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第四百七十三章 留痕

华不石观望了良久,却依然沒有多少收获,然而也就在这时,他忽然间瞧见了甲板上一道道的裂痕,心中倏然有一道灵光闪过。

只听见“噗嗵”一声,却是这位大少爷一坐在了地上,伸从怀中掏出了一把小刀,在身前的木板上依着甲板的痕印刻划了起來,每刻一道,便沉思了片刻,才再刻下另一道。

巨鲛舰的甲板中央三人激斗正酣,两侧“黑龙宫”的海盗与“万金堂”的弟子剑拔弩张,随时都会冲上來拼命,在这等场面之下,华不石却在刀剑丛中席地而坐,拿着小刀在地上刻來刻去,脸上的神情时而凝眉沉思,时而若有所悟,简直就是旁若无人,全沒有把对峙的双方放在眼中一般,四周围的众人瞧见,都在疑心这“恶狗公子”是不是太过怕死,以至于忽然发了疯。

一直守在旁边的白奕灵,对华不石的举动也甚感惊奇,想要出言询问,却瞧见“公子师父”一幅全神贯注的表情,定是不愿意有人打搅,只得把问題又吞回了肚子里。

转眼之间,甲板中央的三人又斗了四五十招,甲板上的刀剑痕印又多了许多道,华不石突然扔下小刀,用手一拍地面,脸上俱是喜色,大声道:“我算清楚啦!只有九式。”

白奕灵终于忍耐不住,出声问道:“公子师父,什么只有九式啊!”

华不石却并不回答,而是朗声说道:“俞府,阴都,中注,第一式,巨骨,日月,维道,章门,第二式……”

他一口气从第一式说到第九式,中间又夹杂着许多古怪的言语,站在四周围的众人先前还只是猜测这位大少爷可能是吓疯了,此刻见他一惊一咋,又语无伦次不知所云,则全都确信此人定然已疯无疑。

而华不石喊完了一遍,竟又从头开始重复,再次一式一式地大声叫嚷,一连唠念了三遍之多。

大多数人都把华不石所说的当成是疯言疯语,包括在场中相斗的乔双愁,此刻他挥动双刃全力抢攻,只想着要尽快斩杀两名女子,对其它的事情全然无瑕去做多想。

华不石所喊当然并不是疯语,乔双愁之所以听不明白,是因为他是东瀛倭国人,所习的武功与中土的武学不同,所以不知道这世上还有经脉穴位之说,而四周围的海盗喽啰和“万金堂”弟子,都未曾修习过上乘的武功,听不懂华不石所言也理所当然。

杨绛衣和司马如兰却不一样,她们一个是“华山派”的嫡传弟子,一个自幼便传承正宗少林功夫,都可谓是名门大派的传人,华不石一开口,她们就知道俞府,阴都,中注,巨骨等等,说的都是人体各条经脉上的穴道。

华不石从第一式说到第九式,每一式之前都点明了数处穴道,正是要用这些穴道在身体上的方位,來指出这一式刀法所劈砍的线路,而这九式刀法,正是乔双愁的双刀招式,也就是说,华不石已经算出了乔双愁双刀出手的所有刀路。

中土各门派的刀法剑法,大多数都无定势,只因为招式有千百种变化,其刀路剑路也就极为复杂,想要计算出來几乎不可能做到,但是东瀛剑道却不一样,事实上倭国所有的古剑道流派,其刀路都只有九式,而有的流派甚至更少,例如“萨摩示现流”就是仅以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础。

以强弱而论,刀路少并非不好,所谓贪多不如专精,正因为刀路少,修习者能够对仅有的刀法反复习练,以达到更快的挥刀速度和最强的气势。

这也就是乔双愁的斩击令人难以抵挡的原因。

唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突,这九种斩击方式,便可以囊括东瀛剑道之中的所有招式。

华不石当然并不知这些名称,他只是把这九式斩击,太刀所劈斩到对手身体的位置和线路,用人体之上的穴道名称所表达了出來,乔双愁与二女交手,所劈出的数百刀,其实全都是在这九式刀路之中,只是由于乔双愁出刀太快,以致华不石观望了许久也瞧不清楚。

甲板上被太刀所划出的一道道裂痕,却帮这位大少爷一个大忙,虽然华不石看不清乔双愁的动作,但是这些痕迹却是忠实地记录下了他出刀的方位和斩击方式,华不石对甲板之上的上百道划痕逐一研究,终于计算出乔双愁“柳生阴流派”刀法的九式刀路。

乔双愁双刀劈砍快若闪电,已近乎无影无形,杨绛衣和司马如兰都只能凭借着本能來做招架闪避,也就是她们天赋极佳,反应极快才能勉强做到,若是反应不及她们的武者,面对着这种快得连刀光都瞧不见的斩击,只怕连一刀都挡不住,先前的崔七廷便是这般被斩杀的。

听到了华不石这一番高声叫嚷,以杨绛衣和司马如兰对人体经脉穴道的了解,不仅立时就明白了这位大少爷的言中之意,而且根据他所喊出的穴道方位,对这九式刀路完全了然。

东瀛倭国的刀法简洁犀利,与中土武功大不一样,其威力固然不小,却远不及中土武学的博大精深,杨绛衣和司马如兰对东瀛刀法都一无所知,交手之下便十分吃亏,但如今华不石将九式刀路的出手方位一一言明,情形就大不相同。

刀路既被她们所了解,乔双愁无影无形的快刀,就成有影有形。

沒过多久,乔双愁就发现,二女对他刀法的反应比先前快了许多,不仅杨绛衣能用巨剑准确的封挡他的劈砍,就连原先沒有抵挡之力的司马如兰,也开始能够及时闪避他的攻击。

按理说一个人的反应快慢乃是天生,绝不可能在瞬时间就大大提高,乔双愁心中惊异,却想不出其中的缘故。

而更令他想不到的,是杨绛衣和司马如兰的联手合击竟然也渐渐发生了变化,从先前的各自为战,到如今二人已不仅能在危急时简单地帮忙封挡招架,而是各自的轻功步法和出手的武功招式都渐渐开始配合无间,时而分袭,时而齐攻,遇到乔双愁双刀强劈时,还会合力抵挡。

这等情形,就仿佛是她们二人早就习练过许多年双人合击之术一般。

二女在此之前全不相识,当然不可能同练合击之术,但是她们所用的武功却是一脉相传:“大力伏魔剑法”和“拈花指”均是“少林派”的佛门绝技,而且一刚一柔,仿佛是注定是要为了这一场双战所设。

寻常而论,即便是博学多能的武学宗师,要创立一门合击之术时,须得每招每式反复精研修正,花费许多心血,往往至少用上数年时间方能有成,其艰难程度与创立一门新的武功沒有两样。

可是在如今的危急关头,杨绛衣和司马如兰都无暇去想更多,她们的联手对敌亦是不得已而为之,只因为乔双愁的东瀛刀术太强太快,若不如此,恐怕三五招内二人就都要败落被杀。

也正是生死存亡的压力,便得二女所有的武学天赋撤底展现了出來,尽管她们只是下意识地与同伴配合,二人的招式却都使得恰到好处,再加上在华不石的提点之下,她们对乔双愁的刀路已经了然,应对之时往往能够心意相通,合力出手几近天衣无缝。

本是一脉相承却又一刚一柔的武功,二女无与伦比的武学天赋,再加上对于敌人刀路的了然共识,在杨绛衣与司马如兰联手合击之下,乔双愁竟然越战越觉吃力,原本所占的优势一点点地失去,被扳成了均势,又渐渐地落入了下风。

这等事态的变化,实在是乔双愁无法意料的,他实在想不明白,这两个女子怎么会越战越强,而自己的每一式刀法出手,仿佛都被对方看穿了一般。

乔双愁双刀出手愈发狠辣,却依然无法挽回颓势,杨绛衣的剑法气势如虹,威猛无比,而司马如兰阴柔的指力无处不在,如影随行,招式之间千变万化,二女联手之下刚柔并济,乔双愁仅有的九式刀法实难抵挡得住,只得一步步地往后退。

乔双愁本名柳生次兵卫,出生于东瀛岛国极富盛名的武士家族,亦是柳生家族这一代之中刀法最高的传人,他一直极度骄傲自负,认为天下间除了黑龙王之外,再也无人能敌得过他家传的“阴流派”刀法,这也是他起名乔双愁加入龙宫部众,追随黑龙王的原因。

对于中土大陆上的各家门派的武功,乔双愁向來存着不屑一顾之心,觉得那些不过都是好看却无大用的花架子而已,比起简洁实用的日本剑道差得太远。

这是因为來到中土大明之境以后,他也曾与一些中原武林中人交手拼杀,其中有几人还是江湖上的成名高手,却还沒有一人能抵挡他的太刀一斩,事实上乔双愁从东瀛渡海來中土大陆,除了败给黑龙王的一战,数年之间还从來沒有人能让他动用过两柄太刀,

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