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第三四六章 鬧騰

兩國都給燕周秘諜下了命令︰破壞,加大裂痕。

如果能讓唐烏兩國聯軍反目最好;即使不能,也要埋下隱患,在需要時候加以挑動,可以爆發出來造成不可挽回的分裂。

除了這件事外,兩國.軍情司還下達了一個重要的秘密任務——

火速查清唐軍的新式武器。

燕周戰爭時,歐羅頓和大食潛入燕周戰場的「前哨觀察員」當然也看到了唐軍的新武器,但是因為距離遠,在三四十里以外,而且還不敢長時間待在一個隱蔽地方,否則有被清除「前哨」的剿哨隊發現而滅殺,兩國的「前哨」又沒有烏古斯神廟那種奇妙的高空留影術,通過望遠鏡只能觀察到模糊的景象,耳中听到戰場上有轟隆的聲音,然後地面隱隱有震動,再之後看到戰場上有一團團黑煙騰起,但具體什麼情況,由何等武器造成,殺傷力如何,不甚清楚了。

各國.軍方對于新武器向來敏感,兩國.軍器局都在反復研究前哨遞上的報告,結合報告中指出的「風吹散黑煙,彌散氣味,有硫磺和硝石的味道」,向煉金術師咨詢,根據得到的答復,兩國.軍器局推測︰這應該是一種新的弩炮彈,拋射出去後能夠爆炸——只有爆炸才能造成地面震動,否則那石彈要重達百千斤了,而且不可能出現黑煙,只會震起灰塵泥土。

但兩國.軍器局的思維還是限制在拋射弩砲上,沒有想到是炮管發射,畢竟沒有見到實物,要猛地推翻已有武器概念,那是比較難的。大唐兵器研究院也是在研究試驗很多次後,才開始了管射炮的發明。

盡管兩國得到的情報不全面,但唐軍擁有「爆炸炮彈」仍然得到了軍方的高度重視,不僅僅因為「前哨」的報告,還因為兩國派遣的「前哨」除了專業的軍事觀察員外,還有兩名洞真境級的宗師,但這兩位宗師都沒有回來,已經過去了這麼長的時間,還是沒有一點消息,那能夠完全確定︰派出的兩名宗師已經被對方滅殺了。

一名宗師如果逃跑,除非對方實力強出他很多,否則很難攔得下,何況派去前哨的宗師屬于風系法師,逃跑起來更是擅長,即使公認的攻擊最強的劍道宗師也很難攔下。然而唐軍的剿哨隊竟然滅殺了這兩位風系法師,說明他們配備的宗師實力遠遠超過這兩位法師,要不然是數位宗師圍攻,無論是這兩者中的哪種,都說明唐軍對這種新式武器保密的重視程度。而越重視,說明這種武器越重要,讓兩國.軍方如何不重視?

兩國在燕周的秘諜機構接到命令立即行動。

大唐和烏古斯的反間諜機構也在行動。

無形的戰爭在陰影里發生。

***

十月中,大唐和烏古斯又開啟了談判,因為一個月的「閉談」緩和,雙方再回到談判席上見禮時都是一團和氣,但這個和氣卻像是打綿拳,不硬,但對方想進卻也難,像陷在棉花堆里……一時間,談判進度緩慢無比,通常兩三天下來,才能談攏一條條款。

雙方還開啟了邊談判邊觀球的模式,談兩三天看一場馬球或蹴鞠,好像要把談判席上的火氣通過球場比賽發泄出來。

兩國駐守軍隊開始了馬球和蹴鞠比賽,說是「友誼第一,競賽第二」,但一上賽場誰還顧得個友誼,跟你有個毛的友誼,一個個拼搶起來凶悍得跟對待戰場上的敵人似的,那叫一個熱火朝天,火花四濺,難免有人受傷。

然後各種陰招也出現,馬鞍里藏針,戰馬下藥,球杖上涂毒等等,查出來便讓兩國球隊色變,也讓台上的兩國談判團色變。然後是查查查,兩國都不認,又懷疑對方,于是談判和比賽在這種詭異的氣氛中繼續舉行。

總之,前方是一片雞飛狗跳,鬧鬧轟轟,今天我指責你,明天我指責你……沒個完了。

兩國燕周秘諜被搜捕得心驚肉跳時,也暗喜計謀成功,至少挑得兩國前線沒法安寧了。

在這鬧鬧轟轟中,蕭琰和慕容絕又先後進行了兩次切磋,因為不需要做戲,這兩次切磋都沒有鬧得人盡皆知,蕭琰的重傷當然也是秘密的。

而從九月到十一月這三個月間,大食帝國的哈里發艾馬亞九世處在一種猶豫不決的狀態中,從本心來講,他很想立即命令大軍鎮壓埃及的伊瑪派叛亂,這才是他的月復心大患,相比起來波斯行省的叛亂都尚是其次;但是,他也不得不考慮歐羅頓帝國君主的提醒和建議,東方的唐帝國才是他們最大的威脅。然而唐軍與烏古斯在燕周矛盾漸尖銳乃至生出裂痕,又讓他猶豫了——是先解決月復心大患,還是防備遠患?

艾馬亞九世論統治能力還算是不錯的,至少沒有像他的祖父和父親那樣沉溺于酒色享樂中,但是不能忽視他的年齡,他已經統治這個帝國四十三年,本人也已經邁入七十歲的高齡,而年老的帝王一個特點是雄心和魄力比不得年輕時候,艾馬亞九世也不再有當年的果決,並且有了老年帝王的一個通病︰多疑。

因為伊瑪派的立國,艾馬亞九世這才猛然警醒,這個被驅趕到埃及一隅的對立派竟然已經壯大到這樣的勢力了?!不可能沒有苗頭,那這麼年年是誰在給他們掩護?艾馬亞九世懷疑的目光盯向了他的宮廷大臣們,盯向了帝都達馬斯的大家族……毫無疑問,這些人中一定有每年都收到伊瑪派大量好處的,才會在上面給伊瑪派抹去痕跡,讓幾任哈里發都沒有覺察到伊派瑪的勢力在復蘇。

艾馬亞九世手里列了一個長長的名單,哪些家族是被他們哈里發家族打壓過的,哪些家族是野心勃勃、欲壑難填的,這些都是懷疑對象。

無論他是否發起平叛伊瑪派的戰爭,還是立刻與歐羅頓結盟出兵唐國,他都必須先將身邊的毒瘤一一清除,才能有一個讓他感覺安穩的後方。

在艾馬亞九世的秘密探子四處出動的時候,他也頒布了一系列的政令,首先是對波斯行省,宣布降低波斯人的「人頭稅」,減輕還在大食佔領下的波斯人的反抗心理,同時加強搜捕活動,發現境內的反抗組織立即逮捕,又派出間諜四處散播謠言,重點是宣揚突厥人的狼子野心,說突厥人是利用波斯人再吞並波斯,讓所有波斯人都成為突厥人的奴隸等等。這些言論對波斯復國.軍產生了一些影響,加上景教在暗中攪騰,又給復國.軍上層傳達大唐帝國的支援之意,波斯復國.軍便左右搖擺了,而他們在戰爭中也見識到了突厥人的凶悍和冷酷,難免對突厥人的「狼子野心」多了幾分警惕,在地盤劃分的談判上便也表現得強硬,尤其是南方的沿海通商省,那是說什麼都不能給突厥人的。

因為波斯復國.軍和突厥汗庭在劃分地盤上的矛盾,雙方的同盟便不可避免的有了裂痕,繼續向西解放波斯的戰爭停了下來。大食帝國也沒有抓住機會反攻,艾馬亞九世有著英明的判斷︰此時進攻無異于促進突厥人和波斯復國.軍擱置裂痕重新復合,反之大食軍隊不動,這兩方的同盟關系會越來越惡劣,最後不攻自破。

艾馬亞九世在西邊也沒停止動作,向亞述教牧首派出了使者,表示麥羅埃行省和阿克姆行省如果秉持對哈里發的忠誠,帝國將減免亞述教徒百分之五十的人頭稅——這跟伊瑪派的圖倫一世做出的許諾是一樣的。

但一個是帝國哈里發做出的承諾,一個目前還是反叛黨,雖然建立了圖倫王朝但勢力也還只在埃及,托勒里牧首也是個老奸巨猾的,一動當然不如一靜,既然不動都能得到相同的利益,亞述教為何要動呢?總之,任這兩個哈里發斗,斗得頭破血流,打得兩敗俱傷,才符合亞述教的利益。

托勒里拿定了主意,向艾馬亞九世的使者表示,亞述教對帝國哈里發一向是忠誠的,沒有二心。當然,如果帝國哈里發換一個,亞述教同樣會表示忠誠,老牧首心里嘿嘿的笑著。

艾馬亞九世在國內忙乎,歐羅頓的皇帝查萊曼這陣子也沒閑著。

起因是帝國西南部的葡里斯亞省突然冒出一個紅衫軍,說是反抗教會的殘酷剝削,以損獻為名剝奪農民和商人的七成財產,而教會的教士們過著肥豬般的生活,還強搶商人和小貴族的美貌妻女,但這些都是老調了,全歐羅頓的百姓都知道,但反抗不了只能麻木接受。

以前這種反抗也有,而在教會的強勢鎮壓下,根本翻不起浪花兒。

但這次的紅衫軍爆出兩個雷轟般的消息︰

一說教會的光明術根本不是神的治愈術,而是抽取傷者的生命力來治病治傷,好得越快的,生命力抽取得越多,死得越早;

二說教會那些神法師們的神力,是來自于信徒們祈禱時被抽取的靈魂力。

前一個說法在葡里斯亞省蔓延開後,立時讓有錢的貴族們生病都不敢讓神法師來施展光明術法了,這是抽取自己的生命力來治療,誰願意啊?除非是病得要死的,也顧不得減壽了,能先活著再說。總之,葡里斯亞省的煉金藥劑立時價漲起來,還有私底下販賣的唐藥丸唐散劑也變得行情大好。

可以想見,這樣的「謠言」散播到整個歐羅頓帝國,對教會的「神愈術」會是怎樣的一個打擊。

當然,窮人和窮佣兵基于神愈術的免費,還是會選擇讓教會治療,但是心中對教會的感恩,以及由此而生的信仰那肯定是沒有了。而神聖教廷不是做慈善的,為什麼願意免費施展光明術給人治病治傷?是要增加信仰,收集信徒的信仰力,如果得不到信仰力,教會還會願意免費施展光明術治病治傷?那不是白費法力不討好?……總之教廷將陷入一個信仰力流失的惡性循環中。

至于紅衫軍的後一個說法,那更加致命了,簡直讓人聞之驚恐。

人們為什麼信仰神?是因為信仰人有靈魂,死後可以進入天國。

現在紅衫軍說信徒的靈魂是被教會的神法師抽取了,修煉他們的「神術」,所以神法師才能施展出那些神力。這種說法大貴族當然不信,因為他們知道根底︰教廷法師修煉靠的是信仰力,而不是抽取人的靈魂。教廷又不是神,做不到抽取靈魂這種事,否則整個帝國的貴族都要驚恐了,神聖教廷當初也不可能發展得起來,早被當時的羅馬帝國貴族們給滅了。但是普通百姓不知道啊,謠言之所以能夠散播得遠散播得廣,一是它聳人听聞,充分抓住了人們好新好奇好詭的心理;二是它能揪住一個點,抓住人們的利益或者深心里最懼怕的,而什麼比失去靈魂更讓人覺得詭異,發自心底的懼怕呢?顯然紅衫軍的謠言這兩者都兼顧了,制造此謠言的絕對是高手。

總而言之,這兩個謠言是十分惡毒的,簡直是動搖教廷統治的根基呀。

這當然讓葡里斯亞省的主教驚恐,一發現謠言,立即派出教堂執法騎士團,四下緝捕打出反抗教會旗號的紅衫軍。但此時主教對紅衫軍還沒有足夠的重視,認為和以前的那些抵抗組織一樣,教會一出手,便會灰飛煙滅。

而紅衫軍卻如鬼影子一般,有旗號在各處打出,卻看不到人馬聚集,而謠言卻以風一般的速度傳播,很快葡里斯亞省都傳遍了,人們細思恐極,總之寧可信其有不可信其無,連晨晚的例行祈禱都不敢做了,生怕自己一祈禱,會在冥冥中被教廷將靈魂給抽走了。

葡里斯亞主教驚恐的發現,紅衫軍不僅沒消滅,而且謠言還向葡里斯亞省之外蔓延!

這事他再也掩不住,也不敢掩了,立即派教堂法師向上級教會報告,申請派遣法師團支援。葡里斯亞省的教堂騎士團只配備了三位神法師,而這三位神法師竟然在緝捕行動中被鬼影子般的紅衫軍給滅殺了!這才讓葡里斯亞主教驚悚起來︰對方不是一般的反抗軍,而是有「該死的邪魔法師」幫助!——這不是葡里斯亞一個省的教會力量能夠消滅的。

葡里斯亞省教會的上一級是西馬德斯公國教會,公國大主教是紅衣大主教的身份了,接到報告便意識到事態嚴重,一邊派遣法師團南下,一邊向聖馬諾教皇國報告。

紅衫軍的行動力還是很厲害的,一邊跟公國教會的騎士團、法師團打游擊,一邊還沒忘了繼續散發他們的傳單,並在各個省的農村、集市和商會團體中進行言語散播。而西馬德斯公國大公和一些貴族領主基于某些考慮,也睜一眼閉一眼的由得這兩種說法在各個領地瘋傳。教廷的收稅和貪婪讓這些大貴族也深受其害,能打擊教廷又不需自己出力,睜眼閉眼的事大家誰不會做。

在這種默默的縱容中,紅衫軍的兩個「謠言」僅僅在三個月內,傳遍了半個帝國,而且以不可遏止的速度,向東半邊帝國散播去。

聖馬諾的神聖教廷對此痛恨不已,不僅聖殿騎士團出動,連宗教裁判所都出動了,誓要抓到瀆神者,處以火刑,燒成飛灰才能解恨。

而謠言尚在西馬德斯公國傳播時,歐羅頓皇帝查萊曼已經收到了國內情報司遞上的報告。

對此,查萊曼皇帝表示︰喜大于驚。

紅衫軍究竟是什麼來歷,忠于皇帝的帝國情報司司長也做了詳細的分析︰

「從他們的組織和行動來看,絕非一般的烏合之眾,也絕不是一時的‘起義’,而是長期醞釀的計劃行動,方才能夠如此有條不紊,並且迅速的傳播,必定是籌謀了很多年,有嚴密的組織,在帝國內各個省都鋪設了點,才能如一張般的撒開,讓教廷發現後也根本無法阻止壓制謠言的散播。……最大的可能,他們的背後是奧術師同盟。」

奧術師是被神聖教廷稱之為「靈魂出賣給邪魔而獲得法力的邪魔法師」,佣兵和民間都俗稱為魔法師。他們是自然法師,不信仰教廷的神,只信仰天地法則,宣稱法師的存在是探索宇宙法則的奧秘,自稱奧術師,因為「反神」,被教廷宣布為「邪魔的信徒,逆神者」,發現一個要消滅,宗教裁判所的苦修士常年在帝國內游走,試圖發現這些逆神者的蹤跡而剿滅。但七八百年下來,奧術師團體並沒有被徹底消滅,反而在暗底下發展起來,漸漸成為神聖教廷在伊布利大陸的最大威脅。

而帝國皇帝與各個大貴族,與奧術師同盟有著千絲萬縷的關系……而這些關系,也是奧術師同盟能夠秘密發展的重要原因,畢竟法師修煉需要資源,沒有這些大貴族家族的支持,很難秘密壯大。

查萊曼皇帝心里肯定了情報司司長對紅衫軍的背景推測,秘密下達了幾道命令,給他最信任的幾位大貴族,以隱秘的暗語表達,讓他們以合適的方式施以方便。

這個「施以方便」是什麼方便,這些公侯伯爵們當然能領會。

若能動搖神聖教廷對歐羅頓的信仰統治,對帝國的大貴族們來說,是好事。

雖然忌憚教會的龐大實力,包括皇帝陛下在內,都不能直接出手,但暗地里推波助瀾,讓謠言飛得更快,傳得更廣,適當的時候對紅衫軍透個消息、看見了也當沒看見什麼的,還是能做到的。

皇帝陛下自己的秘密機構也在行動,除了讓謠言傳播得更具體、更可信,還輔之以其他破壞神跡的行動——均托以紅衫軍的身份行事。

查萊曼皇帝並不認為紅衫軍能動搖神聖教廷的統治,畢竟這是統治伊布利大陸千年的龐然大物,但是,消弱一下教廷在民眾中的信仰,打擊教廷的實力,皇帝陛下認為借這個時勢,眾手推動下是有可能實現的……當然,要做得小心,不然被教廷抓住把柄回頭清算,那是大.麻煩了。

查萊曼做得小心翼翼,甚至對燕周那邊的關注都減少了一些。

而他很快會為此後悔。

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