三七和宋暉去砍竹子，這大山里因為人跡罕至，所以竹子都長得特別粗大，有些差不多比得上漁民魚排的竹子了。三七他們砍了幾根大竹子，拖了回來，陳叔和李榮把竹子砍成平均一段一米左右，然後用山藤捆扎成一個小竹筏，把行李等輜重物都捆在竹筏上面，做這個竹筏足足花了大半個時辰。
顧春衣和粉荷也沒閑著，竹林里竹筍甚多，她和粉荷盡撿些女敕筍挖了幾個，粉荷還找到一些可以食用的蘑菇。
竹筏做好後，三七先走，先在河岸邊的樹上綁好山藤，然後冒險游過河，在對岸的大樹上綁好山藤，多根山藤接著橫跨兩岸，大家只需要攀著山藤涉渡過河，雖然河水湍流太急，但比單坐在竹筏上和扶著竹筏穩定安全。
顧春衣這才知道原來古代的武功並沒有現代人想像的那麼厲害，什麼飛檐走壁、什麼水上漂的並不現實，爬牆什麼的都得借助工具實現，更別想宋錦瑜抱著自己點水飄過去的橋段了。
過了河後，大家檢查了一下行李，幸好原來都用油布包上沒有進到水，而且天色已暗下來了，大家決定在此休息一晚，明早再繼續上路。
這條溪水流太急，捉不到魚，但三七和宋暉去摟柴火時，已經捉了幾只山雞，且已殺好褪毛，正眼巴巴地等著顧春衣呢。
對于他們來說，餐風露宿是一件很平常的事，在野外喝點山泉水啃咯餅就是一餐，沒想到跟著小姐，竟然能把野外過得野餐來。
示意三七將野雞斬成小塊，因為山雞比家雞腥味重，顧春衣焯了兩遍水，宋暉又找來一些野生的小圓蔥，還好自己在船上看他們吃酸菜魚的勁頭，帶了調味料和生姜。她把雞肉全投進去，把過河前挖的竹筍去竹衣切塊，又把蘑菇洗干淨，準備熬一鍋雞湯。等水開後過了一會兒，顧春衣讓粉荷把肉塊撈起來，用小刀把肉剔了出來，再把骨頭扔進瓦罐里，繼續熬煮。
顧春衣把剔出來的雞肉放在另一個瓦罐里封好，用細藤綁好放在河水里冰凍。繼續搗鼓她的那些調料。
等雞湯熬好，顧春衣利索地冰好的雞肉剝下撕成細絲，把它和黑豆醬、辣椒油一起攪拌，又撒上油炸過的花生米碎和洗淨切好的小圓蔥，再加上白芝麻，調好味一陣揉拌，顧春衣心里暗道，這就是改良後的去骨口水雞嘛。
篝火上的瓦罐中雞湯咕嚕咕嚕滾開著，香味飄散，新鮮的春筍和蘑菇吸收了肉湯的精華，味道肥美。隨時打上一碗雞湯，吃幾口烙餅，再喝一口雞湯，吃上幾片春筍和蘑菇，若是感覺味淡了些，這道手撕雞卻是應景的佳品，經過冰鎮之後的野雞肉不復澀味，反倒十分爽滑，雞皮也不再油膩，而是富有彈性和嚼勁。以拌食之法來佐烙餅，當真有提胃口、生**的好處。此時再喝點小酒，去去這兩天在這森林行走時的水汽，整個人不再頭暈發悶、昏昏欲睡。而且腰膝酸痛都感覺好了許多，疲憊一掃而空。
吃得好，心情才好，做啥都甘願，前世她的嘴巴很挑剔刁鑽，也很會煮菜，但因懶得買、汰、和煮完後的清洗，加上也沒心情和時間，所以很少動手，而現在有這種機會，她極其享受這種大廚待遇。
看到顧春衣每次做飯都要花費一番功夫，宋錦瑜從一開始的想阻止到放任。一來是這丫頭做出來的東西確實十分好味，他口中不說，心里總是對下一頓的伙食滿懷憧憬。有時他也暗自感懷，以自己兩世以來郡守公子之尊，什麼珍饈美饌沒嘗過，而現在居然被她慣得對口月復之欲越來越重視；而且喜歡的，都是平時不看在眼里的大眾飯菜，可是在冷風中跋山涉水這麼久，最需要的難道不是在這溫暖的篝火邊這碗熱到心里的雞湯嗎？還有這張盈盈一笑的小臉。
酒足飯飽，顧春衣等人圍著篝火听李榮「媽媽」講茶雅族的事情。
「茶雅族是女人當家的，一妻多夫制，和我們漢人正好相反。」李榮一開口，簡直語不驚人死不休呀，大家都抽了一口氣。
李榮看著眾人張開的嘴都可以塞下一個雞蛋的樣子，滿意地收回目光，這件事他知道二十幾年，是到現在心里仍然感覺很奇怪。
「她們怎麼可以這樣？有違天理呀。」陳叔搖頭感覺不可思議，男為天女子為地，才是天經地義。他家里雖然只有一妻一妾，但他絕對不能接受老婆或妾室不止有他，還有別的男人。
「為什麼不能？誰規定只有男人可以有多個女人，女人不能有多個男人的？」顧春衣反問。
「當然不能了，一個茶壺可以有幾個茶杯，誰見過一個茶杯有幾個茶壺的？」陳叔理直氣壯地說。
「陳叔呀，茶壺茶杯都是相對的，也許有的女人能做茶壺呢，總之呀，已所不欲，勿施于人。」顧春衣語重心長，她也許改變不了這個世界，但她希望能慢慢地改變身邊的人。
這就是她心中的想法嗎？想想也對，做為一個男人，不能接受女人還有別的男人，而做為一個女人，想必也不希望身邊的男人還有別的女人吧？宋錦瑜看著顧春衣，心里想道。
都是人心，都會嫉妒和受傷。
只要一人心，白首不相離，宋錦瑜沉吟著，這想法很是偏頗，但女人多了也很是麻煩，若是身邊只有她一個，倒不是不能接受。
陳叔張開嘴，驚訝地說︰「小姐，怎麼會一樣，都是男人養女人的，沒有男人，她們根本活不下去。」
李榮卻贊許道︰「小姐說得對，茶雅族幾乎都是女人養男人的。茶雅族的茶葉只有女人可以摘采，男人不行。制茶也是女人，傳聞是因為男人味重，不能沾手，以免破壞茶香，所以茶雅族的女人地位很高，為首的頭領人稱土司大人，更是有好幾個丈夫。」