作為祁元《中華上下五千年》系列的又一部力作。
《兩晉南北朝》在還未上市的時候，在市面上，便有了各種各樣的消息在流傳。
比如曾有傳言說，星城出版社的編輯們，曾經力勸過祁元，不要發布現在的這部《兩晉南北朝》。
似乎是整個星城出版社的編輯部，都不是很看好《兩晉南北朝》。
但是祁元卻一意孤行，堅持要發行這一部。
而作為佐證，很多的網友們發現了關于《兩晉南北朝》的宣傳，星城出版社的動作，和這個系列的前面幾部，是完全不一樣的。
這一次，星城出版社僅僅是在官方微博上，官宣了新書的發布日期，但是對于新書的內容，是只字不提的。
而在以前，按照慣例，星城出版社的宣傳，都是會選擇一些新書里的好的句子，來發布倒計時的。
這樣，便于吸引讀者。
但是這一次，星城出版社沒有這麼做。
難道，是因為這一次的新書里面，都找不到一句可以讓大家念念不忘的句子？
或者說，這一部書的內容，確實是乏善可陳，祁元已經寫不出新意了？
在之前的幾部書里，祁元給大家貢獻了無數的佳句，都是可以用做名言警句的那種。
比如「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」
比如「道可道，非常道。名可名，非常名。」
比如「有朋自遠方來，不亦樂乎」。
等等等等。
而新書里面，一句這樣的句子都沒有？
這話說出來，都是沒有人相信的。
……
丁中，祁元的一個骨灰級書粉。
他今年已經三十多歲，上有老下有小。
他的職業是一個全職網絡作家。
在終點小說網，寫了十多年的書了。
之前的幾年，他一直是個撲街。
而最近的幾年，在祁元開創的仙俠修行體系的小說架構之下，他走出了自己的路，寫出了大火的仙俠小說。
現在在網文屆，他也算是一號人物。
而在網文屆，很多人都知道，他就是祁元的頭號粉絲。
《兩晉南北朝》一上市，他便立刻買了十套。
然後他一邊在一個兩千人的書友群里，看著很多人都在說討論說開始準備看書了，一邊自己也翻開了《兩晉南北朝》，開始認真地看了起來。
……
公元249年，大將軍曹爽為司馬懿所殺。
這一下，正式開啟了司馬家族獨掌大權的局面。
在這段時間里，出現了很多的魏晉名士。
其中便以竹林七賢為代表。
比如竹林七賢之一的阮籍，他在司馬氏的治下，采取的是什麼態度？
是不涉是非，明哲保身的處事態度。
這些名士，有的閉門讀書，有的游戲山水，有的放浪形骸，有的大醉不醒。
他們，成為了魏晉時期，不與當權者同流合污的名士的典型。
阮籍在政治上，是傾向于曹魏的。
他一直對司馬家心懷不滿。
所以他不願意和司馬家合作，但是又想要保全性命，所以就經常性地借著醉酒裝瘋賣傻，來逃避當權者拋出的橄欖枝。
司馬昭曾經想要將武帝司馬炎之女許配給他。
他不好當面拒絕，于是日夜飲酒，連醉六十天，人事不省，司馬昭這才作罷。
鐘會嫉妒阮籍的才華，于是就和阮籍討論國事，想要從他口中套出一些悖逆之言。
但是每一次，阮籍都狂飲大醉，最後大哭大笑，對政事不提一字，鐘會都拿他沒辦法。
看到這里，丁中在群里發言了。
「阮籍的避世，不僅僅是遠離政治是非，同樣也是逃避生活中的禮法桎梏。這樣的生活，感覺很舒服啊！」
「兩晉南北朝的劇情，這個開篇，我看的不是很懂……感覺整個天下，雖然是一統了，但是總覺得看起來不是很舒服啊！」
「我就服劉禪樂不思蜀！」
「你還沒從上本書里出來呢？」
「司馬氏拿下天下，是真的惡心！祁元這是故意寫來惡心讀者的吧？」
「大家講道理，曹劉孫誰得了天下，我覺得都很不錯。現在怎麼看這個司馬家，怎麼不舒服！有沒有看到了後面的兄弟，告訴我，司馬家什麼時候死完？」
「夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號野外，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。這是阮籍的詩，寫的真好。」
「阮籍率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。俗話說的好，男兒有淚不輕彈。到底是什麼樣的傷心事，讓阮籍一路狂奔，嚎啕大哭。」
「阮籍到那個素不相識的女子的靈前大哭一場的劇情，感動到我了。那家人根本就不認識阮籍，阮籍和女子也不認識，但是他就是要跑去大哭一場，在那個男尊女卑的年代里，除了她的家人，誰會在意一個未婚女子的死亡呢？
但是阮籍卻親自登門吊唁，為美好青春的逝去而流淚。
在世人的眼里，阮籍的行為是非常荒誕的，我想，很多的讀者們在讀到了這一段的時候，應該也是這樣的想法吧？阮籍仿佛就是個精神病患者，不該哭的時候淚如雨下，該哭的時候，卻又無動于衷。他母親去世的時候，他竟然一滴淚都沒有掉。
我認為吧，阮籍不哭，並不是意味著他不孝。而是他不想要把這種悲傷，當做一種當眾的表演。阮籍的境界，不知道比我們高了多少。
兩次葬禮，哭與不哭。看似矛盾的背後，其實藏著阮籍那顆悲憫的心。」
「時無英雄，使豎子成名！這是阮籍在那個時代的吶喊，我不知道，這是不是祁元，對這個時代的吶喊！」
曹魏景元四年。
嵇康被殺。
這一天，洛陽城擠滿了人。
人群里，有嵇康的親朋好友。
有和嵇康素不相識，但是傾慕他才華人品的豪杰們。
有前來請命，要求釋放嵇康的民眾們。
而面對著黑壓壓的人群，嵇康從容地彈奏了一曲《廣陵散》。
使得聞者傷心，听者落淚。
「嵇康生活的那個年代，正是曹魏時代的末期，曹氏和司馬氏爭權奪利，朝廷腐敗得厲害。社會動蕩，民不聊生。文人們，不但無法施展自己的才華，報效國家，還會時常擔心，自己會不會在日常的政治斗爭之中，丟了性命。嵇康等人迷上老莊之學，也是理所當然的。」
「我不得不說，祁元的筆力，實在是太強了！在《春秋戰國》時代的老子的學說，還能影響到現在？這種對于劇情的掌控力實在是我所不及的啊！」
「這有什麼好吹的！我覺得兩晉這段劇情，是真的難看。」
公元265年，司馬炎登基稱帝，定國號為晉。
同時，加封了司馬氏親族27人為諸侯王。
西晉王朝，復用了千載之前，周的分封制度。
「無數的歷史經驗都告訴我了，開倒車，是有問題的。」
「司馬氏重啟分封制，後面難道會再造一個春秋戰國？？」
「不管怎麼說，我就是看這司馬家不順眼！」
很快地，讀者們就看到了後面。
賈南風出來了。
接著，又是八王之亂，五胡亂華。
這是西晉中後期，司馬氏同姓王之間為爭奪中央政權而爆發的混戰。
以楊駿被殺後衛瓘、汝南王司馬亮輔政，並與賈後對抗為起始，以東海王司馬越奪取大權宣告結束。
前後歷時16年，為中國歷史上空前的大內訌。
八王之亂後，引發了西晉亡國以及近300年的動亂，使之後的中國進入五胡十六國時期。
「我的媽呀！人都給我看懵了！」
「司馬殺司馬，司馬又殺司馬！到底是哪個司馬？」
「八王之亂，打了好多年！宗室諸王的力量，也終于消耗殆盡了。這場連年的大征戰造成了幾十萬人的死亡，上百萬人的流亡，城市毀壞，土地荒蕪，國家的經濟，受到了嚴重的毀壞！」
「司馬家這些蠢貨的內亂給我人都看傻了！」
「西漢也有七王之亂啊，為什麼我感覺這次八王之亂的破壞力好像猛很多啊？」
「書里已經寫了，從漢靈帝開始持續了整個三國的大亂，使得這片中原大地的人口，損失了90％。」
「這段劇情太亂了，太亂了太亂了！一點也不好看！」
「這段劇情祁元想表達的是什麼啊？亂？人性的復雜？還是單純的惡心讀者呢？」
「你們在說什麼呢？歷史的嬗變，就是一個個偶然和必然的集合罷了。我覺得這段劇情挺不錯的，雖然亂，但其實祁元已經寫得非常有條理了。而且這段劇情里面，我覺得把各種復雜的人性展現得淋灕盡致。」
公元311年，匈奴漢趙攻破晉都洛陽，俘虜晉懷帝，最終使得西晉滅亡，史稱永嘉之亂。
胡人士兵在洛陽城中殺人放火，為所欲為。
他們放火燒毀宮殿，挖掘皇家陵墓，盜取財寶，留守的數萬百姓遇害。
整座城池，都在燃燒。
永嘉之亂後，晉國的統治階級衣冠南渡，定都建康，這片中華大地的經濟中心開始南移。
北方各族相繼建立爭權，歷史，進入到了五胡十六國時期。
「哈哈，其實八王里面有幾個冤枉的！」
「我來總結一下這段劇情吧。
因為永嘉之亂，晉國諸王征伐了十幾年，漢人和胡族都受到了大量人口損失。
作為五胡的第一胡，滅掉西晉的前趙匈奴劉淵，其實在大晉當了很多年質子。
而最神奇的是什麼？
他居然是漢學大家，還寫得一首好字。
祁元書里的這種反差萌真的很有意思。
而他用的起兵理由更是相當大漢︰我是大漢子孫，興復漢室，討伐暴晉。
劉淵可以作為五胡亂華的開始，可從他起的這個頭來看，匈奴劉淵並沒有把自己當外人。
從劉淵的兒子開始，他們終于漏出了匈奴的傳統習俗，弟殺兄，***。
可謂是亂了好一陣。
而胡人對于如何傳承一個國家，始終不得要領，因此，這種事貫穿了整個動亂的三百年。
等到前趙滅掉西晉，劉淵的兒子孫子們折騰的更厲害了，大臣靳準作亂，把前趙的皇帝宰了，然後在國都平陽亂殺。
這是一次改變五胡時代格局的事件。
因為在靳準叛亂前，前趙已經基本平定北方。
羯人石勒在這次平陽之戰中找到了契機，帶著自己打下的河北地盤，稱帝了。
但是他的前期，始終活在被祖逖暴打的陰影中。
接下來就是慣例的爭霸戲份。
各色人物層出不窮，看得我眼花繚亂。建議祁元趕緊拍一部這段劇情的電視劇，我一定追著看！
我比較喜歡石勒。
而相比較後趙後面的君主，石勒確實有雄才大略，北地在他統一後，也過了幾年安生日子。
他自比劉秀，我倒是覺得也不算吹牛。
但可悲的是他是人，再厲害，也總得死。
最後一台戲的主人就是氐人苻氏。
身為石虎手下大將的苻氏趁亂奪取了關中，奠定了苻堅霸業的開始。
五胡時代的五胡，匈奴人，羯人，氐人，鮮卑在此集結，可惜的是羯人已經沒了。
而五胡時代，在苻堅死後再一次回到了戰亂時代。
而五胡的最終贏家，鮮卑拓拔氏，也開始了自己的歷史使命。
拓拔氏能人輩出，他們總結得出了一個結論。
我們胡族倒向漢人的力度還不夠大。
我們胡人雖說基本盤少，但只要我們也變成漢人，那想必定能坐穩江山！
于是，他們全盤漢化！
祁元筆下的五胡亂華，實際的局面更類似漢末三國時期，北地連年戰亂，民不聊生。
百姓自然而然地跑向南方。
我看很多評論，說五胡亂華之後，這片中原大地，還是曾經的中原大地嗎？
我們的漢族，還是那個漢族嗎？
我覺得吧，五胡亂華已經成為了祁元筆下，中華文明的一段歷史。
看看那些胡族政權，都在本族和漢族之間左右搖擺不斷嘗試，最終只有推行完全漢化的鮮卑拓拔氏才建立了比較長的北魏朝。
我覺得，這就是祁元想要表達的東西吧。
這片中原大地，只有這個民族，才是真正的主人。
在經過了血與火的洗禮，各個民族的融合之後，這片中原大地，才能綻放出更耀眼的光芒來，而這個民族，才能走向更遠的未來。
……
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