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這個世界，究竟是什麼樣的呢?這是一個看似很簡單的問題.不過必須注意的是:看似。
多年前我曾經收到過一張生日卡，上面寫的那句話很動人:最精彩的，其實就是世界本身。也就是看到這句話不久，我希望在有生之年能夠環游世界，因為總覺得有必要認識下自己生活的這個星球。也就是有了這個願望後不久，我想到了剛剛提到的問題:這個世界究竟是怎樣的。
在好奇心驅使下，我通過各種各樣的渠道和方式，花了很多時間和精力去尋找答案。但是我發現，誰也說不清這個世界到底是怎樣的。
就在我為此困惑的時候，某次听一個是精神科醫生的朋友說起了一起病例。然後好像明白了一些:明白為什麼沒人能說清這個世界到底是怎樣的了。
道說:這里是人間;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰場;哲學說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里。
看來，這個世界是有無數面的不規則體。
于是我開始饒有興趣地問身邊那些熟悉的人:「在你看來，世界到底是怎樣的?「不過，並沒得到態度認真的回答。
為什麼呢?大概因為很少有人想過這個問題，也很少有人真的願意面對這個問題，因為大家都在忙著掙錢，找老婆。升職……很少有人在乎這個世界到底是怎樣的。更多的人對于我這種不忙著掙錢，不忙著找老婆，不忙著升職的行為表示不解，同時還半真半假地表示關注:你瘋了嗎?
天才與瘋子是兩極，普通人是赤道，兩極不懂赤道的炎熱，赤道不懂兩極的寒冷，寒冷與炎熱是對立的!——
吳林達
謝謝你，塔塔。你讓我有了一個給自己的思想造反的機會!——
網友站內短訊
想挑戰的話就一口氣讀完它，並且為此而自豪吧，因為沒幾個人能做到。而當我用去一周時間認真讀完全部的時候，感受到的已不僅僅是震撼。
這是常常會被當作報告文學來閱讀的文字，但它其實遠遠高于報告文學。當你從一個正常人的角度看待精神病人這個群體時，「精神病人「也在審視著我們「正常人「這個群體。感謝作者讓我們有機會站在「精神病人「的角度審視自己——
杜民(北青傳媒常務副總裁執行董事)
這是一個非常好的作者，他成功地把閃光的思想隱藏在一段段的敘述中，如果我們有足夠的能力，通過閱讀把它們釋放出來，它將可以使我們跳出慣常的思維，以一個個全新的角度審視並思考自己關心的一切——世界的本來面目以及生命的意義——
王嚴(青年工筆畫家)
這是一本很神奇的書，從那些所謂「瘋癲「的話語中你或許能得到對自己世界觀的一種啟迪和思考，有句話叫做「讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數「，在跟隨作者的筆觸閱人無數之後，你會發現，天才和瘋子或許真的只有一線之隔——
韓墨菲(旅美建築設計師)
折疊編輯本段作者簡介
高銘，1974年生于北京，初二輟學，對于探索未知事物總是有無盡渴望。曾一度沉迷于宗教、哲學、量子物理、非線性動力學、心理學、生物學、天體物理等學科。
從2004年至2008年的4年間，高銘通過各種渠道，利用所有的閑暇時間，探訪精神病院、公安部等機構，對一百多名「非正常人群「進行近距離接觸，2010年2月出版國內第一本精神病人訪談手記《天才在左瘋子在右》，內容引起劍橋物理研究院等機構的關注。
「有人說這本書有意思，我覺得這本書不好玩，我在寫一個大悲劇。他們知道很多東西很了不起，但是他們沒有釋放出來，你不能了解到他們的目的。我跟他們接觸很多，並沒有看不起他們，我很尊重他們的存在，但並不代表我認同。「
本職工作是影視策劃的高銘，2004年純粹出于好奇，開始接觸精神病人，也不抱什麼研究的心態。「起初是在跟一個精神科醫生朋友聊天時，她說起一個病例，我當時听了覺得真有意思，我們一般看東西是從外往里看，精神病人直接鑽到東西里面，從里往外看。「
帶著復雜的心態，他開始接觸精神病人這個特殊群體，從一個正常人的角度窺探精神病人的非正常世界。4年里他密集接觸了一百多號精神病人，把大多數空閑時間都搭在這上面。「就像有的人喜歡去K歌、泡吧一樣，與精神病人聊天成為我的樂趣。「
自認為死心眼一根筋，對于探索未知事物總是有無盡渴望。從學齡前就已經有了至今仍然掛在嘴邊的口頭禪:「為什麼?「成年後曾一度沉迷于宗教、哲學、量子物理、非線性動力學、心理學、生物學、天體物理等學科。21世紀以來又開始對精神病患、心理障礙者、邊緣人的內心世界產生了強烈好奇。
「周」之涵義
具體地說，「周」字，有二義︰
ヾ︰指周普、普遍，即易道廣大，無所不包。東漢鄭玄《易論》，認為「周」是「周普」的意思，即無所不備，周而復始。
ゝ︰指代號，即周朝，古代常稱周朝的書為周書，如《周禮》、《周語》等。唐代孔穎達《周易正義》認為「周」是指岐陽地名，是周朝的代稱。也有人認為《易經》流行于周朝故稱《周易》，亦有人依據《史記》的記載「文王拘而演周易」，認同《易經》因周文王得名。
「易」之涵義
ヾ易由蜥蜴而得名，為一象形字，此說出自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱「變色龍」，所以「易」的變易義，為蜥蜴的引申義。
ゝ理解西周之「易」，理當以西周禮樂制度的變革為條件。
ゞ日月為易，象征陰陽。從文字學看，「易」字的構成是「日」、「月」。「易」上為「日」。「易」字演變
々日出為易。「干」的本義。
ぁ易是佔卜之名。
あ變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。
ぃ交易，亦即陰消陽長、陽長陰消的相互變化。如一般太極圖所示。有說「易」的甲骨文為象征將一器皿水（或酒）倒入另一器皿之中，以示變換、交易。
い易’即是「道」，恆常的真理，即使事物隨著時空變幻，恆常的道不變。《系辭傳》︰「生生之謂易」。
ぅ指古代卜筮之書的代名詞。《周禮》「太卜」的記載中，有《連山》、《歸藏》、《周易》三部筮書稱為「三易」，故易是筮書專有名詞。
東漢鄭玄的著作《易論》認為「易一名而含三義︰易簡一也；變易二也；不易三也。」這句話總括了易的三種意思︰「簡易」、「變易」和「恆常不變」。即是說宇宙的事物存在狀能的是︰
1.順乎自然的，表現出易和簡兩種性質；
2.時時在變易之中；
3.又保持一種恆常。
日月的運行表現出一種非人為的自然，這是簡易；其位置、形狀卻又時時變化，這是變易；然而總是東方出、西方落這是「不易」。
《易經》由本文的「經」和解說的「傳」構成。「經」由六十四個用象征符號（即卦畫）的卦組成，每卦的內容包括卦畫、卦名、卦辭、爻題、爻辭組成。卦爻
一︰爻，卦畫的基本單位為「爻」，爻分奇畫與偶畫，奇畫由一條長的橫線而成「—」，俗稱「陽爻」；偶畫是以兩條斷開的橫線而成「——」，俗稱「陰爻」。每一卦從最底層數起，總共有六爻，六爻以不同的奇畫偶畫配搭，形成八八六十四種不同的組合。按易天地人三才觀，初、二爻代表地，奇畫為剛偶畫為柔，三、四爻代表人，奇畫為義偶畫為仁，五、上爻代表天，奇畫為陽偶畫為陰。所以用「陽爻」「陰爻」稱謂奇畫與偶畫，是泛陰陽論的表現。
二︰卦畫（卦的符號），即由六條「—」「——」奇偶畫爻組成。
三︰卦名，顧名思義即前面卦畫之名，如「坤」「復」「既濟」等。
四︰卦辭，在卦名後，對六爻的綜合總結，如「元亨利貞」，「同人于野，亨。利涉大川，利君子貞」等。
五︰爻題，即爻位名稱，表示某一爻在六爻中的具體位置及奇偶畫性質，六爻卦位自下而上數起，分別為初（即一）、二、三、四、五、上（即六）。「—」為九，「——」為六。如「初六」「九三」「六五」「上九」等。
六︰爻辭，指單條爻的說明、描述文辭，一卦有六爻，故共有六條爻辭，如「九二，見龍在田，利見大人。」同一卦六條爻辭間相對獨立、相對靜止但又相互關聯、相互作用，表示不同時間、階段事物的發展狀態，以構成完整的發展、發生過程即全卦六爻整體內容總結—卦辭。
七︰上卦與下卦和內卦與外卦，因六十四卦最初由三爻八經卦重之演變而成︰「八卦成列，像在其中矣；因而重之，爻在其中矣。」所以六爻卦亦可以分解為上半部分和下半部分，四、五、上為（上卦）或「外卦」，初、二、三為「下卦」或「內卦」。如「復」卦，上「地」下「震」，內「震」外「地」，「謙」卦為「坤」上「艮」下，內「艮」外「坤」。
周易周易古經
一︰古經分篇
《周易》古經分為上下兩篇，上篇三十卦，下篇三十四卦，共六十四卦，每一卦六爻，共三百八十四爻。
二︰卦的構成
1.卦符構成
《周易》每一卦有六爻，即六個符號組成，六個符號由兩部分組成，即上卦和下卦，上卦和下卦分別取八卦中的某一卦。何為八卦？八卦指乾，坤，震，巽，坎，離，艮，兌。
為了記住這八卦的符號，古人總結了順口溜︰
乾三連，坤三斷。
震仰盂，艮覆碗。
離中虛，坎中滿。
兌上缺，巽下斷。
八卦符號兩兩相重，構成了《周易》六十四卦卦畫，8×8=64。為了區分八卦之卦和六十四卦之卦，古人稱八卦為「經卦」。稱六十四卦為「別卦」。因此，任意兩個經卦相重疊可以得一別卦。六十四卦是由八經卦相重而成。故從卦畫看，一別卦由兩經卦組成︰居下部分稱內卦（又稱），另一部稱外卦（又稱上體）。
由于八卦相重成六十四卦，故往往用八卦卦象稱呼六十四別卦。八卦最基本的象是八種自然物︰
乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、艮為山、兌為澤、坎為水、離為火。
為了記住六十四卦卦象，以兩個經卦卦象稱呼一別卦。如天地否即看成由天地組成的卦畫稱為否卦。天山遁可看成由天山組成的卦畫可稱為遁卦。
2.《周易》每一卦的組成
《周易》中每一卦除了卦畫（符號）外，還有卦名、卦爻辭，按照先後次序，《周易》每一卦有四部分組成。
ヾ卦畫（卦的符號），即六條符號組成，如坤。
ゝ卦名，所在卦畫後面的叫卦名，如乾，乾就是卦名，卦名是對卦畫最簡要的說明，它是這個卦的主題。
ゞ卦辭，在卦名後面有一段文字，這段文字叫卦辭，卦辭是對一卦六爻總的說明。
々爻辭，一卦共六爻，即由六個符號組成，每爻都有一個意思，表達這個意思的文辭叫做爻辭。一卦有六爻，故共有六條爻辭。在卦辭下，六條爻辭有「九」、「六」作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。
3.卦爻辭的結構。在卦辭下，六條爻辭有「九」、「六」作為爻題，陽爻稱九，陰爻稱六。一卦六爻自下而上，若為陽爻依次為初九，九二，九三，九四，九五，上九；若為陰爻依次為初六，六二，六三，六四，六五，上六。