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第十七章 造化出戊己 鸿钧证混元

玄敖处理已毕,来见镇元子。镇元子道:“不想你身上还有如此因果。你位居中央,先天属土,正是应验生灵,合该镇压戊己之土。如今随我修行,离了职守,会使得中央戊己土行躁动。如此,五行不稳,洪荒不安。且该如何是好?”

复皱眉想了片刻,道:“也罢,我且为你做一李代桃僵之计,不知成是不成。取你三滴精血来。”

玄敖依言,取了自己三滴精血与镇元子。镇元子又自地书中取土行至宝混沌息壤一份,与精血相合,放入造化鼎中,又添了许多材料,然后运起神功,催动真火,开炉炼化。

他这番操作,乃是想以造化鼎造化之能,炼一生灵出来,代替玄敖,镇压中央戊己之土。玄敖属土,为土行之灵长。镇元子虽然取了他的精血,怕土行之力,仍是不足以镇压,遂加了一份混沌息壤于其中。

只是造化生灵,远比炼化宝物艰难,他以前也未曾试过,没有经验,因此便是自己也殊无把握,不知道是不是能够成功。

九日之后,突然天生异象,五彩祥云笼罩山谷,奇音阵阵,异香扑鼻。镇元子身前造化鼎中跃出一兽,通体明黄,麋身牛尾,马蹄鱼鳞,头上有角――乃是麒麟模样。

那五彩祥云降下,罩于麒麟之上,片刻就被麒麟吸入体内。镇元子见得成功,大喜过望。他此番行功,竭尽全力,此时松懈下来,顿感疲累难言。

此番造化麒麟,乃是顺应天意,因此与炼制玄龙印时不同,不但无灾无劫,反有五彩功德祥云。

那麒麟生出,土行灵气澎湃,明黄之中五彩隐现,自有一番庄严神态,不愧为应运而生的圣兽!

其身体本源,乃是取自玄敖精血,因此形状与玄敖有四、五分相似。只是又加入了其他许多材料,才与玄敖似是而非,又有所不同。

其实造化生灵,比炼制灵宝更加艰难千万倍,哪里那么容易成功?只是镇元子此举,合乎命数,麒麟合该出世,因此有天道相助,才侥幸成功。虽然如此,便是他自己也并不明白许多所以。

这只麒麟,也是不凡,乃洪荒之中的第一只麒麟,虽然只继承了玄敖的部分神通法力,却由于镇元子在造化之时,加入了混沌息壤和其他一些天材地宝,因此其土行灵气,足以镇压中央,掌理洪荒土行地气。只要他脚踏洪荒大地,便能调用洪荒土形灵气,防御非凡,争斗之时,先可立于不败之地。

那麒麟甚是通灵,知道为镇元子所造化,对着镇元子低头摆尾,状甚感激。只是刚刚造化,如初生婴儿一般,不会言语。镇元子道:“你先天属土,按天数合该居于中央,镇压土行。此去虽是自由之身,无人管束于你,且切记不可于边陲之地,停留太久,使得中央无有镇压,五行不稳,洪荒遭劫。若是如此,罪孽归于你身,该逢报应,须得小心为要。他日待我开了山门,立下教派,你可前来,为我护山神兽!”

麒麟闻言,欣然而去。

此麒麟取自于龙,继承了龙性本婬的特点,又无人管束,实力非凡,虽然听了镇元子的话,不敢离开洪荒中央太久,总的来说,仍是自由之身。于是在洪荒之中,翻云覆雨,随意交配,竟很快造就了麒麟一族,成了走兽的首领。这是后话,暂且不提。

镇元子成就中央神兽,此举顺应天道,便又有五彩功德灵云降下,被镇元子收入体内。

这还是镇元子首次收受功德,只觉得百骸俱苏,异常舒畅,方才造化之疲倦,一扫而空。吸收完之后,法力道行虽然没有增加,但是灵台识海却更加清明澄澈了。只觉得以前推算不出的事情,现在都豁然开朗。

这便是功德的作用了。若身具功德,自然得天道护佑,趋吉避祸,左右逢源。功德多到一定程度,成就圣人也有可能。

镇元子复令玄敖真身进入玄龙印中,又量身定制,按玄敖心意,以造化鼎将此印锻炼一番。数月之后,终于彻底完成了这一先天至宝!

他为后世筹谋,却不知道此印原本就大有来历。

在其前世中,倒塌的半截不周山被元始天尊炼制成番天印――此宝虽是后天,却有大威力,不输先天至宝,在封神之战中大放异彩――后来又将剩下半截不周山的脊髓灵液取出,炼制成一玉印。原始天尊对此印也是非常重视,将其授予玉虚宫击钟首仙、十二金仙之一的广成子。广成子乃是黄帝之师,因此又将此印转授黄帝。黄帝得印,以之签发公文,管理人族。后来人族欣欣向荣,归于一统,那印也有巨大功德。因广成子见黄帝之时,居崆峒山,故此印被称为崆峒印,乃是人皇之印,后天至宝,在人族之中,称为神器!

不管是番天印,还是崆峒印,其威力之源,大都来自这些脊髓灵液。现在镇元子几乎全部取走,以后那两件法宝即使还会出世,只怕威力也要大打折扣了。

做完这些,镇元子也不再继续游历,搜罗宝物。先天灵宝,皆要看机缘。自己在不周山探寻已久,机缘已尽。再勉强为之,徒耗光阴,已无意义。

他见此谷清幽,灵气浓厚,索性在井边岩壁之上,凿开一临时洞府,修炼起来。

若占此山为永久的道场,他倒没有这样的想法。只因这不周山不甚安稳,其中更有因果纠缠。前世之时,妖巫争斗,共工撞断不周山,玉清元始天尊将其断掉的上半截山峰祭炼成番天印,剩余半截,依旧完好,于是作为道场。因不周之名不详,原始天尊将其改名昆仑,成了阐教门户所在,发源之地。

若强占此山,未尝不可,只是一来不周山为洪荒支柱,枢纽之地,中心之所,万众瞩目,与镇元子低调风格不衬;二来抢占道场,要与三清特别是原始天尊结下因果。他并非是惧怕原始天尊,只是自己地书在手,何处不能做道场?若为此事恶了关系,殊为不智!

他最重要的两件大道至宝,包括那太极玉符,皆已祭炼完全,种了真灵在内,与自身相合,便不虞有人抢夺。只是识海之中,尚有一道鸿蒙紫气,其中那一条直达混元的大道尚未参悟完全,尚需时日。另外,造化鼎炼制法宝、造化生灵的功用,他以前未曾用过,更谈不上精研。如今洪荒初开,便在不周山上连续用了两次,一次炼化至宝,一次造化生灵,虽然成功,其实侥幸。他也知道了造化之道,异常重要,若修为不精,见识不明,轻则功败垂成,浪费良材;重则炼出古怪事物,招来灾祸。因此确实需要细细钻研一番。

其实造化鼎和地书为大道至宝,禁制之中都有一条大道直达混元的法门。他既已将二宝炼化,自然对这两条法门也有所知。只是凭着直觉,感觉那盘古所赠的紫气中所含的大道,才是自己的证道法门,因此一心参悟,对别的法门都不太动心。

也不知这是福至心灵,还是感念盘古,心生执念。

山中无岁月,世间又千年。只是鸿蒙之中,时间以元会记,相比之下,这便不算什么。

镇元子得了先前功德之助,费了六百年光阴,终于将紫气参悟,知道了其中的证道法门。只是以这条路径证道,具体还需要多长时间,他也没有把握。

找准了方向,修行就再无滞碍,不再如先前一般限于大罗金仙顶峰,已经隐隐有了突破迹象。

此时,洪荒世界却出了大事。这日,镇元子正在修炼,突然心生感应,往西望去。只见西面天空,冉冉升起一位大神,现出真身,有数十万丈高大。周围祥云笼罩,瑞彩纷呈。脑后有一玉碟,玉碟周边有无量祥光瑞气,掩映之下,更显得神圣庄严,令人不可逼视,只觉得那神人便是天地、便是大道一般。

那神人出现,便有无穷威压,遍布洪荒。每一生灵都心生感应,向那神人诚心朝拜,只觉得心中如父如母,濡慕之情,难以遏制,大都流了热泪!便是镇元子,此时也是垂手肃立,不敢有丝毫不敬!

此人不是等闲,正是自鸿蒙而降、天生人相的先天神邸,鸿钧道人。他于开天之后,在不周山之西得了最大一片造化玉碟残片,悟出大道,因此在其他生灵之前,最先证道混元,成就圣人。后人有诗为证:

高卧九重云,

蒲团了道真,

天地玄黄外,

吾当掌教尊。

盘古生太极,

两仪四象循。

一道传三友,

二教阐截分。

玄门都领袖,

一气化鸿钧。

只见那神人开口而言道:“我得造化神器,于万物之先,证道混元,当承教化之责。两百年之后,我于三十三天之外,紫霄宫中,讲道授法。尔等有缘生灵,可依时前来。时机不到,紫霄宫不现。时机若过,紫霄宫隐没混沌之中。切勿迟到,错了机缘!”声音洪亮,如暮鼓晨钟,振聋发聩,传遍洪荒。即是灵智初开之辈,也明其意。

正是:

顺天容易逆天劳,

造化生灵道德高。

若无麒麟压戊己,

玄敖命数怎月兑逃?

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