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第十七卷 大劫來臨(中) 第四百九十七章 平天大聖牛魔王(下)

卻說牛魔王在前古時期,能夠和其余的五個妖仙聯合,再加上孫猴子,總共組成了七大聖的聯盟,把天庭殺的雞飛狗跳,還是靠著太上老君、元始天尊與阿彌陀佛、準提聖人不合的機會,不然憑他們七大聖的實力,天庭的力量要滅他們的話,根本就是說滅就滅了。

畢竟天庭的大部分的仙官、天將,都曾經是截教的仙人,本身並不想在天庭之中擔任職位,只是因為在上古時期被人殺死,隨後被封神榜鎮壓起來,不得不按照封神榜的命令,被封為了神仙、授予了神職,開始為天挺辛苦做事。

所謂封神榜便是這個宇宙的天、地、人三冊奇書之中的一冊,其中天書封神榜、地書蒼穹卷、人書生死薄,這三冊奇書都是第十四層的純陽法寶,每一件都有各自的妙用,而封神榜的妙用便是能夠將仙人封為神仙,並且授予他們神職,讓他們為封神榜的持有者做事。

封神榜的封神之力要發動,便首先需要讓那些仙人的名字上榜,然後再將他們分別殺死,這樣這些仙人死後,生命印記就會被封神榜的力量牽引,落入封神榜之中,然後封神榜會提取純陽大道的元氣,幫他們重塑元神,不過就算重塑元神,這些仙人也是被封神榜控制住了。

名字上了封神榜隨後又死亡的仙人,除非是聖人出手幫助他們,否則只能夠終生待在封神榜之上,根本不能夠下榜,若是那名仙人的實力,已經達到了第十三層合道境界,那麼其先天道種被擊破的一刻,也一樣會上封神榜,然後被封神榜鎮壓起來。

除非實力達到第十四層純陽境界,才能使得封神榜對他無效,畢竟純陽高人本身的境界和封神榜完全一樣,封神榜的封神之力,對于純陽高人不能夠形成絕對的壓制,不過純陽高人也奈何不了封神榜,不能夠解救榜上的其他仙人們。

而木真子如今使用的六陽封神幡,也是仿造的封神榜創造出來的法寶,畢竟每一個宇宙都有天、地、人三冊奇書,也就是每一個宇宙都有封神榜、蒼穹卷、生死薄,只是名字可能有些出入,但是類型和功用基本一樣。

只是正宗的封神榜,能夠保護名字在榜上的仙人的生命印記,更加能夠提供給他們元氣重塑元神,而不像六陽封神幡一般,將他們的生命印記全部抹去,留下原本修士的一身法力,用修士留下的空殼和別人戰斗。

在上古時期的時候,整個截教之中只有多寶道人是第十四層純陽境界,雖然也有其他的弟子佔據了純陽大道,但是當時的修為只有第十三層合道境界,因此他們的名字上了封神榜之後,便在被擊破先天道種後,也一樣上了封神榜,隨後被封神榜鎮壓了起來,只能夠在天庭領了神職做苦力,同時修為一樣被壓制的不能夠寸進。

把他們的名字寫上封神榜的,正是通天教主本人,當時通天教主被太上老君、元始天尊兩位聖人圍攻,就已經知道將來凶多吉少,由于這一場戰斗躲是躲不掉的,因此通天教主盡早的做了準備,把許多弟子的名字寫上了封神榜,使得他們即使在大戰中身死,也不會被徹底滅殺,以後還有機會離開封神榜。

至于那些第十三層合道境界的修士,通天教主也是多番推算之後,發現自己的勝算微乎其微,便也一起將他們的名字寫上了封神榜,雖然他們被殺死之後,就算佔據了純陽大道,也不能夠再提升境界了,但是和被人鎮壓做比較的話,還是上封神榜比較合算,畢竟上了封神榜,雖然境界不能夠提升,但是可以做出不少的積累,為以後離開封神榜做準備。

唯一沒有被通天教主寫上封神榜的,便是多寶道人了,當時通天教主還想要倚重多寶道人,結果多寶道人在上古時期叛逃去了人教,拜了太上老君為師,又在前古時期去了佛界,拜了阿彌陀佛為師,使得通天教主在封神一戰的許多計劃落空,因此如今的截教眾人,對于多寶道人,也就是現在的釋迦摩尼,可謂是殊無好感。

而通天教主隱藏的這招後手,也是看出太上老君和元始天尊,即使操控了玉皇大帝昊天上人,暗中遙控著天庭的一切,也是需要大量的人手,在天庭之中擔任官職,不然整個天庭根本運轉不起來,畢竟天庭整個機構太過龐大了。

所以太上老君和元始天尊雖然知道截教眾仙是個後患,但是也任由他們留在封神榜上,然後控制他們給天庭做事,兩位聖人既不會抹去這些截教仙人,也不會放這些截教仙人離開,而是保管好封神榜,純粹讓截教眾仙人做苦力。

因此截教的眾多仙人,都不是自願上封神榜的,而是情非得已,為了保留一線生機才上的封神榜,于是他們如今雖然上了封神榜,被封神榜封了各種神職,成為了天庭的神仙,但是本身對于天庭沒有任何歸屬感,心中想的還是離開封神榜,重新跟隨通天教主建立截教。

既然天庭之中以截教仙人最為眾多,雖然一些重要的部門,太上老君和元始天尊都安排了人教、闡教的弟子擔任,有些部門更是被佛門滲透,但是截教的眾多仙人,听了命令只需要去執行便不算違抗封神榜,至于執行的如何,卻不在封神榜的管轄範圍內了。

于是截教的眾多仙人在天庭之中,一向是出工不出力,基本上執行任務都是在劃水,反正他們的名字在封神榜上,根本不用擔心被人殺死,只要是天庭派出的任務,都是做做樣子,沒有一個人施展出自己的真實本領,除非是通天教主的命令,或者是截教之中私人的事情,這些截教仙人們才會使出自己的真正力量來。

因此七大聖圍攻天庭的時候,天庭大多數的守衛都是全程劃水,基本上等于半個旁觀者,反正他們都知道天庭實際上被太上老君、元始天尊暗中操控,由于這群截教仙人的放水,才會使得七大聖在天庭星域之中大殺四方。

而太上老君和通天教主,由于知道那時候準提聖人用悟空道人拉攏了女媧娘娘,因此佛門兩位聖人得到了女媧娘娘的幫助,又有通天教主在金鰲島碧游宮之中虎視眈眈,所以太上老君、元始天尊這兩位聖人,最後在七大聖的壓迫下,還是隱忍了下來,打算靜觀其變。

至于玉皇大帝昊天上人,他本身在天庭星域就是一個傀儡,如今更是連天庭之意都送掉了,更是不會去顧忌天庭的臉面,七大聖攻過來之後,完全夾在眾多聖人之中無所作為,甚至後來釋迦摩尼放出風聲,說他抵擋不住七大聖的進攻,玉皇大帝昊天上人也不反駁,其實玉皇大帝昊天上人也已經是半步聖人的程度了,要滅掉那七大聖根本就是反掌之間而已。

這些內容木真子擔心千羽和布衣兩人不太明白,所以和兩人詳細解釋了一下如今天庭之中的勢力分布,並且點名了眾多出工不出力的截教仙人,這也是天庭一向積弱的原因,畢竟手下各個都在劃水,怎麼可能不積弱呢。

同時木真子還解釋了一下仙人的大致分類,第十層地仙、第十一層天仙、第十二層金仙、第十三層大羅金仙、第十四層混元大羅金仙,這些都是仙人的境界劃分,而若是按照仙人的類別,還有著另外的一種劃分。

比如人教、闡教的仙人叫做玄仙、截教之中的仙人、其實就是妖修成的仙人叫做妖仙,在天庭之中領著神職的叫做神仙,由鬼魂修煉成的、或者在地府之中做事的叫做鬼仙,散修修成的仙人叫做散仙等等。

這些東西千羽和布衣兩人,有些知道有些不知道,听了木真子的詳細介紹後,這才徹底的明白了過來,因此如今截教的大部分仙人,由于在天庭之中任職,便既是妖仙、也是神仙,同時按照境界更有著地仙、天仙、金仙、大羅金仙的區別。

在詳細的了解牛魔王的來歷之後,眾人又了解到了鐵扇公主羅剎女、以及聖嬰大王紅孩兒的來歷,原來這一對母子也是大有來頭,這鐵扇公主羅剎女原來是玄都洞八景宮之中的童女,由于受不了玄都洞八景宮之中的冷清,才會一個人私跑出來。

同時這羅剎女離開的時候,順手帶了一柄平時用來煽火的扇子,以及八卦爐之中的一粒丹藥,太上老君倒也是知道羅剎女離開的事情,只是太上老君無為而治,既然對方有著機緣離開,他也不打算再去追回。

這樣羅剎女離開了玄都洞八景宮,便使用了現在的名字,同時把手中的扇子起名為芭蕉扇,靠著這件法寶在蜀山星域之中大殺四方,後來更是想要吞服那粒帶出來的丹藥增進自己的法力,結果其法力沒有增強,丹藥在她體內孕育一番,便成為了紅孩兒,然後被羅剎女生了出來,這便是鐵扇公主羅剎女、聖嬰大王紅孩兒的來歷了。

當時的牛魔王正好也在蜀山星域,知道了鐵扇公主羅剎女、以及聖嬰大王紅孩兒的情況後,便主動送上門去,擔當了夫君和父親的角色,其實他和這兩人基本沒有任何的關系,而牛魔王之所以出動送上門去,還是想要借此和太上老君牽上線。

畢竟牛魔王的兄弟青牛如今是太上老君的坐騎,同時牛魔王也暗中幫了佛門一把,雖然他不清楚羅剎女和太上老君的具體關系,但是猜測太上老君既然肯不理會羅剎女的行為,那麼他和羅剎女有了關系,應該也能夠緩和一下與太上老君的關系。

而且牛魔王本身並不是聖人,甚至連第十三層合道境界都沒有,因此不能夠確定以後佛界的兩位聖人,一定會戰勝太上老君、元始天尊,于是這種行為也算是兩面討好,到時候不管誰勝,他總都有一條退路。

因此牛魔王才會說出「終究還是沒有逃掉」的話語來,而且下定決心隨甄芙倩去黑風山之後,便再也不用理會鐵扇公主羅剎女、聖嬰大王紅孩兒的事情來,只是倒底生活了一段時間,不願意親自動手,所以想要黑風山的其余弟子幫他了斷。

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