展開新事業，總是讓人腎上腺分泌過多，充滿精力。
但錢汝君不得不把這個想法壓下來。
劉恆在位的時候，是商人的好時期。
錢汝君在某方面來說，就是一個官商。而且她向來不會把做生意當成恥辱。
錢汝君就不明白了，可以支撐國家財政的財富，不好好管理，收來自己用，這是要有多大的心。
如果怕有錢人盤根錯節造反，漢初的時候，大家都窮，幾個有錢的的稅收，怎麼收不起？
最主要的原因就是特權階級。
這時候的免繳稅的特權不是窮苦人家，而是有錢人。
這種情形，容易形成強者越強，弱者越弱，不用幾十年的時間，只要四、五年時間好好經營，有錢人就成為人撼動不了的東西。
只能用不合理的強權，把其中的弱者拔起來。
錢汝君只能把令她心動不已的編輯事業，放到回來再做。
現階段錢汝君最重要的事情。就是把學生教好。有了強大的學生，未來出行的安全才有保障。
要是孤單上路，或者看起來像弱雞一樣，誰也打不過的樣子。那麼你一路上真的只能打過去。必須做到別人不敢來招惹你。
相對地，還要發現原來你來到身邊，還有非常多的好處，例如會幫你蓋房子，會幫你治病。甚至他連你的神明都能伺奉。更不用說讓好好好看風景，不來打擾你了。
錢汝君有時候想，這時候的旅游，有什麼好玩的。
以前往的人文風光都不見了。各國美食也幾乎沒有影子。她究竟想看什麼？
突然，她想到美國的大峽谷、雞籠的壺穴，非洲草原的獅子，還有許多已經滅絕的生物。這都是以後看不到，現在能看到的。
而且非洲法老王的墓地，應該還沒有被挖掘完，很多寶貝，應該都還深藏在地下，讓她有機會拿出來賞玩。
記得，在土耳其，英國的挖寶人，試乎也挖出過什麼寶貝。
錢汝君頓時又熱血沸騰，有精力應付眼前的好奇寶寶。
「為什麼選擇大白山？」好可寶寶淳于意說道。
錢汝君覺得，淳于意不當大夫的時候，性格大轉變。
當大夫的他，成熟穩重，風流倜儻。但是不當大夫，討論具體事物的時候，他就變成不可愛的好奇寶寶，什麼都要問為什麼。
對錢汝君來說，這幾年來，她也習慣了叫你做你就做的行為模式。對淳于意的好奇寶寶模式，頗有點接受不良。
其實，這才是一般人際相處的模式，所以說，錢汝君如果必須依照一般模式，跟人交際往來。可能已經被人打死了。
幸好，有資格跟她用普通模式相處的人，如今都在遙遠的地方，對方忙，總共也沒幾個時辰的機會可以相處。
淳于意對于錢汝君選擇的實習地點感到非常不解。
他們這次出去主要的目的是幫學生找病人來實習如何治病。
一般義診，大夫方出錢出藥，鄉野之民是比較有意願來治療。只不過，一些患有長期病，能撐得下去的人，比較忌諱看醫生。
對淳于意來說，病人到處都是，他就不明白，錢汝君干嘛往人少的地方跑。跑得目的地竟然還是國外。
先不說衛滿朝鮮和大漢的關並不是這麼和諧，但馬韓、弁韓等地還是比較友好的。
所以也沒必要跑大白山去治野人吧？
幸好，現在長白山不屬于大漢，要不然，錢汝君估計淳于意會建議去長白山。
長白山在大漢叫什麼名字，她還沒打听出來呢！
她決定先佔有取名權。反正，在歷史上，這個地方的民族，也沒有留下太多的記載，證明他們的存在。
不識字，真的是大坑。
不過，就算有文字，民族要是覆滅了，文字也沒人認得，那同樣也坑。
就像當初創造埃及文字的埃及人，現在都不知道跑哪去了。現在埃及使用的文字，也不知道是哪個角落蹦出來的文字。
沒有經過實習的大夫，不是好大夫。
所以淳于意同意學生是應該實習。只是對目的地很不滿。
「我要去大白山采人參。」錢汝君不能說，采藥原則，先采國外，再采國內。跟礦物是一樣的。
「你說人參這種東西，我也經過研究，的確對吊命有幫助，平常還能夠滋補身體。不過你要這麼多人參干嘛？每一次喝只不過需要切兩三片就好了。」
錢汝君嘟嘴不解釋。這就不好解釋了。真的不是她不解釋。
她已經習慣不好解釋的事，那就不解釋了。
「我們這次走陸路，沿途的病人應該不少。夠大家分配的了。」錢汝君顧左右而言他。
「可惜你的路線不經過邊關，要不然我們還能幫戰士治療一下。」淳于意感嘆道。不過，他不願意成為軍醫，束縛太大。
「一些傷病，對淳于大夫里是小玩意。不用特地去。軍中大夫能治吧？」錢汝君問道。她突然有點不太確信。這並不是一個太專業化的朝代。
「外傷這種東西在最開始的時候幾乎是類似的，但是它最恐怖的是經過感染之後它會產生變化，變化詭異多端，有時候我也沒有辦法掌握住所有的情況。而且現階段，我們很難防止感染。「
听到淳于意這麼說，錢汝君覺得有點不太對。她該不會忘記告訴淳于意，最基本的消毒常識了吧！
她連忙問淳于意︰「你們用針之前後消毒嗎？還有傷口有沒有做消毒處理？」
「消毒？」
或許「毒」這個字，傳承自中醫，所以淳于意懂了。
「怎麼消？」
錢汝君發現，她真的沒說。連忙把這個時代用的上的消毒概念，說了一遍。
「對外傷的確很有用。有了消毒，我們以後有多了一個醫治的方法。你的學生以後更多會遇到這種問題。」」你說手術？「」怎麼？手術也知道？「淳于意真的驚訝了，他突然覺得，或許他不應該阻止錢汝君的想法。她是神女啊！做的事，如果解釋不來，必有原由。