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153、詭新娘(下)二合一

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《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦? 莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」? 可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」? 是喧嘩熱鬧,車馬盈門? 上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉? 八神四個一」之句中? 終結為一個「一」字? 同時是「從來吉」? 也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字? 是否一致呢?《天玉經》注家不少? 難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧? 神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」,可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」,是喧嘩熱鬧,車馬盈門,上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉,八神四個一」之句中,終結為一個「一」字,同時是「從來吉」,也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字,是否一致呢?《天玉經》注家不少,難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」,可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」,是喧嘩熱鬧,車馬盈門,上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉,八神四個一」之句中,終結為一個「一」字,同時是「從來吉」,也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字,是否一致呢?《天玉經》注家不少,難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」,可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」,是喧嘩熱鬧,車馬盈門,上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉,八神四個一」之句中,終結為一個「一」字,同時是「從來吉」,也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字,是否一致呢?《天玉經》注家不少,難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」,可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」,是喧嘩熱鬧,車馬盈門,上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉,八神四個一」之句中,終結為一個「一」字,同時是「從來吉」,也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字,是否一致呢?《天玉經》注家不少,難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?《老子》第三十九章曰︰「昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,候王得一以為天下貞,其致一也,天無以清將恐裂,地無以寧將恐發(廢),神無以靈將恐歇,谷無以盈將恐竭,萬物無以生將恐滅,候王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以候王自稱孤寡不谷,此以賤為本也。非乎?故致數輿無輿,不欲祿祿如玉,珞珞如石。」此章提出「得一」二字,這個「一」字是古人高度概括,用「數代」方式來形容「道」。很不易理解!《說文》曰︰「一,惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。」《老子》曰︰「道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。」這里的數代學,是一為天,二為地,三為人,三才具而萬物生,萬物包括了人造器物在內。曾求己《青囊序》曰︰「一生二兮二生三,三生萬物是玄關,山管山兮水管水,此是陰陽不待言。」這是風水文獻中的名句,就是源于《老子》無疑了。《天玉經》曰︰「江東一卦從來吉,八神四個一。江西一卦排龍位,八神四個二。南北八神共一卦,端的應無差。二十四龍管三卦,莫與時師話,忽然知得便通仙,代代鼓駢闐。」這里說「忽然知得便通仙」,可見能「忽然知得」必然是一個簡單易明而不復雜的秘密。「鼓駢闐」,是喧嘩熱鬧,車馬盈門,上門聘請之眾多的描寫。《天玉經》是風水經典,也是難于讀懂的文章。「江東一卦從來吉,八神四個一」之句中,終結為一個「一」字,同時是「從來吉」,也意味著是有吉無凶,與《老子》「地得一以寧」中的「一」字,是否一致呢?《天玉經》注家不少,難于讀懂。多是以天玉注我,而不是我注天玉。多是隨文敷衍,難道真是不敢洩漏天機嗎?

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