把江都郡主送出了殿門，幾位親王妃就去後宮拜見母妃去了，張昭華和呂氏跟這些妃子們攀不上親，又不想回諸王館，因為諸王館到耿府有好遠的路程，回館子休息不到一個多時辰，就要去耿府觀禮，時間太緊張了。
張昭華看到親王妃都有母妃去拜見，但是自己和周王世子妃卻沒處去，心里不知道什麼感覺。她忽然生出個想法來，對呂氏道︰「咱們要不然去太廟吧。」
南京城的中心是皇城，皇城以紫金山的富貴山為靠山，右邊是祭祀土神和谷神的社稷壇，左邊是祭祀祖先的太廟。這是按左祖右社的封建都城建制設計的，還按傳統規制在南郊建了天壇、山川壇，一切和後世的北京城的規劃一樣，或者說，北京城就是仿照了南京的建制。
等她們坐了鳳轎來到太廟，才發現太廟前面是有守衛的，而且人數眾多，竟和宮城守衛一樣森嚴。有領頭的軍士看到了她，可以說是非常驚訝。
「來者何人？」這應該是個有品級的武官。
「我，燕王世子妃，」張昭華心里有點後悔，便讓宮女給她傳話︰「欲來拜謁太廟。」
「敢問世子妃娘娘，」這武官不緊不慢道︰「知道太廟是作何的嗎？」
「敬天法祖，崇祀先人。」張昭華道。
「那麼世子妃可知道，」這武官語氣嚴厲起來︰「太廟並不許三種人進入。」
「敢情問。」張昭華道。
「為臣不忠者，不許入廟。」武官道︰「為子不孝者，不許入廟。女人，不許入廟。」
張昭華默然。她今兒來簡直是自取其辱來了，早知道這時候的太廟還不是上輩子的勞動人民文化宮，她干什麼來這被人訓斥。
她出來就沒有帶著女官，錢嬤嬤被她留在了體仁堂，沒人提醒她太廟是個禁地。而這些扛轎子的女轎夫和身邊伺候的宮女，都不知道太廟這地方的威嚴。現在被周圍帶刀的甲士嚇著了，都瑟瑟發抖。
張昭華覺得自己要是就這麼灰溜溜地走了，回去之後還不知道怎麼被人笑話魯鈍和不知禮儀呢她本就在出身上有硬傷，這下更是要讓有心人揪住把柄了。
「我所要拜謁的，是家廟。」張昭華道︰「這是我家的祠堂，豈有不許宗親進入的家廟？」
「我家家廟里，有孝慈皇後神主，」張昭華干脆拉大旗道︰「我，孝慈皇後孫婦。為人子孫，過太廟而不拜，豈能稱之為孝？況今日非我一人，我來致祭，並托燕王並王妃殿下之意。燕王遠在北平，不能日日拜于孝慈皇後靈前，私心常憾，今日由我代為致祭，乃全子孫生事愛敬，死事哀戚之意。」
「天子至于庶人，孝無終始，」張昭華指了指自己︰「我忠臣之婦，孝子之妻也，孝慈皇後生時，未能盡生民之本，如今自當盡死生之義。你若一樣也是忠臣孝子，當不阻我。」
要不說古人很容易被感動呢，眼前這名七尺男兒和他的部下，剛毅的臉上都有了動容之色。只是身上厚重的鎧甲，便是他不能輕易逾越的職責。
不過這時候，從小門里面，又走出了一個年邁的太監來，他似乎也是听到了門口發生的一切，微微抬起左手來，對守衛的人示意了一下。
守衛們就悄然退開了。
那老太監便躬身做了請的手勢，讓張昭華跟他來。張昭華提著裙子，先走到了呂氏的轎子前面，敲了兩下轎身。
沒有回應。
張昭華就知道了，呂氏不敢進廟。
不能怪她，今日進去之後，皇帝很有可能會怪責治罪，雖然張昭華有把握在面陳的時候，讓皇帝回心轉意，但是呂氏畢竟還是土生土長的人，今日的一切其實已經嚇壞了她，說到底也怪張昭華拖累了她。
她就跟在這個老太監身後，只身一人進了太廟里。
老太監走路瘸得很厲害，兩條腿都不好用，走路對他來說，應該是一件很困難的事情。而且張昭華還注意到，他的右胳膊整個是擰巴的，這是一種典型的骨頭被打斷卻沒有被接好的樣子。這樣的人，守在太廟里，肯定有不為人知的秘密，肯定也是牽扯到皇家的哪一件爛事。
張昭華決定裝乖一點，什麼都不要問。
正門是皇帝祭祀太廟時所走之門，他們是從旁邊的側門進入的。進去之後，兩側有庫房，再往前走能看到井亭，直走進入戟門，這道門是黃琉璃筒瓦屋面，單檐廡殿頂，台基前後三條道。因為帝王外出，在止宿處插戟為門，所以此門台基下陳列有八個戟架，戟架被張昭華默默數過，有戟十五枝，所以總共是陳戟一百二十枝。
她上一輩子見過的太廟，有戟門而無戟，因為八國聯軍來北京全盜走了。她現在看到的戟，上面卻有斑斑銹跡，還有很顯而易見的坑窪，這是真的見過血的戟。
從戟門進入前殿內，這座大殿很空蕩，只有正中央供奉的木制金漆的兩把神座，帝座雕龍，後座雕鳳。這個殿在真正意義上，才叫太廟。因為每當祭祀的時候，會把後面中殿的神位移到這個殿來舉行祭祀。
座前陳放有供品、香案和銅爐等。老太監給她遞了香，張昭華就跪在蒲團上給神座進香。這里兩側的配殿，設皇族和功臣的牌位，東配殿供奉宗室，比如早夭的趙王、魯王神主就在里面，西配殿供奉有功大臣，就是功臣配享太廟的意思然而張昭華從東配殿祭拜完畢，老太監卻沒有讓她進入西配殿。
張昭華心里有一點頓悟。皇帝既以功臣配享太廟，又命別立廟于雞籠山。論次功臣二十有一人，死者塑像，生者虛其位重點是，皇帝從來沒有公布配享的人是誰。
配享太廟是多大的榮譽，幾乎是比世券還要穩妥的保證，這樣的功臣，子孫如果不謀逆，就世世代代與國同休。
那西側的配殿，門不是死死閉嚴實的，甚至里面還有微微的亮光，能看到里面黃色的帷幔，但這樣一種明亮的顏色，卻不能帶給張昭華暖和的感覺，反而有一種壓抑，不知不覺而又鋪天蓋地地襲來。
張昭華看了一眼，就不敢再看，乖乖跟著老太監穿過了前殿，走到中殿里。
這時候的中殿應該叫寢廟，殿內也很空曠，正中室留了一個沒有名字的神主，張昭華知道這就是皇帝給自己留的了，因為旁邊還著孝慈皇後的神主，再旁邊，就是懿文太子的。
太子也能入寢廟等太孫即位了，就會追尊自己的父親為皇帝了，所以將懿文太子的神主放在這里，也是應當。
張昭華恭恭敬敬地拜了八拜的大禮，然後走上前去又跪下來，模了模神主前面放置的，兩把神椅的腿。
神龕前面陳列著與神牌數目相同的帝後神椅，對于皇後的祭祀，明代僅供原配，也就是說，只有皇帝的第一個妻子，才享有廟的禮儀，之後不管是繼立還是本生，都不能升太廟。
所以這椅子一把是皇帝的，一把是馬皇後的。
她其實很想見一見這個書里不吝溢美之詞的賢後，但是她沒能見上。她知道此時安徽有一個禮儀，家里的老人去世之後，子孫會留著老人坐的椅子，要是想念老人了，就模一模椅子腿，好像又回到承歡膝下的時候。
這個禮儀，好像到後世就沒有了，但是現在，總還有可以奉行的機會。
張昭華就輕輕模了模椅子腿，感覺這里的燭光，都好像溫柔了許多。