「是為了社會？！」
听到秋原悠人的解釋，阪口啟斗頓時來了興趣。
做新聞這一行的，尤其是對報紙量有要求的，最希望的采訪對象語出驚人。
因為只有這樣，采訪出來的文章才能越引起讀者的關注，從而賣的更好！
阪口啟斗拿起筆，認真地看著秋原悠人。
秋原悠人則組織了下語言，並繼續解（忽）釋（悠）了起來︰「是的，我創作這部作品的原因，是對霓虹社會現狀的不滿，尤其是根深蒂固的階層固化！」
講完這句話，他喝了口茶，然後繼續說道︰「富人的兒子依舊是富人，政客的兒子依舊是政客，普通人的孩子想要出頭，往往必須比這兩類家庭的孩子付出更多努力。」
他頓了頓，用更加「痛心」的聲音說道︰「即便如此，能夠出頭的機會也在逐漸減少。」
阪口啟斗點點頭，他覺得這個觀點還不夠勁爆，便繼續追問道︰「您認為減少的原因是什麼？」
「是上一輩對社會資源的分配不均，並因此帶來的連鎖反應。」
秋原悠人頓了頓，反問道︰「阪口記者，你應該明地盤、看板、皮包這個說法吧？」
阪口啟斗低下頭思索了一會兒，然後回答道︰「是關于政治家選舉的那三樣嗎？」
「是的，」秋原悠人回答道，「地盤指的是政治家的出身地，代表了人脈，看板指的是上一輩的地方耕耘，代表了民意，皮包指的是關聯企業的政治獻金，代表了資金。」
「在這些不公平的情況下，選舉情況往往更加偏向政客的子嗣，而這也會造成進一步的利益勾結。普通人，想要在地方上成功獲選，往往只有聯姻或者成為利益集團一份子才行。這樣的話，又有多少人能為我們這些普通人發聲呢？」
秋原悠人說的這一切，並不是胡編亂造。在前世的時候，他就通過互聯網，對RB的門閥政治了解頗深。
在霓虹，以國會議員而言，非常血統繼承，並通過聯姻、過繼、認干兒子等方式來維護其「純正血統」。
最終，通過裙帶關系發展起來的RB政治日益門閥化、家族化、固定化
在這種情況，父子首相、一門三首相、四代為官等現象屢見不鮮。
有數據顯示︰佔RB國會最多席位的自民黨，共304名議員，其中世襲議員就多達124人，世襲率為40.8%，而國會總世襲率也高達33.8%
阪口啟斗听到秋原悠人說的這一切，也不由地嘆了一口氣，他知道秋原悠人說的這些都是現實。
北海道雖然是20多萬阿伊努人的大本營，但因為霓虹萬惡的政治世襲制以及對選票的操控，導致願意為阿伊努人發聲的政客並沒有多少。
以至于到今天，官方都不承認阿伊努人是北海道的原住民。
這也成為阿伊努人受到霓虹主流社會歧視的又一大原因。
阪口啟斗想了想，又問了另一個問題︰「秋原老師，您的這部《推理小說家之死》，就是因為對社會階層固化這種現象不滿，所以才創作的嗎？」
秋原悠人「嘆」了口氣，繼續回答︰「沒錯，阪口記者，您應該已經看過這部作品了吧。」
阪口啟斗點點頭，表示自己看過了。
秋原悠人繼續說道︰「那你仔細想想，推理小說家的下一輩，如果沒有推理小說家的支持，在一窮二白的情況下，哪一個能依靠自己來實現階級跨越？」
阪口啟斗思考起來，大女兒，借了她爸一億？大女婿，版權代理全是靠岳父？大孫子，沒有自己的事業？其他家人，全是仰仗祖輩的財富……
想了半天，他搖了搖頭。
秋原悠人見他明白了自己的意思，便繼續說道︰「一群如果不靠父輩就無法立足的寄生蟲，卻以為自己的上層人，並對善良盡職的女護工百般歧視。這不是足夠諷刺的嗎？」
他沉默了一下，又說道︰「這就是我們霓虹當下的社會情況啊，這些所謂上層人，憑借著自己祖輩站到了今天的這個位置，卻以為這是自己的功勞，並以此對下層民眾充滿了鄙夷！」
「《推理小說家之死》，便是以此為根據所創作出的作品啊！」
听到這一番話，阪口啟斗徹底驚訝住了，他倒是沒想到秋原悠人的這部作品會有這麼深的思想。如果是這樣的話，那麼這部作品便是一部為弱者所呼吁的佳作了！
到了這里，阪口啟斗突然發現自己用來提問的幾個問題完全沒用到，一直都是被秋原悠人所牽著走……
他思考了沒兩秒，便用認真的聲音，再次追問道︰「那我想問下您，您把女主色設置成阿伊努人，是不是也考慮到現在霓虹社會，部落民備受歧視的現象呢？」
秋原悠人見自己剛剛把這名記者唬住了，心里還有點小得意，畢竟這套說法他可是琢磨了不少時間。
但听到阪口啟斗的這番提問後，秋原悠人又不由地愣住了。
阿伊努人？部落民？什麼鬼？
我當初只是對應《利刃出鞘》女主角南美移民的背景，隨便找了霓虹本土的非主流民族代替上去而已。
但他想了想，卻發現自己不能這麼說。
在剛剛那番問答中，他可是把自己樹立成為了一個出身貧寒，卻一直心懷社會的作家人設，如果現在表態自己只是隨便設置主人公的話，無疑會立刻破壞自己剛剛的形象。
秋原悠人沉默了一下，便順手拿起茶喝了一口，借著這點時間，他迅速在腦海中回想起關于部落民的情報。
部落民，是霓虹的不可描述階層，處于社會金字塔的底端，更一度被主流社會的民眾蔑稱為「穢多」「非人」。（極具侮辱意義的詞語，類似印度的賤民。）
而這些部落民，其實也就是殯儀業者、屠夫或皮革工人，以及霓虹的少數族裔，比如阿伊努人和琉球人。
在霓虹主流社會的排斥下，部落民的後輩，通常很難進入好的學校和大學，畢業後也不會被好的公司錄用，一般人家的女兒也不會想要嫁給他們。
如不幸卷入刑案常會直接被扣上罪犯的帽子，哪怕是冤枉了社會都不會予以同情（如1963年就有相關案件）。
不過，部落民畢竟佔據了RB總人口的三十分之一，所以還是聲援一下比較好。
如果這樣的話，自己可以進一步塑造出自己關愛弱者的形象，除此之外，也可以收獲到這些部落民的支持。
更重要的是，霓虹政府為了提高國際形象，未來也會進一步阿伊努人和部落民的政治地位。而主流社會，也會出現更多的聲音支持這兩者。
秋原悠人權衡了一下利弊，便決定承認這一套說法︰「是的，我把女主角設置成阿伊努人，也有對于主流社會對部落民的歧視所不滿。」
「我認為，所有的企業和學校，都不應該再固守己見，再對部落民進行歧視；而且政府方面，也應該立法保護好部落民的利益。」
「這個社會不應該弱肉強食，而是應該在保證既有公平的情況下，對弱者進行保護！」
「這是我作為一名作家的職業操守，也是《推理小說家之死》這部作品的寫作初衷。」
听到秋原悠人義正辭嚴的這一番話，阪口啟斗露出了滿意的表情。
很好，自己今天的采訪目的已經達到了！
後面就要好好寫一篇稿件！