楊拓將人參果置于眼前，此果精致非常，好似內蘊大道。他不由得想起以前姜子牙所說的地仙之道。
這地仙之道，乃是修大地五行之氣。五氣朝中元，成就元嬰。中元者為中丹田，藏氣之府。
這人參果不就是和那傳說中的元嬰十分相似嘛！難道鎮元子就是從這人參果中獲得的靈感？
楊拓雖然隱隱有些猜測，卻沒有辦法證實。他將人參果仔細觀察一番，隨即拿在手中，一口咬下。
這人參果入口即化，化作一道津液直入月復中。津液在月復中突然炸開，無窮的生命精氣在身體之中翻滾。
這生命精氣，蘊含著無窮的生機，饒是楊拓，太乙金仙的修為，也感到一陣舒爽。
好似渾身四萬八千個毛孔，都打開了一般。噴薄出無量的精氣，滿室生香。
他本早成金仙，乃是混元無漏之體。不想今日，被這人參果的生命精氣一激。
居然將渾身四萬八千個毛孔都打了開來，他看著這噴薄而出的精氣，用力一吸。
那生命精氣又從口鼻之間，被吸入月復中。進入了月復中的肝髒之中，肝髒的生機大盛。
如果是一個凡人，只此一口，就可以多活四萬七千年。不過對于楊拓來說，他已經是太乙金仙，已經超月兌于五行之外。
雖還沒有跳出三界，擺月兌陰陽，但是早已不受世間普通物質的限制。
這人參果也就如鎮元子所言，解解渴罷了。不過其中蘊含的五行之道，還是讓楊拓的精神為之一震。
聖人老子也只是吃了一枚，嘗了一下味道。這人參果雖妙，對如今的三人來說，卻沒有多少作用。
楊拓還能感受一些五行之道，至于鎮元子與老子，怕是什麼都感受不到。
老子隨即將兩枚人參果收起，這果子雖然對他無用，對一般人來說，也是了不得的寶物。
以後賜給門下弟子，或者用來招待他人，也是一個不錯的選擇。
楊拓見此，也將剩余的人參果收了起來。鎮元子隨即吩咐弟子，將果盤撤了下去。
鎮元子開口說道︰「道友難得來一次五莊觀，請道友開講一二大道，讓眾位弟子也識得一些聖人之道！」
老子隨即答道︰「道友的地仙之道，也是非凡，大家交流一番大道，也是美事！」
隨即老子顯出頭頂慶雲，慶雲之上有無窮紫氣，這紫氣乃是上德之氣，也是道氣。
道氣長存，永恆不滅，是以紫為貴。又有陰陽二氣在慶雲之中翻滾。成游魚之狀，相互追逐，形似太極。
此時鎮元子也現出頭頂慶雲，卻是呈現出五行之色，五行流轉。有一有眉有目的嬰兒，端坐于慶雲之中。
卻是鎮元子的地仙道果，這道果不同于太乙、大羅、混元。雖如天仙之道果——元神，人仙的道果——氣血金丹，有些相似。
卻又有不同，因為此元嬰之道，乃是鎮元子所創，區別于天地大道，乃是「我」道，是開創之道。
鎮元子以「我」道（地仙之道），駕馭天道（五行之道），此是他成道的根基。
猶如老子以「我」道（金丹之道），駕馭天道（太極之道），成就混元大羅金仙一般。
想要成就混元，非得走出自己的「道」才行。楊拓如今所修的天仙之道，乃是道祖所創，那麼道祖的「我」道就是天仙之道。
老子見鎮元子將地仙道果顯現出來，他也與慶雲之上，顯化出了金丹之道。
金丹圓坨坨，明晃晃，放出無量金光。
隨即老子緩緩開口道︰「內丹之功，起于一，而成于九。一者，萬物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故內丹之功亦起于一，轉而成于九者，九為陽數之極。數至于九，則道果成矣。」
隨著老子開講金丹大道，天空之中風雲變色，似乎是蒼天震怒，天河倒懸。
隱隱有雷霆隱于其中，仿佛這金丹之道，泄盡天地之密。隨著大道之音彌散開來，有無窮道紋顯化。
一顆金丹顯化于半空，放出無量金光，將漫天風雲、雷霆一掃而空。
隨著聖人講道的深入，又重新出現了新的異像。有天花亂墜，地涌金蓮。瑞氣靄靄噴紫霧，金光道道滾紅霞！
無窮無盡的大道，在聖人頭頂的慶雲之中演化。眾人目不轉楮，一刻都不敢放松。
只怕一眨眼就會少看到許多大道，耳中傳來的大道之音，讓人沉迷，不願醒來。
良久，老子方才停了下來。眾人來不及整理所得，又听鎮元子緩緩開口。
「道，無名！五行者萬物之母，又分為五色、五味、五音、五氣、五化、五方、五髒、五官、五志、五德、五情……。」
隨著鎮元子開口，大地五行之氣，在其周身圍繞。雖沒有聖人講道的異像非凡，卻也是宏大異，奧妙無窮。
這地仙之道，也是奧妙無窮，雖還未有以此證得混元者，但無疑也是一條康莊大道。
元嬰為大地濁氣所凝，沒有輕靈之氣所凝的元神那般變幻無窮，聚散由心，卻對五行術法更加擅長。
一眾術法在元嬰手中，可以發揮出比元神更大的威力。與元神相比，可謂各有所長。
元神質虛，失去憑依，很容易消散在天地之中。元嬰質實，為有形之體，猶如人參果一般，雖不能變化，低于風險的能力卻更強。
就算失去了肉身，也可以單獨存在，更可以只修元嬰，雖然困難不小，卻是遠強于元神。
楊拓听著鎮元子講道，弟一次這麼清晰的認知道，天仙之道與地仙之道的差別。
隨著鎮元子講道的深入，楊拓完全沉浸在大道之中，無數的思維火花在踫撞。
三光洞玄妙化真經、八九玄功、金丹大道、丈六金身以及各種法門，不斷的在心中流淌。
不斷的在踫撞，不斷的在融合，不斷的在創造，一瞬間就冒出無數個念頭。
這些念頭在不斷的踫撞，不斷的融合，又會冒出新的火花。楊拓徜徉在大道的海洋之中，不斷有道韻進入他的身體。