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第一百八十一章 五德興國

這一日,李斯送來了齊國臨淄宮的建築圖紙,開始著手在咸陽北面仿造齊國的宮室。

時至今日,在咸陽北面的山坡上已經建好了韓、趙、燕、魏、楚五國的宮殿,自咸陽宮雍門向東,直到涇河與渭河的交匯處,每一座宮殿之間都有天橋和環廊互相連接。

只待齊國宮殿完成,便可全部與咸陽宮連在一起。

屆時,整個咸陽宮的面積就會擴大一倍以上,恐怕可以達到清朝時的十個故宮那麼大了。

「去將《鄒子》和《鄒衍終始》兩部書取來。」

昭陽殿中,趙政淡淡開口。

聞言,內侍略怔,卻也很快醒轉,應「諾」退下。

趙政知道內侍因何面露異色,他轉頭想看看向梁兒的反應,卻見她面色如常,便不禁好奇道︰

「我為人行事一向重’法’,甚至連天命都不信,可今日卻突然要研究’陰陽五行’,你不覺得驚訝?」

梁兒斂頭,掩口輕笑。

那《鄒子》和《鄒衍終始》為幾十年前齊人鄒衍的代表作,更是整個戰國時期陰陽家學派的開山名作。

在崇尚科學的現代人眼中,陰陽家算是諸子百家之中比較偏門的學派,但于思想還比較愚昧落後的古代而言,陰陽一說卻能被大多數人所接受,更是有許多人對其理論深信不疑。

而那般善謀的趙政要讀「五行」,自然是那其中有他可用之處。

略作思忖,梁兒徐徐將頭抬起,朱唇皓齒間,已將心中那**不離十的猜測娓娓道來。

「秦雖然每攻一國都有充足的理由,但于當年六國的百姓而言,終還是被毀了家國。這些人難免會對秦新生怨懟。眼下你要看鄒衍的書,可是想要尋個法子,能令那些百姓心甘情願接受被秦統治的事實?」

趙政唇角勾起,悠然而笑,抬起手來輕輕揉了揉梁兒的額發,柔聲道︰

「普天之下,果然只有你最懂我。」

梁兒抿唇莞爾,望向趙政時,眼中亦是水波流轉。

「陛下,書簡已到。」

內侍突然入內,兩人立即又恢復了平靜的神色。

趙政淡聲道︰

「呈上來。」

然而梁兒剛將書簡接過放置在趙政面前,就見另有一名內侍走了進來,躬身道︰

「陛下,公子艾求見。」

趙政一,不知道那小東西為何突然會來。

梁兒則很是驚喜。

艾兒體質不佳,平日是極少主動跑來望夷宮的,看來,定是最近他的身體又好了許多。

「不見。」

正當梁兒滿心歡喜之時,卻忽然被趙政冷冰冰的兩個字澆去了大半的熱情。

她倏的轉頭看向趙政,焦急問道︰

「難得他來,為何不見?」

趙政轉眸瞥了梁兒一眼,又不滿的將眸看向了別處,眉間晦澀一片,冷冷道︰

「我與你二人在這好好的,多一個他,你便又會少看我幾眼。」

梁兒怔住,竟被他噎得一時無語。

趙政的大醋壇子又翻了。

就連殿中那兩個低著頭的內侍也都不禁雙肩微顫,暗自憋笑。

而此刻,殿門再次被人輕輕推開,眾人皆本能的看去,只見一個靈動可愛的小腦袋怯生生的鑽了進來。

「艾兒?」

梁兒輕喚。

在看到梁兒的剎那,艾兒水靈靈的眼里滿是歡喜,卻也未忘了最基本的禮數,認認真真的邁著小小的步子走到大殿中央,恭恭敬敬的給趙政行了個拜禮。

「艾兒拜見父王。」

趙政面無表情的垂眼看著他,語氣嚴厲︰

「大膽,未經召見,你竟敢自己入殿。」

見趙政似乎動了氣,艾兒的小臉立即皺做了一團,桃瓣般的眼眸淚汪汪的,憋著小嘴委屈道︰

「艾兒想見父王和母親,等不及了……」

梁兒的心底已被艾兒這般模樣給柔化了,桌案之下,她伸出手來偷偷扯了扯趙政的袖角。

趙政抵不過梁兒的懇求,終是無奈一嘆,緩了面色對艾兒道︰

「罷了,過來吧。」

艾兒一听,立即展顏,笑哈哈的走到趙政和梁兒中間一**坐下,仿佛剛剛那險些哭出來的孩子不是他一般。

他身上清新的蘄艾香撲鼻而來,甚為怡神。

梁兒抬袖溫柔的模著他的頭,眉間微凝,輕聲嗔道︰

「艾兒,你方才又忘了,不能再叫’父王’了,要改口叫’父皇’。」

艾兒仰起漂亮的小臉,扭著小身子嘟嘴撒嬌道︰

「可是艾兒覺得,還是叫-父王-更好听。」

趙政斂唇一笑。

「無妨,隨他喜歡,叫什麼都可。」

梁兒卻很不贊同。

「一國之君的稱呼怎可隨意?你太嬌慣艾兒了。」

聞言,趙政失笑更甚,一雙幽亮的黑眸望向梁兒,寵溺道︰

「傻梁兒,我嬌慣的哪是艾兒,是你啊。」

此言一出,梁兒的心頭又是難以自抑的一陣亂顫。

所謂愛屋及烏,艾兒是她的兒子,所以趙政才會對艾兒那般優待。

「咦?母親的臉又紅了。」

艾兒的聲音好奇間還摻雜著些許興奮,惹得梁兒更加羞窘,低下了頭張口怨道︰

「艾兒!……」

「哈哈哈哈哈……」

趙政終于禁不住大笑不止。

看來在逗弄梁兒這件事上,這小家伙與他是同一戰線的。

艾兒見到父王難得大笑,他雖不明緣由,卻也覺得有趣,跟著一起笑了起來。

「哈哈哈哈……」

平日里肅穆非常的昭陽殿,今日竟被淹沒在陣陣溫馨歡快的笑聲之中,久久不停。

很快,趙政便按照鄒衍的理論下召全國,推行「五德」之說。

這所謂「五德」,指的是金、木、水、火、土五行之德。

自伏羲帝之後,歷代王朝都各佔一德。

因得五行相互克制、相互制勝,故而才會有王朝興替,周而復始、循環始終。

而一個朝代究竟屬于哪一德,是可從其崇尚的顏色而知的。

就好比夏朝尚青,為木德;商朝尚白,為金德;周朝尚赤,為火德。

金克木,火克金,所以才有了歷史上的商代夏興,周代商興。

而秦國上下皆以玄色為尊,是為水德。

能滅火者,水也。

故而,秦能替代周朝再次一統天下。

由此可知,大秦王朝的興建乃是順應天意,無可厚非。

除了引用鄒衍的「五德」學說,趙政還將其理論配合秦的國情做了適當的改動。

他提出,水德為「陰」,而陰主「殺」,所以大秦之內,事事皆依法度而行、剛正嚴厲,不講求仁義恩和,如此才符合水德的命數,方可國泰而民安。

此外,因得現在是水德統一伊始,故而海內各地都需依照秦歷改成以十月初為一年的開端;服飾旗幟和符節皆以黑色為尊;計數以六為最大,符印和官帽的尺寸為六寸,馬車兩輪間的寬度為六尺,六尺為一步,皇帝的車輦有六匹馬拉動;將黃河更名為德水,以示水德的天下正式開始了。

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