時間飛速推移，幾人之間對此卻絲毫沒有感覺。
不知不覺中，等到他們反應過來的時候，夜已深了。
待到蘇漾他離開了崇明大學的圖書館時，那兩人依舊處于一種相互對峙的狀態。
顯然情感符文的發現對于他們而言無疑是找到了一個可以傾訴的寶藏，為此，他們非常難得的進行了一輪又一輪的對于這個寶藏內容的猜測和驗證。
就是苦了蘇漾這個苦惱的小工具人，在全程中基本插不上嘴。
不過就算插不上嘴，他也是收獲頗豐。
前所有為的，他體會到了什麼叫做「奇遇多如鳥毛」的感覺，那可真的是痛並快樂著。
「在一個神秘的圖書館內，你苦苦尋求著自己渴望的知識和力量。黑暗之中，你听見了兩個神秘存在之間激烈的辯駁，尋聲望去，只見兩人口中道出大量符文學的真諦，言語間所附帶的力量讓你對符文學有了更深的了解」
「屬性變化︰制符+2」
……
「在一個神秘的圖書館內，你苦苦尋求著自己渴望的知識和力量。黑暗之中，你听見了兩個神秘存在之間激烈的辯駁，尋聲望去，只見兩人口中道出大量符文學的真諦，言語間所附帶的力量讓你對符文學有了更深的了解」
「屬性變化︰制符+2」
……
這樣的描述，在短時間內就連續冒出了三四十次，到後來，蘇漾只感覺自己已經看到麻木了，完全沒有去管個人面板上依舊在閃爍著的同一類型的奇遇，而是將注意力放在了兩人的對話上。
毫無疑問，就算是個人面板也依舊認為白行舟和顏安然兩人是符文學上的大佬。
如果說僅僅從單純的實力上來看，蘇漾覺得他們兩人距離他所理解的翻江倒海的修士巨頭們的實力而言，還差了不止一點半點。
可如果僅僅只是以掌握的符文學的知識來看，蘇漾覺得這兩個人恐怕已經和其他符陣師一流的存在拉開了巨大的差距。
總而言之，很大程度上，他靜靜只需要躺平，就能靠吃著兩個人的資源而迅速的讓自己在超凡世界中變強起來。
以至于現在他都真的開始思考起之前顏安然學長和自己說的那個獎項的相關事項了。
如果情感符文所帶來的預期效果真的能夠達到顏安然學長之前猜測的那般，他幾乎可以說，此後符文學界數年，他就是無數符陣師心中唯一的光。
畢竟情感符文所代表的諸多含義真的是太恐怖了，那可真的是從根本上強化符陣師們的戰斗水平來著。
甚至他都懷疑，在有選擇的情況下，那些符文師們所能掌握的力量也會發生翻天覆地的變化。
以為蘇漾有過以七情六欲注靈術向符文灌注情感的精力，所以他比任何人都要清楚，情感符文所代表的含義，並不僅僅只是擁有了情感的力量，讓最普通的符文都爆發出潛在威能而已。
它更像是一種方向。
告訴修士們，對于情感符文而言，你更擅長哪一類型的力量。
這件事蘇漾暫時還不敢肯定，故而他並沒有將自己的想法完全告訴給白行舟和顏安然，他想要自己去驗證一下這個問題是否真實可靠。
如果真是如此，那蘇漾覺得，到了那個時候，被自己所影響的，恐怕就不僅僅是符陣師，而是整個寰宇修行界了。
理由很簡單，首先要搞清楚一個問題，至今為止寰宇修行界所有的超凡力量體系的源頭，都來自于妖獸，或者更準確點來說，是靈獸。
人們從最開始模仿靈獸們體內的符文，以最樸素的方式挖掘本屬于靈獸的超凡力量，到後來加入了自己的見解，從單純的符文力量，變成了獨屬于人類個體本身的超凡力量。
最後，歲月悠悠，滄海桑田，很多事情都發生了翻天覆地的變化，在這種情況下，修行者中的先行者們憑借著一代又一代的積累，將這股超凡力量的發展方向、使用方法和開發技巧給逐漸完善，最終形成了後世的修行體系。
但，有一點自始至終都是沒有改變的，那就是超凡者的修行體系終究還是緣起靈獸體內的符文。
而基礎符文作為所有符文中的根基，絕大多數符咒中最不可避免的存在，本身就有這獨特的意義。
一開始蘇漾總感覺有什麼事情被自己忽略了，但是今天，在白行舟和顏安然那持續不斷的辯論之中，他突然注意到了一個兩人都沒有注意到的細節。
那就是顏安然提到過一個理論，說早年有一位前輩認為，不是某一類術法適合某個修士們學習，而是修士們的性格決定了他們適合某一類術法。
可這個問題一直沒有得到足夠多的理論支持。
剛好在圖書館內，蘇漾就憑借著自己之前瀏覽過眾多的圖書後所獲得的相關記憶，自己去查閱了這個理論的緣起。
然後他發現了一個非常有意思的事情，有意思到了什麼程度，到了他開始懷疑起所謂靈根到底是什麼個玩意。
他也是後來才從別人那里知道，在入學前的那一次測試中，妖管總署分會那邊進行的天賦測試，主要查看的是修士們的先天天賦。
簡而言之，就是在沒有收到外力影響下的，修士本身的基礎屬性。
和後天通過多種手段改造了自身天賦不一樣，先天所具備的屬性，似乎擁有某種特殊的力量，能夠幫助修士們在某些關鍵節點完成歷史性的大突破。
而非常巧合的是，在這些日記經過了小沫放置升級所獲得的大量屬性加成後，蘇漾的各個屬性其實已經在一定程度上相互靠攏了。
然而，蘇漾能很明顯的發現，以靈根屬性為例，他現在最容易上手，也最容易發揮力量的術法依舊是水屬、火屬術法。
而技藝資質方面，除了制符外，明明沒有太多風水方面知識的加成，但他就是感覺自己在學會了堪輿術之後，就很自然而然的知曉了自己唯一掌握的堪輿術的一切。
這和符文學是完全不一樣的體驗。
因為——他不需要去吸收理解，就自然而然的對那個堪輿術知其然亦知其所以然。
只不過因為可參考樣本太少，他現在還不能給出一個更具體的定論。