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岳不群進入虛空，腦袋就開始變的迷迷糊糊，渾渾噩噩。
身體經過混沌虛空能量的淬煉，蒼蒼的白發，松弛的皮膚，再以肉眼可見的速度恢復著，而且得到神秘們能量的淬煉，他的身體強度，再得到了進一步提升。
轉眼之間恢復到二十幾歲的年輕樣貌。
本來已經山窮水盡的壽元，卻又增加了。
為何增加壽元？
在神秘能量得淬煉下，身體強度提升，而且他那早就十二轉巔峰的混沌色金丹，竟然在不知不覺中發生了變化，破碎，形成一個小小的，披著混沌色光澤的嬰兒版岳不群盤坐在眉心祖竅（上丹田）。
而且混沌色金丹得變化，他的上丹田竟然也變成混沌色起來，在他不知道的情況下，強度竟然增加了太多太多。
不過這一切，他都不知道，如今仍然迷迷糊糊呢。
……
當岳不群醒來時，發現自己正毫無形象掛在深山老林的樹梢上呢。
發現自己狀況出奇的好，他輕輕一動，已經站在了地面上。
感受著增加的壽元，多了兩千五百年的壽元。
他也冥冥之中明白了，原來是自己突破了元嬰境界。
感應著祖竅中的元嬰，看著光滑細膩的皮膚，濃郁的黑發。
即使不看他也知道如今的自己又恢復年輕樣貌了。
出了深山老林，不用打探，他就從那些茶客的談說中知道了自己如今究竟是哪里。
風雲世界——
這個世界可以說是超武（低級玄奇）世界，不止擁有龍鳳麒麟等瑞獸，能讓人長生不老，更有武學能讓人力敵萬人，甚至有劍界與九空無界這樣的異時空，但是更讓人注意的是那一場注定到來的所謂的千秋大劫。
但是這一切都與他岳某人無關，如今的他，孑然一身，不用在被外事所累，可以逍遙一生。
他也不打算在去陰謀算計了，打算走到哪里算哪里，想干什麼干什麼。
最後真的要管，那也是順其自然。
他也留意了一下，現在什麼風雲，影都沒有。
無所事事的岳某人，就想著補充知識。
別像在不良人世界一樣，突破金丹境界後，再從頭去補充陣道知識，太極—兩儀—三才—……十方。
林林總總，可是差不多耗費了幾十年的光陰啊。
而哪里收藏最豐富，莫過于天門，千年收藏，不可小覷。
其次就是皇宮大內，或者天山上的天下會總部。
想做就做，首先就要弄清楚武力情況。
對于有著攝魂曲的他，這簡直不要太簡單了。
在行進路途中就明白了，表面上武功等級劃分，並沒有多少差別。
後天和先天。後天包括了三流、二流、一流（任督二脈中人）。
頂尖高手，就是先天存在，以後的境界無人知道，但岳不群相信一定有，什麼武無敵，神，魔，帝釋天，笑三笑之類的，不止超越先天，還可能超越許多。
即使帝釋天，笑三笑這類服用瑞獸之精血長生的人，或許剛剛服用那一段時間戰斗力不行，只是擁有長生體質。
但千多年來，他可不會小瞧任何人，戰斗力可能已經被提升了不少。
尤其是笑三笑那個老家伙，已經活了幾千年了，即使他沒有模清楚時，也不得不忌憚。
換而言之，他的武力，在這個世界絕對是最頂尖的那一小撮。
可以放心點去浪了，可惜他岳某人壓根不是得意就猖狂的性格，反而有點膽小怕死，否則為何行事都謹慎小心，就如上一世，壽元不盡就不拼死一搏。
一路騎著馬，不問地點，向著天山方向緩緩前行。
「嗯？」突然听到兵器交戈的打斗聲。
「三分歸元氣！」
岳某人听打斗就到這里，隨後歸于沉寂，在小孩子的哭喊中銷聲匿跡。
走近一看，好家伙，一頭渾身冒火的怪獸叼著一個人正在往洞府里面去呢。
兩個小孩在外面追趕，最後被轟出來。
這應該就是小時候的聶風，斷浪了。
至于另外一個人，應該就是雄霸了。
在雄霸帶著聶風，斷浪離去後，岳不群才出現在凌雲窟外面。
樂山大佛，位處岷江，青衣江，大渡河等河流交匯之處，相傳樂山大佛乃是唐朝開元年間，一位叫做海通的僧者率領眾多弟子歷時九十余年之久在樂山西面建立了一尊巨大無匹的彌勒佛像。
此佛像臨江端坐，足踏大江，身姿體態勻稱，氣質雍容華貴，神勢肅穆，背山面江。
「水淹大佛膝，火燒凌雲窟？
這個雄霸或許還沒成長到最強時期吧，如今這個戰斗力，也就處于督脈之中罷了！
算是半步先天的巔峰層次，距離進入先天不遠了。
既然來了，進去看看吧，雖然里面的東西對我無用，但天予不取，反受其咎啊。」
進入凌雲窟中，彎彎繞繞，分支岔路極多，兼且通道內黑暗不可視物，極易令人迷失。
他也不擔心，不著急，在他的神識里，聶人王活著呢，不止如此，還有一個人，想必就是斷帥了。
最後在其中還真給他找到十強武道，冰心訣，傲寒六訣。
《十強武道》分別是一刀無二刀法，二槍問天槍訣，三劍天命劍道，四戟大易戟譜，五棒虎嘯棒集，六拳山海拳經，七掌玄武神掌，八腿烈強腿絕，九指圓融金指，十爪甲骨龍爪。
《冰心訣》心若冰清，天塌不驚；萬變猶定，神怡氣靜；……
《傲寒六訣》分別記載著驚寒一瞥、冰封三尺、雪中紅杏、桃枝夭夭、踏雪尋梅、冷刃冰心。
讓他欣喜若狂的是，冰心訣，作用于神魂，果然不能小瞧天下任何的武道理念。
閉關一段時間，冰心訣理念被他融入了攝魂曲。
如今的攝魂曲不止可以迷惑，還可以讓人保持神智清明。
《養吾劍經》本來就擁有個五岳式、闢邪式、全真式、素心式、雙劍式、獨孤式。
如今全部被他更改，劍式（包括劍、刀、戟、槍、棒）、拳式（拳、掌、指、爪）、腿式，以及最後的雙手式，名字也不再是《養吾劍經》而是《養吾經》。