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