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第八六二章 新的作戰模式

戰爭很快的結束了,這場演練,代表的新的戰法與舊的戰法之間的極大差別。

錢汝君自然不是無聊做這件事,而是有她的目的,其中之一,自然是讓士兵上戰場,以減少未來因為不適應還有害怕的死亡。

大漢的演練,可是會死人的。

是真槍真刀的打仗,知道皇帝宣布停止為止。

必須讓他們認知道,不是只有槍有差別。

他們的作戰方式,其實是落伍了。

把勝利和失敗,寄托于運氣。

在步兵戰斗的時候,以錢汝君整齊的隊列方式對抗大漢軍隊亂七八糟的隊伍,多大機會取得作戰的先機。

在這個時候,沒有辦法做非常細膩的指揮,所以大部分的將軍要求軍隊出去打仗的時候,往往只是給一個方向,軍隊就向那個方向沖殺出去。

該前進就前進,該後退就是後退,這之中,他們應該怎麼做,更多的是看小隊的領導。

如果有意聰明的小隊長,那麼這個小隊的存活的幾率就會比較高。

還有大隊指揮的時候他有沒有完成既定的目標,也是重要的原因之一。

無疑的,錢汝君的指揮方式,更看重的是領導人的詳細指揮。

只不過錢汝君的領導人已經下發到各個層次,從領導五個人的伍長,到領導十個人的什長,每一個人都知道既定的大目標和小目標。

在這種情況之下,大的指揮由大目標執行者來,而小的指揮,往往就有這些小的伍長什長來。

他們在指揮的時候,因為知道核心的思想,所以指揮就比較不容易有錯,但是想要傳達最正確的指揮方式,用言語傳達,其實是最不靠譜的方法。

言語的傳達,當你把話吩咐下去,傳十個人,意思可以差個十萬八千里。

甚至到第十個人的時候,他根本不懂領導到底想要叫他做什麼,但是他們又沒有辦法去跟大領導問︰「到底你是要我干什麼。」

小領導只好按照自己的方式走。

可是錢汝君要求所有一千多個新兵訓練者,每一個人在這一個月的日子里,都必須努力的學習文字,列入考核里面。

成績好的人,有機會成為伍長什長。

在大漢有一個好處,不管是哪一個人,對于文字的認知都是比較渴望的。

何況錢汝君要他們認知的文字,基本上他們的戰斗有關。

新兵們,還有教練們,非常容易的吸收這些文字。

他們可以看不懂一篇文章,但是對于戰斗的每一個具體的指揮命令,都能夠看得懂。

所以當他們把這些戰爭的布局傳達下去的時候,是用文字的,雖然只有簡單的幾個字,甚至不到一千個字,可是由于每一個人都懂了,所以傳達的誤差就變得比較小。

這一次,錢汝君展現給皇帝劉恆看的,不是槍械彈炮,而是可以普及到整個大漢軍伍里面的另外一樣東西。

部隊規則,錢汝君用講的,其實講不清楚,而且人家也不會相信,所以她才會拉著這一千個人來到這個地方,與人對抗。

透過這種對抗讓人們看的出來,這些東西到底有什麼好處?

而且看的人並不是只有皇帝劉恆,在場的關內侯關外侯,只要有領兵經驗的人,都有些心得。

相信沒有看到的人估計會要求要參加演武。

或許這樣,其他的人就有上場聯系的機會了。

畢竟錢汝君主動開口要求,沒有這些將軍要求來的好用。

這些將軍的要求等于是大漢軍隊的要求,他們一定會想增進自己軍隊的能力,因為他們的軍隊強大,他們才有辦法在戰場上立到戰功。

到現在為止,大漢其實還沒有停止打仗。

最北邊的問題解決了之後,還有西北邊的各種少數民族,這時候少數民族還沒有發生合縱連橫。

在大漢周邊的少數民族非常的多,像羌族,一直到唐朝都還會對大漢民族產生威脅。

所以不只是羌族,還有土番,這些在二十一世紀,已經納入國家統治的族群,在這個時候都還是桀驁不馴。

大漢一直到末年,其實擁有軍隊的人,每一個都還是非常的強大。

在軍隊訓練的時候,他們也一直推陳出新,甚至有非常多軍事藝術家在戰場上努力的發光發熱。

只不過仔細觀察的結果,這時候,由于大漢真的是非常強大,所以四周的民族的戰法也沒有太大的改變,在所有的戰爭面,大部分還是以刀槍砍殺為主。

偏偏大漢卻擁有最高的科技能力,在沒有火藥和炸彈的時代,這些刀槍工具一直到外族想辦法從大漢弄到鐵匠,才有辦法慢慢的革新。

而這個時代大漢的鐵匠可不是一個自由的匠人。

因為所有的鐵匠都是屬于國家擁有的,必須听從國家的命令,大漢朝廷似乎非常不重視鐵匠或者是其他工匠,可是他們卻又知道這些鐵匠和工匠是國家重要的財產,不能夠隨便傳給其他的人。

皇帝肯定不會把這些東西傳出去,至于關內侯或者是其他的新貴,必須喪盡天良對財帛動心,才會把這些東西賣給其他的少數民族。

其實更重要的是在攻打大匈奴的這一次,讓皇帝終于體認到戰爭在這個時代的另一個功用。

大部分的人都認為戰爭對于國家其實是沒有好處的,但是在攻打匈奴這一次,錢汝君讓皇帝劉恆看到了戰爭的好處。

自從攻打匈奴之後,錢汝君留下了銀河城,銀河城源源不斷的把北方的特產送到南方來。

在這個時候,皇帝終于認知到,打下匈奴人對于大漢有什麼好處。

首先第一個好處就是,北方的牛肉羊肉,以及馬肉馬匹,不斷的進入了大漢的領地。

于是馬價格降低了,牛羊肉,也成為普遍的食品。

甚至有些人已經開始用牛只來耕作。

當很多人開始吃牛羊肉的時候,對大漢人來說,很神奇的,對于糧食的需求竟然開始降低了。

當牛羊肉成為一般人桌上的菜肴雖然只能一個月或是半個月吃一次,但是已經讓人開始給予大漢盛世來到的評價。

也就是說這些東西能夠讓一般人吃。

而且更重要的是牛羊肉完全可以制成干燥的食品,保存非常久的時間。

可以當軍事的干糧送到北方去皇帝劉恆本來只能夠羨慕匈奴人,現在他擁有比匈奴人更先進的技巧,能夠把這些牛羊肉處理後,保存十年都不是問題。

而這些技巧來自于錢家農場。

不用說,這又是錢汝君帶給大漢的一顆新的奇跡。

牛羊肉可以保存這麼久,而且風味獨特,不容易壞,送到南方來的時候,運輸的問題基本上已經解決了,所以牛羊肉的價格並沒有大幅攀升。

甚至由于牛羊可以自己走,當他們在北方養得肥肥的時候,可以透過船只從黃河運送下來,雖然運送的時候需要幾天,牛羊肉難免掉嫖,但是到了錢家農場或者是其他農場,卻可以發現,喂它們一些雜糧,就可以讓它們增肥,然後送上人民的餐桌。

可以說大漢人民的生活比之前的生活好上十倍,百倍可能沒有,但是二十倍還是可能有的。

至少皇帝劉恆發現以前大漢子民一百個,有九十個是餓肚子的,現在大漢子民九十個,也只有十個是餓肚子的。

其他人雖然不見得說是吃好,但是吃到不餓已經可以說非常的幸福了,甚至有百分之五十的人,可以吃飽肚子。

如果那些勛貴不要強佔食物的話……

所以皇帝這時候對于大量侵佔土地的人,大量動手,一點都不覺得內疚。

尤其是商人擁有非常龐大地產的人,在大漢是不用繳交商稅的。

這些人在皇帝劉恆眼中,就是該宰的人。

大商人,往往都會有一些作奸犯科的事情,想要不違反法律而賺錢的人其實非常少。

只要賺到足夠的錢的時候,商人的心思就會活泛起來,渴望更多的錢,于是就開始貪心了。

貪心不足的時候就會開始觸犯法令,在這個時候就留下了很多證據。

看皇帝要不要動,而且就算不動,皇帝也可以要求他們來一陵墓來陪伴皇帝。

離開本土,這些大商人的地位就賤了。

這些新貴也知道皇帝對他們的不滿是來自于哪里,所以他們也希望自己能夠繼續賺錢,但是又不要惹起皇帝的不滿。

在這個時候勛貴就把目光看向更遙遠的地方。

既然大漢的子民不能夠虐待,那麼四周那麼多少數民族,或完全可以像錢汝君一般,把他們控制在手內。

他們手上都掌握很多的軍隊,軍隊如果不用,就會慢慢的變差,可是如果要用,在大漢內部怎麼用?

難道要在內部打打殺殺嗎?顯然也是不可能的事情。

在這個時候,他們最好的目光就是放在四周的少數民族,南越國要不是有氣候災難的問題,很多人其實對南越國是躍躍欲試的。

但是南越國無差別的死人,也讓勛貴覺得非常的頭痛。

如果不是無差別死人,富貴的人可以逃過一劫,那麼他們其實是不會介意,帶領隊伍殺過去。

大漢最大的功勞就是戰功。

對勛貴來說,手下的軍隊死了九成,要是能夠富貴就非常值得。

錢汝君的所做所為,已經告訴勛貴,婦孺並不是不能工作的,婦孺的工作能力甚至比男人還好。

對于勛貴來說,他們根本不在乎使用女人,會讓男人的地位下降,這件事不關他們的。

在這種情況之下,男人死在外面對他們來說完全不是問題。

這些年輕的孩子可以由他們家族負責全部管理,不需要把這些婦女都綁在身邊。

婦女完全可以代替男人來工作,所以他們對于戰爭更不害怕了。

這些負責出戰的人知道這些權貴的態度之後,反而非常的高興,因為這樣子他們就不用擔心,他們留下來的妻子,小孩,在未來的日子會過得非常的淒慘。

就算皇帝把他們的娘子送出去給別人,繼續當娘子,也沒有什麼關系,因為他們的孩子還是會繼續傳承下去,對大漢的子民來說,傳承永遠是非常重要的一件事情。

他們就像土財主一樣,想辦法要弄一些土地,讓自己手下都有吃有喝有玩。

然後他們可以得到手下的忠心,發揮更大的能力,在繼續打下一片地方。

大漢是皇帝的,皇帝看起來也不準備分封給非劉姓的王族,而且分封的皇族都非常的容易找麻煩,所以在這種情況試下,如果想要得到一塊領地最好的方法,其實是在更遠的地方。

因為皇帝對于更遠的地方有管轄的困難,所以在更遠的地方,如果他們能夠拿下一塊封土的話,將可以得到最大的自由度。

他們可以受到大漢的保護,在他們遇到困難的時候得到大漢的鼎力支持。

他們可以形成一種金字塔型的模式。

皇帝統治他們也照顧他們,可是他們可以在自己的國度里面好好的發展,照顧自己的人。

而且因為他們的地方是屬于外族的地方,他們一方面可以讓自己的人努力的生小孩,另外一方面可以奴役其他的人來給自己過更好的生活。

甚至讓那個地方的男人,沒有辦法得到交配的權利。

他們的女人,如果身體健康,而且外貌比較好的話,就可以得到跟漢人交配久了,他們生出來的小孩,就會越來越有漢人的血統。

到了最後他們受漢人的教育的時候,漸漸的就能夠成為漢人。

他們這種的概念其實是來自于銀河城,從銀河城的發展里面,勛貴可以看得出來,錢汝君有點這種模式。

只是錢汝君還是給受到大漢完全統治的一些匈奴人一個機會,讓他們可以生出小孩,但是他們的小孩是要受大漢的教育的。

受了大漢的教育之後,他們就沒有辦法再回到馬上過著沒有羞恥的生活。

雖然匈奴人的生活會比較自由自在,但是在受過教育人的眼中,這種生活其實是野蠻粗俗的。

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