一日，镇上黄勇带着人来找爷爷。
我和丫头，还有爷爷三人在吃午饭。
我看到他身后跟着一个十六七岁的少女，模样生得俊秀，可是她的背是驼的，她不敢看我们，一个劲的往黄勇的身后躲，面露慌张。
黄勇向爷爷讲：“这女孩是她的妹妹，现在已是十七的人了，可是生的驼背，向别人提亲，一看驼背，哪有人肯要？
丫头一见这女孩，就心生怜悯，听完黄勇讲完，拉着爷爷的手恳求道：“神仙爷爷，你会治吗？你要是会？就帮帮他吧！”
爷爷对黄勇说：“你先带你妹妹回去，我想想有什么方法能行？”
爷爷话一落，那驼背女孩，竟走到爷爷的面前，“扑通”一声跪在地下，黄勇也跪了下来。
在看女孩，眼里满是泪水，直勾勾的看着爷爷。
这女孩什么也没说，我和丫头都明白，女孩子听说爷爷有办法能治她的驼背，一下子看见了希望，她跪下是恳请爷爷一定要帮她。
丫头的泪眼止不住的流了下来。
爷爷拉起黄勇和他妹妹，对黄勇说：“好吧！我试试，你三天后，准备一个大箩筐，再抓几只田鸡来。”
黄勇和他妹妹千恩万谢的离开了。
送走了黄勇，我问爷爷：“爷爷驼背您也会治？您什么时候会治病了？”
爷爷笑着说：“我不会治病，可我会‘祝由科’术。”
“什么是‘祝由科’术？”我立刻来了好奇心。
爷爷说：“在上古时代，医师就是巫师，差不多全世界各民族都是一样。巫师运用他的法术，驱使鬼神，为人们解灾、救难、治病。他们甚至能起死回生。”
“所以，在古代，‘巫医’两个字总是连在一起的。到后世，用药物治病的医道发明了，出现了不用巫术的医师，于是‘巫’与‘医’才分了家。”
爷爷详解了“祝由科”的来历。
祝由科是相传古时治病有十三科中的一科。
相传古时治病有十三科，“祝由科”乃其中之一科。清袁枚《新齐谐?治妖易治人难》：“汉阳令刘某，性方鲠，治祝由科邪教过严，有奸民上控抚军，抚军戒饬之。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那祝由科代人治病，不用吃药，只画两道符就好了。
祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。
“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。
有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。
人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六婬所以生病。
古人很早就认识到，除了七情、六婬外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。
古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”
故鬼神致病皆由心生。
有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器官性病变也是由心理因素所致。
所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。
心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切“心病”，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因
祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。可是能力大小在画符上，要使神气贯注于指端，直达笔毫，深透墨纸之中，或以指代笔书符咒于病灶之上。
祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，其实掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。
祝由科是巫师的后裔，他们的来源很古。
东汉时，张鲁创设“鬼道教”，这个教门是事鬼的，也是巫师的流变。
北魏时，寇谦之倡立“道教”，删去“鬼”字，表示他们是事神而不事鬼，又采用老子哲学的思想基础，于是成为一门新的宗教，其实是受了佛教的影响。
祝由科在唐宋以后，成为一种以符咒治病的医科。他们被道教排斥，认为是邪门。其实道教中也还有用符咒治病的道士。
祝由科盛行于湘西辰州（今沅陵），所以他们画的符叫做辰州符，听说在清代，辰州还有卖符的店。
于是我和丫头都期盼三天后爷爷用什么办法治好黄勇妹妹的驼背？
我见爷爷也在准备。
进到爷爷的西屋，爷爷再写符子，我拿起来看，是一些符号我看不懂，但爷爷的子力透纸背，苍劲有力。
爷爷说：“这是祛瘤符，你是看不懂。我给你说些平时见过的符咒，像‘消痛咒’，有两种。”
之一
拨拉拨拉消消，
别叫姥娘知道，
姥娘知道，
找棍敲敲，
姥娘知道割扳了。
之二
肚里痛，
叫黄灵，
黄灵拿刀，
割你的屎包。
压惊咒
爷爷说：“还有叫魂咒。”
床帮床帮神，
女圭女圭掉了魂，
远了你帮俺找，
近了你帮俺寻。
女圭女圭……回来吧
女圭女圭……回来吧
“幼儿受惊，夜夜啼哭，偶尔睡熟也会哭醒。可念此压惊咒为孩子招魂。”爷爷说，“念这贴符咒时要一次重复三遍，切记。”
爷爷继续讲。
“一般是由孩子的母亲或女乃女乃，在孩子睡着之后，坐在床边，轻轻拍击床帮，吟唱此咒，为孩子招魂。吟唱时，上文中的女圭女圭为孩子的小名（乳名）。说也奇怪，笔者所见，第二日孩子便不再夜啼。”
“类似这篇压惊咒的，还有一篇大家所熟悉的‘天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，过路君子念三遍，一觉睡到天大亮。’此文可说是妇孺皆知。”
我说：“爷爷，你说的这些符我见过，上面的字我认识，可是你这符上写的是什么？我看不懂？”
爷爷说：“这是符图。”
爷爷讲：“符图的主要特点是：有很多符图是以象形文字构成；有的以文字中的篆体构图；一些符图是以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用‘土’字形，心脏、肝脏、肺脏病图形符中多‘火’字形，因为‘土’能生脾胃，可以克水；‘火’能温煦心脏，可以克金，与中医的五行取类比象有很大关系。”
“还有的符图以‘鬼’字居多，以‘鬼’招‘鬼’，即俗话说的‘鬼使神差’，其实都是人的意识思维活动。”
“这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。”
“符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、S线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，‘同气相求’，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。”
我对”祝由科“知道了大概。