發表人︰辰東書迷1
發表時間︰2011－3－2515:18:22
修煉都是從基礎開始，一種功法難以餃接另一種，修道宮要先到彼岸，而葉凡修苦海用一種古經，修煉道宮用另外一種，這明顯違背了常理，不過，玄幻中本就沒有明確的「常理」，不是葉凡荒古聖體特殊，就是他本人用高絕的才智貫通了其中要義，還可能是文章就是這樣設定的。
葉凡的才華是無需置疑的，四年多修到了如今的境界，姜太虛的幾個姿勢那麼快就被他所悟，而今又經過極短的時間模擬出了先天太虛罡氣，西皇經那麼難尋，拙峰上的九秘藏得那麼深，他都能領悟，一般人別說拿著菩提子，即使拿著遮天子也不一定貫透出來。
另外，古棺天音不可能沒日沒夜的響，不會誰要拿個菩提子，隨時都能去听天音，跟復讀機似的，之所以傳給葉凡，或許也是有緣由的。
葉凡無愧驚才絕艷這四字，如果說誰有大帝潛質，他必是首當其沖之人。
其實，荒古聖體不是最大的依仗，如果荒古聖體可以放量的修煉，但修煉的人是個傻子，那給他《遮天古經》他也練不出修為，強大的修為要靠足夠的智慧去領悟，體質還是其次。葉凡的智慧，無疑很高。
葉凡自己修煉，不像那些世家子弟，有高人指導，而且，他所悟的不是小門派的簡單功法，而是大帝傳下的深奧經文，他只是從吳清風那里得到了皮毛上的點播，一直以來，他的光明都是自己在黑暗中模索出來的。
亡命天涯的命運壓迫著葉凡修為的進步，淋灕飛濺的血液洗刷出他剛毅獨立的心境，他用智慧和力量周旋在生死邊緣，他用堅貞和隱忍締造回家的夙願。
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很多人在對戰的時候都能放出苦海之象，還能驅使道宮中的神袛，但葉凡的道宮中有高大威武的殿堂，卻沒有神袛。
那些高大的宮殿有模有樣，再加上葉凡身處古典世界，因此，這就好比現代人在內世界修煉出了幾棟寫字樓，看著很玄。
其他人的道宮可能和葉凡不一樣，那些人的道宮雖然叫道宮，卻不似葉凡的這樣「現代化」，那些人的道宮可能是山洞石府之類的。
而葉凡之所以有這樣的道宮，或許是古棺天音造就的，那五座宮殿都內斂有棺中人的奧秘，因此始一出現就宏偉非常，這也是一種跨級而出的異象，別人要到很高級別才能將道宮打磨成葉凡這般壯闊，而搖光聖女識海中的那座宮殿，可能就是某位大帝的一座道宮。
還可能，大帝都會在識海里練出一座宮殿，這是到了那種境界的正常表現，一位大帝的神識天宮，進入了搖光聖女的識海。
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苦海，命泉，神橋，彼岸，道宮，四極……
目前出現了這六個境界，從道宮有五個小境界來猜想，第六大境界四極秘境會有四個小境界，那麼以此類推，第七大境界有三個小境界，第八大境界有兩個小境界，第九大境界沒有小境界，這個境界便是帝級。
目前出現的孔雀王等人，有可能處于第八大境界的第一小境界中，而神王姜太虛，是在第八大境界第二小境界，並且在這一境界里已走出很遠。
越往高處，每個大境界里的小境界之間的差距越大，而同一小境界也有高下之分，因此，即使第九大境界不劃分層次，不同大帝也有著不一樣的距離，甚至差距很大。