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第七十八章 給的更多

十月初一上完大朝會回到乾清宮,山西奏疏送到了,還有宗人府遞上山西藩王的奏疏。

山西四千多名官員俸祿三十八萬四千七百六十兩。

山西藩王宗室祿米折銀十四萬一千二百兩。

裝出去的逼,爽是很爽,五十多萬兩銀子沒了,朱翊鈞就當買一個名正言順。

以後收拾他們,也師出有名。

「銀子朕批了,讓山西官員自己到京來領,山西宗室的祿米折銀,撥到宗人府,讓宗人府把銀子送過去。」

誰要再說大明官員工資少,朱翊鈞大嘴巴就抽懵他。

正一品官員月俸︰八十七石。

從一品︰七十四石。

正二品︰六十一石。

從二品︰四十八石。

正三品︰三十五石。

從三品︰二十六石。

正四品︰二十四石。

從四品︰二十一石。

正五品︰十六石。

從五品︰十四石。

正六品︰十一石。

從六品︰八石。

正七品︰七石五斗。

從七品︰七石。

正八品︰六石五斗。

從八品︰六石。

正九品︰五石五斗。

從九品︰五石。

一兩黃金十兩白銀,大明一兩三十七點五克。

後世一克黃金三百七十五。

一兩黃金一萬四千零六十二。

一兩白銀一千四百零六。

大明一兩白銀兩石糧食。

正一品一個月就四十四兩白銀,每個月六萬多的基本工資,還不算免除稅賦、丁役福利,還有過年、過節時朝廷的賞賜,從一品到九品,朝廷每年過年過節都要賞賜,類似後世的年終獎勵和過節福利。

這工資還低嗎?

七品官員一年九十石糧食,加上免除四石糧食,還有丁役兩人。

折算最少一百二十石糧食。

折算白銀一年六十兩。

後世工資就是八萬五千元。

這工資不夠養一家人?

衙門公事、差役、刀筆吏、還有本人吃住,都是各地存留中扣除,大明一年七百多萬兩存留,不就是用來衙門開銷所用嗎?

按照糧食換算都是缺心眼,古代一畝地能產多少糧食,後世都是上化肥和農藥的糧食,能和古代比嗎?

大明此時糧食畝產平均只有一石五斗,到兩石之間,一石糧食一百二十斤。

一石糧食重量是後世的一百四十三斤,按照畝產一石八斗算,是後世的兩百五十八斤。

後世小麥平均畝產都一千斤以上,能和現在比嗎?

藩王祿米被折鈔,官員能折鈔嗎?

文官俸祿被折鈔,他們就鬧起來了,朱翊鈞從來沒听說文官有被餓死的,只听說有百姓餓死,有宗室被餓的上街乞討,人死了沒有棺材下葬。

後世某些人說大明官員工資少,純粹是心長歪了。

現在大明官員工資,要比後世多得多,現在大明官員俸祿不夠用,是因為他們養小妾,賄賂上級不夠。

清廉自稱的海瑞,俸祿不夠花,也是因為娶妻養小妾,不養小妾僕人,俸祿足夠用。

朱翊鈞從內庫撥給山西官員俸祿,就是不想讓他們盤剝百姓,免除山西一年的賦稅,就是要讓山西百姓喘口氣,明年就算再有旱災,也有存糧支撐。

要是他們倒行逆施,就怪不得朱翊鈞大開殺戒。

「一團兼二團團長鄭奕向軍機處交回統兵權。」

鄭奕把統兵印信舉在頭頂,然後放在桌子上。

「軍機處收回一團、二團鄭奕統兵權。」

沈惟敬和趙士禎把一團、二團統兵印信放起來。

「戰士傷亡情況怎麼樣?」朱翊鈞靠在椅子上,問鄭奕。

「回陛下︰根據您的指示對北直隸地區,順天府、保定府、河間府、真定府、順德府、大名府、廣平府、永平府、延慶直隸州、保安直隸州、二十一州、九十二縣土匪進行清繳,共擊斃土匪強盜︰八萬五千一百六十五人,俘虜︰一萬三千六百六十一人、解救婦女︰三千一百五十二人、繳獲黃金︰三萬四千五百六十五兩、白銀︰八十六萬七千五百一十一兩、珠寶︰一百二十一箱、長刀、長槍、箭頭、盔甲等鐵器︰三萬七千五百一十五斤、藥材、香料、鳥銃、盾牌︰十五車。」

「我軍戰士無一人陣亡、重傷十一人、輕傷三十五人、迫擊炮損壞二十一門、軍銃六十五桿、馬匹死傷一百一十二匹。」

「迫擊炮彈消耗一萬一千枚、火藥八千斤、鉛彈九萬五千六百顆。」

「重傷的戰士讓他們去管後勤,回到老家也做不了什麼,缺胳膊少腿,種田也種不了,軍隊養著他們,沈先生,這些戰士要帶好。」

「是!」

「輕傷的戰士盡快醫治好,不出兩個月,蒙古察哈爾部、喀爾喀部、朵顏部就會在東北部扣邊,一場大戰避免不了,讓偵查人員嚴密監視東北地區蒙古各部行動,不要干擾邊軍和蒙古部落。」

「是!」

「是!」

「盡快把軍餃發下去,後天辰時我去軍營給副團級以上軍官授餃。」

「讓年齡二十二歲以上沒成親的戰士,盡快給家里寫信,這場大戰能不能活著回來誰都說不好,這輩子沒踫過女人就太虧了,讓他們家里趕緊給介紹女子,放他們半個月假,已經成親的不放假。」

朱翊鈞並不是說喪氣話,蒙古部落不是開玩笑的,出去和蒙古部落野戰,需要足夠的勇氣,六千多戰士打幾萬蒙古部落,雖然可以勢均力敵,戰士沒有傷亡是不可能的。

「迫擊炮趕緊維修和新造,火藥、炮彈、軍銃都要補齊,最少要補五個基數彈藥。」

眾人答應一聲。

現在是大戰之前的籌備,剿匪只是開胃菜,遼東、東北察哈爾部、山西土默特部、陝西永謝布部、西南緬甸、還有烏斯藏地區,這些地區都等著朱翊鈞收拾他們呢。

「俺答和索南嘉措馬上就要到京朝貢,一個是雪區宗教領袖,一個是蒙古地區最大勢力首領,俺答想取代土蠻成為蒙古大汗,勾結索南嘉措,兩人商業互吹,索南嘉措借助俺答的實力,掌控雪區宗教,俺答通過黃教統治蒙古部落,不信奉黃教的就帶兵攻打。

還是玩的團結大多數,打擊一小撮把戲。

俺答已經被冊封為順義王,向大明稱臣納貢。

這次帶索南嘉措進京,無非是想得到朱翊鈞的冊封。

重兵肯定布置在山西、陝西方向,如有不測,肯定一窩蜂進攻邊地。

大義在朱翊鈞這里,他是君,俺答和索南嘉措是臣,朱翊鈞已經命禮部造,冊封索南嘉措的金冊和印信。

俺答叫索南嘉措達賴喇嘛,朱翊鈞索性冊封索南嘉措為達賴喇嘛,賜金冊與印信。

追封根敦朱為一世達賴喇嘛。

根敦嘉措為二世達賴喇嘛。

太常寺四夷館改名萬邦館,由太常寺少卿和禮部官員接待他們和各朝貢國。

就算刺刀見紅,朱翊鈞也要表現出大度。

俺答給索南嘉措的只有虛名,朱翊鈞給索南嘉措的金冊印信,是有正規法統程序的。

朱翊鈞要讓俺答給他做衣裳,以後扯著黃教的大旗,治理蒙古部落。

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