将北苑的屯营兵改制，并不是李贤在军政改制的唯一动作。之所以没有大动作，那是因为他在等刘仁轨，仗只要打赢了，改制的阻力自然就小了。
上元三年，正月，刘仁轨率唐军横渡瓠芦河, 攻克新罗重镇七重城。擒获新罗国主-金法敏，以下王公诸臣一千八百余人，新罗亡国。
而百济呢，还没有支撑到唐军到来，百济王及臣工，就被金法敏收拾干净了。大唐顺势接收了，新罗、百济两国。
捷报到长安的当日, 李贤便在含元殿下令, 将高句丽、新罗、百济三国之地合并，设辽东道。
辽东都督府，由刘仁轨之弟-刘仁相出任大都督府长史，其余官员，由兵部、吏部按旨划拨。
中书省拟晋刘仁轨由县公到郡公，食邑仅加三百户。李贤看后很不满意，灭国之功，如此这般小气，传出去岂不是寒了将士们的心。
刘仁轨晋彭国公，食邑加一千户。所部立功将士，兵部、吏部优加铨选，赏赐将士们的财帛、土地加倍。
与此同时，李贤还当廷宣布，将增设二部，参谋部、后勤部，官制与六部等同。
参谋部专司军情、战事谋划等情报示意。后勤部, 则专司军队的给养、装备。取代兵部、工部的部分职能，将这部分职能细化, 形成体系，服务于军队。
而这二部的主要官员：参谋部-侍中-张文瓘兼任，左侍郎-魏元忠，右侍郎-魏玄同。
后勤部，因需要精通匠作之事，调检校工部尚书，左卫大将军-刘审礼接任，左侍郎-郭正一，右侍郎则调户部右侍郎-张文琮接任。
太子的这项举措，无疑是增加武将在朝的话语权，不少文臣都觉得不妥。可摄于太子的威视及辽东的大胜，不得不三缄其口。
尤其是同中书门下三品，检校侍中-来恒，那脸阴的都能拧出水来了。原本以为阎立本病了，这仆射怎么着也轮到他们了。
可太子宁可空着，也是不给他。弄得来恒上不上、下不下的，如坐针毡，不由得不让他感叹一朝天子一朝臣。
如果是皇帝坐朝理政，这仆射就一定是他的。唉，他把太子得罪的太狠了，人家压根就不正眼瞧他。
从此以后，大的军队，将有兵部、参谋部、后勤部，三部共同管理。人员编制、部队装备、物资供给将完全月兑离文臣们的挟制，由太子直接管辖。
这没有对比，就没有伤害；没有高山，就显不出洼地。过去，孝敬皇帝监国的时候，处处谨小慎微，处处在意臣工们的意见。
可换了这位爷倒好了，光明正大的往朝中掺沙子，掣肘的话根本就不给你机会说，就算给了大概也像杨再思一样，活活被金瓜给锤死。
不过，大伙也挺佩服李贤的胆量，谁不知道军权敏感，孝敬皇帝碰都不敢碰。他也不怕招了陛下的忌讳，况且还有天后虎视眈眈，他不怕被废么？
原本以为弄完军队也就该散朝了，可临了临了，太子又颁布了一道人事命令：检校吏部尚书-李敬玄，晋御史大夫，吏部员外郎-张仁祎晋右侍郎。
李敬玄负责选官多年，在治吏一道上，颇有心得，让他主持御史台，无可厚非。
可张仁祎不过一介小吏，平时也是老实巴交的不怎么说话，他是怎么入太子之眼的？
难道说，这闷头干活的牛，真有翻身的一天？太新鲜了，新鲜的让人有些不敢信。
还别说，他们还真猜对了，李贤就是看重就是他老实这点，吏部治天下之吏。像张仁祎这般，老实又死守原则的好，有原则才能保证铨选的公平性。
命内宦将朱袍赐给张仁祎后，李贤淡淡言道：“孤少时在东宫，听陛下为五哥授业。言天下官吏，如果能把一半的精神，放在当差上，便赏他“能吏”二字。”
“前些天夜里，孤去查六部当值情况，已经是深夜了，六部之中，只有张仁祎仍在奋笔疾书。”
“隔日，孤调了吏部的文书，一夜之间，经他之手的文牍，足有一百七十三本，且无一错漏。”
拍马屁的奴才，宫里太多了，只要李贤想，可以让宫人、宦官，每天说上成千上万遍。可这不是自欺欺人么，对治国治家，又有什么用。
所以，官员不必苦心钻研，整日想着怎么谄媚上员，取悦于东宫。那些都对他们仕途无益，只要把手里的差事干好了，仕途自然也就来了。
自武德朝起，文官们除了治民，就是顶着将门，整天鸡蛋里挑骨头。将军们有错，李贤自会处罚，他们还是干点利国利民的事，为百姓谋些德政为好。
“孤为什么要调整，御史台、吏部的要员，就是御史台、吏部的部员们看着你们，看着你们自省、自律。”
李贤不想把话说的太透了，能站到这里的，都是聪明人，点到即止即可。他们要是还想斗，那就自己个斗去，弄出了党争，老子自有法治你们。
可无论如何，都不能掺和到军队中来，文臣，武将必须分流管理。再这么胡搞下去，非得两极分化、视若仇敌不可
，刚下朝回到宣政殿，李贤本想着喝口茶，洗个澡，松快一下再批本章。可这茶盏还没放下，博陵县男府就递了牌子，说阎立本要不行了。
一听这话，李贤手中的茶盏，顺势就月兑手滑落，摔成碎片。前日太医不是说，已经有起色了么，这怎么又不行了呢！
“愣着干嘛，更衣备马，孤要亲自去阎相府邸。”
“对了，派人告诉太医令-甄颌，让他也去博陵县男府。”
原本的好心情，让这一下全给搅合了。狗日的阎王爷，勾人也不看看啥人，自己本家都搞，活该做鬼。
阎立本，道德君子，厚德宽厚，官箴好的不得了，对下和气，也不谄媚于上，是个难得好官。可就是这样的好官，却不能长命百岁，这是哪门子道理。难道非得是祸害，才应该长寿么？