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第三章 少年不知愁滋味

郡王府所在江都城,地處在長江以北,淮河以南。是魏朝東南部的一座大城。

韓健的父母都不在,當家的是韓健的二姨娘。韓健的這位二姨娘,出身京城洛陽名門世家松家,少時便是才女,嫁進韓家來當妾已算委屈,誰知還沒見到丈夫就要守寡,更要主持一家大小的吃喝拉撒。

韓健的十一個姨娘,除了九姨娘出身寒微,其他人都有顯赫的身世。不是她們自願守著貞節不想改嫁,而因這段婚姻是皇帝賜婚,又是嫁進王府,背後牽扯了很多政治利益。

「三姨娘頭上的花真漂亮,不過跟三娘的姿容一比,漂亮的花也就暗淡無光了。」

「六姨娘天姿國s ,我長大了也要娶六姨娘這樣的美人。」

……韓健的嘴很甜,很討幾位姨娘的歡喜,在家里,他就好像一個混世魔王一般的存在。除了二姨娘偶爾會用嚴厲的口吻凶他,其余姨娘都是唯恐疼他都來不及,他要做什麼事,姨娘總是由著他。

到韓健八歲時,幾個姨娘覺得他已經「長大」,很快就會「懂事」。她們很怕府里那些年歲大的丫鬟,會用她們「狐狸jing」的手段引逗小主子,跟韓健發生一些男女之事。于是姨娘們商量,給小韓健找幾個年歲小丫鬟,這樣韓健能「治住」她們,ri後王府里也不會出現奴大欺主的事。

王府選丫鬟,整個江都城都被發動起來。不但是貧民,就連一些大戶人家,也願意把小女兒送過來,侍奉小郡王左右。因為小郡王ri後成年,身邊的丫鬟一般都會是他「男女之事」的導師,就算不能成為小郡王的正室,成為他妾侍,也會達到跟郡王府政治聯姻的目的。

幾十個jing挑細選留下來的小姑娘,最後韓健親選。令幾位姨娘意外的是,他沒選那些衣著光鮮的世家少女,而是選了個很普通的貧家女,且就選了一個。

是雯兒。

姨娘讓他多選幾個,韓健卻不選。姨娘們只好自己做主,留下雯兒的同時,也留下了一個名叫芷兒的七歲少女,跟雯兒一起當韓健的貼身丫鬟。姨娘們之所以選芷兒,因芷兒是郡王府轄地最大兵器所,宋家的千金小姐。

雯兒出身貧家,很听話,照顧韓健可說無微不至。而宋芷兒則從小沾染了很多小姐脾氣,名義上她是韓健的丫鬟,很多時候她還需要雯兒的侍奉,她對韓健也不是對主子一樣的敬重,總是會以「健哥哥」相稱。

芷兒雖然行事恣意一些,但在進王府前幾年,也沒出什麼事。後來她跟韓健練劍,不小心傷了韓健,家里的姨娘覺得此女太任xing,又「克主」,于是找了個由頭把她送走。芷兒為此大哭一場,到離開那一ri,她一雙楚楚的目光一步三回頭地望著韓健,好像個小深閨怨婦一般。

這一年,韓健十二歲,芷兒十一歲,雯兒十歲。

……

……

韓健祖輩三代是木匠,雖然他當了「泥瓦匠」,但自小父親的言傳身受,令他學會了很多基本的木工活。從五歲開始,韓健便開始倒騰他的「偉大發明」。先是木板和釘子拼起來的木頭屋子,後有木質的搖椅,他的手藝,令幾個姨娘大為吃驚。

幾個姨娘一合計,不能讓他往木匠這麼沒前途的職業上發展。于是在五歲,韓健便已經開蒙讀書。

韓健的第一個先生,是個四十多歲的老夫子,一口之乎者也,讓韓健覺得這老夫子跟阮平是父子倆。平時韓健被一個阮平煩到不行,他不想受儒家弟子的雙重折磨。

韓健雖然才五歲,但他肚子里的學問,便是當世大儒也不能相及,韓健一連串「高深」的問題,令老夫子自愧不如。老夫子重臉面,才干了兩天王府教習,就汗顏辭職。

之後幾年,王府請了不下十位教習,都是無疾而終。小韓健不但學問好,且會「折磨」人,遇上那種死賴著不走的,他就用一些特別手段,捉弄、恐嚇、非暴力不合作,韓健為了逃月兌這些先生的「魔掌」,重獲ziyou,無所不用其極。遇上不識相的先生,他甚至會找人把先生揍一頓,不想走的打到他走。

韓健的叛逆之舉,直到他九歲時,府里來了一位美女先生以後,才有所改觀。

這位美女先生,道號法亦,是韓健母親的「師妹」,來自于洛陽城外的道觀上清宮。魏朝重道抑佛,跟南朝齊的重佛抑道正好相反,在魏朝上層貴族中,有將女兒幼年送到道觀修習,到成年後再還俗歸家的習慣。而韓健的母親,就曾在上清宮中修習,也是在那里,韓健的母親結識了時為長公主,後來為魏朝皇帝的女皇。

法亦年十九,人長的漂亮,一身道袍如同仙女一般,韓健見到第一眼便不能自拔。而法亦為韓健母親的「師妹」,這次來王府也是友情當教習,因而對韓健的教導也算用心,吃住都是在王府里,跟韓健朝夕相對。

法亦不但學問好,且jing通劍法,後者恰恰是韓健最感興趣的。韓健為了學習劍法,只好虛心跟美女先生學習學問,課後更可修習劍法。

可惜法亦只在王府里呆了三年,後來發生了韓健跟芷兒練劍,被芷兒所傷的事,韓健的姨娘們覺得練劍太危險,送走芷兒之後不久,也送走了法亦。臨別,韓健依依不舍拉著美女先生的手,囑咐道︰「美女師傅,以後千萬別嫁人,等我長大了,娶你。」

法亦一笑,沒回他話,便離開了郡王府,也離開了江都。法亦離開以後回到上清宮繼續修習,同時也把芷兒這個小暴力女帶上山門。後來韓健听說,芷兒對劍法情有獨鐘,少女時便已經在上清宮里無敵手。

……

……

法亦一走,韓健立馬被打回原型,此時他已經十二歲,家里的姨娘徹底管束他不住。

等韓健開始恣意妄為,幾個姨娘才想起法亦的好,但此時悔之晚矣。為了讓韓健的心安實下來,姨娘們只好同意他繼續練劍,還讓曾經他母親的侍劍丫鬟,也是韓健的九姨娘繼續教授他劍法。韓健更是找出老娘的劍譜自己修習。

長大以後,對韓健來說讀書毫無趣味,沒有電視網絡,也沒有小說,有些趣味的只有人物傳記,他翻來覆去看了幾遍,只有那幾本。于是,他便自己動筆寫。

兩個時空的分水嶺在三國,于是韓健自己寫了一本韓氏《三國演義》,到諸葛亮六出祁山,故事戛然而止。因為在這世界沒有陳壽這個人,也就沒有《三國志》,韓健所寫的《三國演義》中所用的史料和典故,都跟歷史所載有所不同,卻也並非捕風捉影。

演義源自于歷史,卻跳出歷史的框架束縛。

獨樂樂不如眾樂樂。韓健十三歲,便已將寫了半年多的《三國演義》成書,為了刊印,他把幾年來所積攢的壓歲錢包括「非法所得」全都拿了出來。

找了印刷的鋪子把《三國演義》刊印成書,他又找了書店,放進去寄賣。

萬事開頭難。新書,兩個月都沒賣出一本。就連韓健自己都逐漸淡忘這件事的時候,江都突然興起了一陣三國熱,緣起他所著的那本韓氏《三國演義》。

是金子總會發光。另一個世界的四大名著之一,在這世界,同樣會被普羅大眾所賞識。

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