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第十一卷第三十九章 能被威靈頓這種人斥為冷血,

可想而知凱文的態度是如何惡劣。

凱文之所以報之以惡劣態度,也是因為這種事瞞不長的,以為換了賞金的都是到黛西這邊求助的,所以這件事不可能對族內保密,否則黛西不但要受到族內的追殺,她的屬下也會離心離德片叛逃而走。

所以這些拿著自己腦袋換賞金的人必須要聯系自己在族內的親朋好友,還得是死黨,化了灰兒都還認得彼此的那種。

一個秘密,有兩個人知道就不叫秘密,有三個人知道那就是新聞,有四個人知道就會傳成謠言了,所以凱文也留了一些混淆視听的小手段在後面,但不會支撐太久的。

而在這個時機威靈頓就迫不及待的跳出來,說明這家伙絕不會是什麼重要人物,不值得凱文客氣一回。

那些謠言分為不同地域不同種類不同深度,如威靈頓現在提出的這種很膚淺的,失去了政府保護柯溫斯頓就會被獵殺的說法,除了淺顯之外,也只在華盛頓州被釋放過。

華盛頓州就在加州正上方,而凱文一家,則來自華盛頓州和西雅圖隔灣相望的謝爾頓,黛西可在那兒活了不短日子呢。

先不說她在那邊有多少朋友,以她的身份,她周圍的族人再少,也是能稱為一個團隊的,而既然求到她的頭上,或者是她主動聯絡的,那必然是可以信任的人,但是現在看來,這些人似乎並不可靠了。

倒不一定是二五仔,但他們準是認識二五仔,還挺信任人家的。

從謝爾頓跟他家一起過來的人不算太多,又上了通緝令的,也就那麼兩三個,排查起來相當容易——柯文斯頓族人因為身份的特殊性,普遍的朋友並不多,而這不多的朋友中,值得托付後事的就更少了。

每個柯文斯頓男人都不在意托妻獻子的事兒,無論是托付別人,還是被人托付。

只不過托付別人的時候多,而且大多數都是一去不回,有可能是死在外頭了,也有可能是又找了個娘們兒托付給別的人了……

然而願意承受這份托付的人真的不多,好在是柯文斯頓人眼光都很好,選的女人都在水準之上,所以雖然一般也都是生過了一個娃再走,但是願意受托的人還是能找到的。

只不過這麼一來,各種填滿八點檔的狗血劇情就時有發生了——但是柯文斯頓只在意自己的後代是否平安成長,反正到了差不多的時候,他們自然會走上前輩的老路。

至于什麼時候開始,就取決于孩子的天賦如何。

所以這個消息被孩子的後爸賣了,其實一點也不奇怪對吧。

這件事其實沒有什麼後果,公會的立場和位置明明白白的放在那里,暴露出來的短短時間內成員之復雜讓所有情報機構都頭大不已——這其中還有他們一部分功勞。

他們千方百計的探查公會和柯文斯頓的關系,是因為他們覺得,柯文斯頓是受控的,如果公會是柯文斯頓的手段,那麼就可以通過控制柯文斯頓,來間接控制公會。

聯邦政府可以驕傲的說,這是他們最擅長的手段,而且沒有人和他們爭——因為所有人都知道他們更擅長讓事件失控,而這種間接控制,就是事件失控太多甩鍋甩出來的好辦法。

所以在這事兒上,真沒法兒和他們比,實踐經驗差太多了。

他們一直在尋找關鍵人物,因為凱文只是做了很少的掩蓋,所以現在大量目光聚集在他身上——但他是不是關鍵先生,並沒有一個定論。

按照聯邦這些調查人員的想法,凱文肯定只是一個代言人,有可能連個代言人都算不上行,差不多也就是個區域經理的樣子。

調查了這麼久,公會內部的情況他們了解得不少,甚至一些特殊物資他們也拿到過了,一直在流通的太陽幣不算,也有不少人兌換了那些獵魔人的教程,其中有不少神秘學知識,甚至還有修煉方法,以及符文制品。

能放在公會出售的修煉方法,自然不會有什麼太好的貨色,而且這個世界的資源狀況凱文也不了解,所以給出的都是那些開發潛力為主的基礎東西,而且賣得還不便宜。

不過各種情報人員相對普通成分的獵人是有優勢的︰他們可以通過刷任務的方式,來接收背後組織的資助,提高在公會內的收入,獲得購買資格。

資格拿到了,那些錢財對他們來說就不是問題了——最便宜的功法也得上百金幣,但無論是FBI還是CIA,都不會認為這是什麼大錢,更不要說像NSA這樣財大氣粗的家伙了。

那些財閥的暗探,要不是在刷任務方面進程落後,也不會太在意這筆錢的。

要說凱文就這麼好心,隨隨便便把這些東西毫無私心,一點埋伏都不打的放出嗎?

怎麼可能,他可是有著魔王稱號的男人,不說惡貫滿盈,坑人害鬼的事卻也沒少干,就這麼送出去可不符合他的利益。

他傳播的都是武道,施法者他只放出了那些知識——其實這些知識也可以當作謠言來對待,資料寫得生動一點的,就能當小說看,干貨那是星點沒有的。

而在這些功法里摻水摻沙子摻三合土,他是駕輕路熟。

功法看起來都很棒,因為不需要額外的資源投入,最多就是飯量會很大,但這不算毛病︰美國人都是承認質能定律的,通常他們不會認為人類可以直接轉化外界能量為己用,除非經過人體改造——比如由人類轉化為吸血鬼。

所以這些功法的作用是逐步釋放人體潛力,不斷逼近人類極限,這個理念他們是認可的。

然後重頭戲來了︰關于釋放、突破的辦法,功法里一般都會提出一些高大上的理論,這些理論是建立在一些哲學思辯上的,比如可以激發浩然正氣的禮敬修法,這是最典型的形而上學法門。

如果對于儒家理念不做一定程度的認同,是不可能入門的。

這東西是完整的一套手段,可如果思想境界上不去,不能身體力行儒家信念,效果可能還不如健身房。

凱文壞就壞在,他把那修身的部分,給改了,改成了有很好效果的武道法門,就是不按照禮敬修法去做,練下來那身板兒也是超乎常人的。

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