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第一百一十六章 制作灵阵

()言归正传,这一天,李承从连续一天一夜的静修中苏醒,神清气爽,脑海中,飞快回忆着两个月以来种种阵法之学的心得,再不犹豫,长吸一口气,开始制阵!首先,一拍储物袋,几个小护卫阵法打了出去,接着,指决一掐,一个火红的阵盘,十三杆火红的阵旗,已经出现!

口中一阵晦涩的咒文念出,火龙九鸣阵使用了出去,制作阵法过程绝对不能被打扰,李承这样私下里制阵,更是把自己最强的防御手段使用了出去!五块灵石放了进去,注意,不是五块中灵石,是五块火灵石,足足一百五十块中灵石!当然,并不是投入灵石后就一定会被消耗,但运用了这五块火灵石,李承相信,只要不是筑基修士出手,至少可以坚持一刻钟以上。

阵法复杂,用途广泛,灵阵从结构上说,分为三步,一,阵子,即灵矿原料经过炼化后,再特殊的雕刻;二,原阵,即一些十分简单,并没有实战意义的原始灵阵;三,灵阵,即十几个甚至几十个原阵相互叠加加成,组成的阵法,其威力呈几何状的增加,具有了实战的意义。

阵法如同一个如指臂使十分jīng密的军阵,但这军阵的指挥,不是军旗军鼓,而是五行相生相克之理。因此,想要制作灵阵,则必须最大激发灵矿原料的五行属xìng,才能成功。

而千万年下来,修士们终于找到了这样的一种方式,母阵图!说起母阵图,则要从灵阵之源说起了,根据现在修仙界中的公认,一个凡人,一名在天地大变之前,即灵气变得浓郁之前的凡人,‘孔明先生’被认为是阵法之学的祖师,即阵法之祖。

而最大的依据便是,这位孔明先生,曾在一个山上摆下了一个由石头垒成的阵法,其威力,足抵十万军队,差一点儿就在这山上杀死了敌国的大将。

居一些好事的修士后来探究,即得出了一个公认的结论,即那座山,在当时,是灵力较为充沛的,孔明先生在那里摆了一个阵法,最大程度激发了那里的灵气,甚至产生了近乎幻阵的效果,所以,才有‘一阵足抵十万兵’之说。

修士们公认,孔明先生及其八卦阵,是凡人兵阵与灵阵的一个分水岭,由此,孔明先生被认为是‘阵法之祖’。

在天地大劫后,灵力比往时千百倍的充裕起来,修士,应运而生。而因为修士的前身,武林高手常用各种兵器,因此,灵器,是修仙百艺之中最先出现的,但这不代表所有人都忘了阵法,在修士出现了几百年后,修仙界的秩序稳定了下来,就有修士研究了阵法了。

可以前凡人兵学中的阵法,甚至包括孔明先生的八卦阵,在制作之后,都被证明是不堪一击的。于是阵法之学迅速没落,的确,把天地灵物像八卦阵中的石头一样,随便摆一摆,便成了现在每个宗门最后的王牌,护派大阵一般的威力,这明显不可能。

阵法之学没落,几乎快销声弥迹时,终于,出现了一名天纵英才之人,以其让后人无比仰视的智慧,以一人之力,挽阵法之学于狂澜!这人的名字后辈已经不敢随意提起,人们说到他时,只说‘千古神君’。

能用上‘神’一字,足见其声望了,其对修仙五大艺中的阵、器、符三艺均有突破xìng的贡献。言归正传,在阵法之学上,其最大的惊人的突破就是,打破了阵法在一个平面上的传统观念,将阵法,立体化。简单来说,钟天地灵气的灵矿原料本自然而生,修士却人为的,如凡人的兵阵一样将其固定在一个平面上,无疑,是大大的局限了灵物灵xìng的施展,所以,当时的如凡人兵阵一样的平面型的阵法都不堪一击。

立体化,三个字说起来无比的简单,在今天,李承看到神阵中已经露出的外围灵阵,看到火龙九鸣阵,看到记档司、修为司中的阵法,知道阵法是立体的,就如一个最基本的常识一般,没有什么惊奇,可在当时呢?

可从来没有修士这样想过,千古神君无疑就是第一个吃螃蟹的人,是要有大勇气的。这本来就很了不起了,可关键是,你提出灵阵立体化,如果不能证明立体化的阵法威力大增,那么,势必会被当成荒诞之说,遭到修士们的讥讽的。而当时,千古神君也只是想到了阵法之学应该向这一方向发展而已,并没有什么具体的想法。

当千古神君也没有遭到修士们的讥讽嘲笑,因为,当时修仙界中的绝大部分修士都丝毫不关心阵法之学,李承读的一本书上写道:“新生之修士,选百人,问之何为灵阵,只二三人略知之。”可见当时阵法之学的没落了。

别说千古神君说阵法要立体化,你就是说阵法是从外星球来的,也绝对没有人理你。如一潭死水一般,投入一粒石子,却荡不起一丝的浪花,这样,其实比有很多的修士大声的与你理论更加的悲哀。但千古神君没有放弃,苦苦钻研,一学,就是百年!要知道,他当时不过是金丹期的修为,寿元,一共才有四百年!

而他却运用四分之一的生命,来研究这阵法,这个在当时冷僻到了极点的技艺!大毅力,大智慧!终于,阵法立体化,成功了。立体了的阵法,其威力几乎是呈几何倍数增长的!这其中一个关键,就是这‘母阵图’。

李承将静修室中的一切都暂时的清理了出去,室中空空如也,李承沐浴净身,不穿法衣,不带储物袋,一身青衫,脚穿木屐,走到了一个小神像前,神像上的人一身古人的打扮,一手持羽扇,一手持兵书,脚下,正是一个正八边形的八卦阵,此像,正是阵法之祖孔明先生像。

李承心中按书中所述古文默祷,持三根香,恭恭敬敬的向神像大礼三拜,这是阵法书籍中说明的,在第一次制作阵法前,必要的一种礼仪。

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