和爷爷、妙祥长老在一起，整天里接触的都是稀奇古怪的事情，让人见知长识。
一日，我在长老禅房内看书，镇上的长辈马老先生拜见主持，原来是有事相求。
镇上马辰的王姓媳妇三十多岁患恶疾死去。临死前，她嘱丈夫两件事。
一是希望丈夫不再娶妻，不愿让自己的孩子有后娘。
二是死后遗体不火化，让丈夫买口棺材，埋在镇西坟场里，以求入土为安。
丈夫马辰随口答应了。但死后三天就送去火化了，八个月就迎娶了第二任妻子。
没有多久，新婚妻子周身疼痛，疼痛的部位与前妻相同，而后又出现了怕光，哪里黑就往哪里钻的异常病情，白天房门紧闭，连窗户都要封严。医生诊断不出是什么病。
让人感到稀奇古怪，却又无可奈何。?
这事传到马氏族长马老先生那里，马老先生也是吃斋念佛一心向善的人，叫过马辰问了问，心里大概有了判断。
马老先生便来到大悲寺，见过妙祥长老，口称师傅。
马老先生问：“师傅，族内马辰先前丧妻，数月后再续弦，现在新媳妇的了不能见光的怪症？无药可医。是不是前边那个弟媳附体？”
长老说：“是的。她怪丈夫答应她的事没有办到，欺骗了她，于是泄恨在第二个妻子身上。”
?马老先生问：“该怎么办才能请走已故马王氏的魂魄呢？”
妙祥长老说：“你已是断了荤腥守戒的居士，你可以在马家祠堂里超度马辰媳妇的亡灵。为她诵《地藏经》三部，能送她超生善道。”
马老先生也乐意去做，一是为族人做些实事，二是践行自己对佛祖的虔诚。一口答应。
妙祥长老说：“具体超度时，你可在佛前为已故马王氏立一牌位，上写‘为马王氏诵《地藏经》三部，恳请佛祖持往生善道离苦得乐’。若不方便，只需在跪念《地藏经》之前，说一下牌位上面的话即可，一天念一部就可以。”
马老先生当天晚上开始念经超度。?
第四天的早上，我想到马老先生已念完三部经了，想观察一下马辰媳妇是否得到超度。
让我没想到的是，却见她依旧喊痛，浑身不自在，可见魂魄仍附在马王氏的身上，而且显得很生气。
我回到家，我问爷爷：“马爷爷已为马辰的亡妻诵了三部《地藏经》，为何她还不去投生善道？”
爷爷笑道：“马王氏在生气呢。”
“她在生谁的气？”我疑惑地问爷爷。
“她生的是那马族长的气。”爷爷感觉很好笑，“她气愤她家族长，她认为族长一边为她诵经，而心里却在骂她。”
我兴趣大增，问道：“看来马爷爷是抱怨马王氏死了也不安生，是吧爷爷？”
爷爷忍不住笑出声来，说：“那马王氏心想，她刚走，马辰就不记得她的嘱托，没良心的，她偏不走，让他们谁也别想过好!”
“爷爷，那马老先生抱怨什么？”我问。
“他自己在念经时也确实不太情愿，心里总有个念头，若不是为了本族脸面，才不诵经超度马王氏呢！”
我忧虑的问爷爷：“这下可好，该怎么办呢？爷爷，我见到马辰的新媳妇现在确实很痛苦。”
“不用着急有人会批评马族长的。”爷爷冲我摆摆手，示意让我不要担心。
果然，马老先生见诵经没起到效果，复又拜见妙祥长老。长老批评了马老先生的错误知见，身为佛门信徒，对一切众生都要慈悲喜舍，怎么放不下嗔恨心呢？这不是在修行路上为自己设置障碍吗？
马老先生知错了，说今天开始为已故马王氏重诵《地藏经》超度，并向她认错道歉。
三天后，此事圆满解决，马辰新媳妇恢复了正常生活。?
这件事发生过后，我见过长老，问他老人家：“做超度时，除了心无杂念以外，还有什么注意的？”
长老说：“凡超度人的人，必须要断除荤腥，起码也要在诵经超度期间不食荤腥。因为《楞严经》中佛讲，吃肉之人非佛弟子，‘食五辛者纵能宣说十二部经，十方天仙嫌其臭秽，皆当远离’。而且诵经时心在经文上，不可分心他处，稍一分心，即刻把它拉回来，否则起不到超度作用。”
“要知道，‘制心一处’，才能‘无事不办’。”妙祥长老说。
“超度：超月兑，度人，或者其他有情众生，使其月兑离苦海。”
“什么是超度？”我问长老。
长老说：“所谓超，是超月兑生死轮回；所谓度，是度到苦海彼岸。所以，超度是帮助众生月兑出生死苦海的方法。至于社会上把超度简单理解为超拔鬼道、地狱的亡灵，仅仅是超度的俗化含义。”
长老说：“我给你讲一位农夫请法师为他的亡妻诵经超度的一段公案吧！”